【三藏法數(shù)】(出顯宗論)
〔一、入息風(fēng)〕,謂諸眾生處胎卵位時,先于

中,有業(yè)風(fēng)起,穿身成穴,如藕根莖。復(fù)有外風(fēng)漸從口鼻相續(xù)而入,名入息風(fēng)。
〔二、出息風(fēng)〕,謂入息風(fēng)適至身內(nèi),有風(fēng)續(xù)出,名出息風(fēng)。
〔三、發(fā)語風(fēng)〕,謂風(fēng)從

中生,流轉(zhuǎn)沖喉,鼓動唇舌,由此勢力,而能發(fā)聲,名發(fā)語風(fēng)。
〔四、除棄風(fēng)〕,謂有別風(fēng),蠲內(nèi)穢物,心生苦受,欲除棄之,以風(fēng)引出,因此風(fēng)力,令身安穩(wěn),名除棄風(fēng)。
〔五、隨轉(zhuǎn)風(fēng)〕,謂有別風(fēng),遍隨身支諸毛孔轉(zhuǎn),名隨轉(zhuǎn)風(fēng)。
〔六、動身風(fēng)〕,謂身動轉(zhuǎn),皆屬于風(fēng),名動身風(fēng)。