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典故  
陸績懷
 
比橘
  
陸生言
  
懷桔
 
陸績孝
 
陸與潘
 
袖中香味
 
紅墮雙桔
 
陸郎承顏

相關(guān)人物
潘岳
 
陸績

參考典故
板輿
 
潘輿


《三國志》卷五十七〈吳書·陸績傳〉~328~
陸績字公紀(jì),吳郡吳人也。父康,漢末為廬江太守??兡炅鶜q,于九江見袁術(shù)。術(shù)出橘,績懷三枚,去,拜辭墮地,術(shù)謂曰:「陸郎作賓客而懷橘乎?」績跪答曰:「欲歸遺母。」術(shù)大奇之。
《昭明文選》卷十六晉·潘安仁(岳)《閑居賦》
「太夫人乃御版輿,升輕軒,遠(yuǎn)覽王畿,近周家園。體以行和,藥以勞宣。常膳載加,舊痾有痊?!固?#183;李善注:「版輿,車名。傅暢〈晉諸公贊〉曰:傅祗以足疾,版輿上殿。版輿,一名步輿。周遷〈輿服雜事記〉曰:步輿方四尺,素木為之,以皮為襻,?之,自天子至庶人通得乘之?!?/span>

簡釋

陸績橘:詠孝順。唐張祜《送盧弘本浙東覲省》:“懷中陸績橘,江上伍員濤?!?/p>


例句

獻(xiàn)親冬集書,比橘復(fù)何如。 姚合 送雍陶及第歸覲

孝廉因歲貢,懷橘向秦川。 孟浩然 送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省

橘懷三個(gè)去,桂折一枝將。 岑參 送滕亢擢第歸蘇州拜親

懷中江橘熟,倚處戟門秋。 岑參 送裴校書從大夫淄川覲親

仍懷陸氏橘,歸獻(xiàn)老親嘗。 岑參 送許員外江外置常平倉

伍員忠是節(jié),陸績孝為心。 張祜 送魏尚書赴鎮(zhèn)州行營

既榮潘子賦,方重陸生言。 李嶠

馀橘期相及,門生有陸郎。 李端 奉和元丞侍從游南城別業(yè)

轉(zhuǎn)蓬猶邈爾,懷橘更潸然。 溫庭筠 感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射

笑語空懷橘,窮愁亦據(jù)梧。 溫庭筠 病中書懷呈友人

徇祿仍懷橘,看山免采薇。 王維 留別錢起

鞍馬并汾地,爭(zhēng)迎陸與潘。 盧綸 送尹樞令狐楚及第后歸覲

歸時(shí)每愛懷朱橘,戲處常聞佩紫囊。 盧綸 酬趙少尹戲示諸侄元陽等因以見贈(zèng)

橘懷鄉(xiāng)夢(mèng)里,書去客愁中。 錢起 同鄔戴關(guān)中旅寓

節(jié)下趨庭處,秋來懷橘情。 錢起 送田倉曹歸覲

向家流水便,懷橘彩衣香。 錢起 送褚十一澡擢第歸吳覲省

承顏陸郎去,攜手謝娘歸。 韓翃 送李舍人攜家歸江東覲省

茹荼空有嘆,懷橘獨(dú)傷心。 駱賓王 畸昔篇

洪崖遣后名何遠(yuǎn),陸績懷來事更長。 齊己 謝橘洲人寄橘

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:188—219 【介紹】: 三國吳吳郡吳人,字公紀(jì)。六歲時(shí)見袁術(shù),術(shù)出橘,績懷三枚,謂欲以遺母。博學(xué)多識(shí),星歷算數(shù),無不該覽。孫權(quán)辟為奏曹掾。好直言。出為郁林太守,加偏將軍。雖在軍中,不廢著述,作《渾天圖》、注《》、釋《玄》。
全三國文·卷六十八
績字公紀(jì),吳郡吳人,孫權(quán)統(tǒng)事,辟奏曹掾,出為郁林太守,加偏將軍,卒年三十二。有《周易注》十五卷,《太玄注》十卷。
《國語辭典》:陸績(陸績)  拼音:lù jī
人名。(西元187~219)字公紀(jì),三國吳郡華亭(今江蘇省松江縣)人。年六歲,見袁術(shù),術(shù)賜以橘,懷橘遺母,時(shí)稱其孝,為《二十四孝》中所述孝子之一。孫權(quán)統(tǒng)事,以直道見憚,出為郁林太守,為官清廉,罷歸時(shí)兩袖清風(fēng),行裝極輕,所乘船輕不能越海,取石壓船,始得順利航行。人稱其廉,號(hào)該石為「郁林石」。博學(xué)多識(shí),嘗作《渾天圖》、《注易釋玄》。
《漢語大詞典》:陸績橘(陸績橘)
謂孝敬父母的禮物。 唐 歐陽行周 《送周孝廉擢第歸覲序》:“已比 郄詵 之玉,思懷 陸績 之橘?!?唐 張祜 《送盧弘本浙東覲省》詩:“懷中 陸績 橘,江上 伍員 濤?!眳⒁姟?陸氏橘 ”。
《漢語大詞典》:陸氏橘(陸氏橘)
三國志·吳志·陸績傳:“ 績 年六歲,於 九江 見 袁術(shù) 。 術(shù) 出橘, 績 懷三枚,去,拜辭墮地, 術(shù) 謂曰:‘ 陸郎 作賓客而懷橘乎?’ 績 跪答曰:‘欲歸遺母。’ 術(shù) 大奇之?!焙笠蛞浴瓣懯祥佟睘閼岩赃z母之物,作為孝親之典。 唐 岑參 《送許員外江外置常平倉》詩:“仍懷 陸氏 橘,歸獻(xiàn)老親嘗?!?/div>
分類:孝親
《漢語大詞典》:陸績懷橘(陸績懷橘)
元 郭居業(yè) 《二十四孝》所記孝子事跡之一。 魯迅 《朝花夕拾·〈二十四孝圖〉》:“‘ 陸績 懷橘’也并不難,只要有闊人請(qǐng)我吃飯?!眳⒁姟?陸氏橘 ”。
分類:孝子事跡
《漢語大詞典》:陸氏橘(陸氏橘)
三國志·吳志·陸績傳:“ 績 年六歲,於 九江 見 袁術(shù) 。 術(shù) 出橘, 績 懷三枚,去,拜辭墮地, 術(shù) 謂曰:‘ 陸郎 作賓客而懷橘乎?’ 績 跪答曰:‘欲歸遺母。’ 術(shù) 大奇之。”后因以“陸氏橘”為懷以遺母之物,作為孝親之典。 唐 岑參 《送許員外江外置常平倉》詩:“仍懷 陸氏 橘,歸獻(xiàn)老親嘗?!?/div>
分類:孝親
《漢語大詞典》:申命
(1).重申教命;再命。易·巽:“重巽以申命?!?孫星衍 集解引 陸績 曰:“巽為命令。重命令者,欲丁寧也?!?高亨 注:“《巽》之卦象是君上重申其教命。故曰:‘重巽以申命?!?br />(2).任命。《三國志·魏志·王朗傳》:“是以 唐 虞 之設(shè)官分職,申命公卿,各以其事,然后惟 龍 為納言,猶今尚書也。”
(3).命令。 唐 李白 《比干碑》:“申命郡縣,封墳葺祠。” 唐 柳宗元 《終南山祠堂碑》:“皇帝使中謁者,禱于 終南山 ,申命 京兆 尹 韓府君 ,祗飭祀事,考視祠制。”
(4).指發(fā)布命令。觚賸·序賦創(chuàng)格引 清 陳鶴容 《〈當(dāng)泣草〉序》:“ 巫咸 申命, 詹尹 陳辭?!?/div>
《漢語大詞典》:廉石
(1).相傳 漢 末 吳郡 陸績 為 郁林 太守,罷歸少行裝,舟輕難以渡海,因取巨石鎮(zhèn)之。至 吳 ,棄石于 婁門 之野。人稱其廉,號(hào)“郁林石”。石留民間,至 明 時(shí)猶存。 弘治 中巡按御史 樊祉 使人移置察院之側(cè),作亭覆之。命名為“廉石”。 清 康熙 間 陳鵬年 為 蘇州 太守,修葺郡學(xué),將石移至郡學(xué)內(nèi),為 蘇州 古跡之一。參見“ 鬱林石 ”。參閱 唐 無名氏大唐傳載、 明 侯甸 《西樵野記·郁林太守石》、 清 朱象賢 《聞見偶錄·廉石》
(2).比喻清廉的家風(fēng)。 清 錢謙益 《陳大綬父時(shí)霖加贈(zèng)中憲大夫太仆寺少卿制》:“環(huán)堵蕭然,坐客之寒氈未改;門庭寂若,傳家之廉石猶新?!?/div>
《國語辭典》:矞皇  拼音:yù huáng
1.盛美的樣子。語本漢。揚(yáng)雄《太玄經(jīng)。卷二。交》:「物登明堂,矞矞皇皇?!?br />2.神名。漢。司馬相如〈大人賦〉:「左玄冥而右黔雷兮,前長離而后矞皇?!?/div>
《漢語大詞典》:郁林孫(鬱林孫)
三國 吳 陸績 曾為 郁林 太守,以清廉著名,故后世以“鬱林孫”稱美 陸 氏子孫。 明 高啟 《臨頓里》詩之九:“屋前高石在,知是鬱林孫?!卑?,《嘉慶重修清一統(tǒng)志·江蘇省·蘇州府二》:“ 陸龜蒙 宅在 臨頓里 ,門有巨石……《續(xù)圖經(jīng)》:‘ 龜蒙 始居 臨頓里 ?!眳⒁姟?鬱林石 ”。
《漢語大詞典》:郁林石(鬱林石)
新唐書·隱逸傳·陸龜蒙:“ 陸 氏在 姑蘇 ,其門有巨石。遠(yuǎn)祖 績 嘗事 吳 為 鬱林 太守。罷歸無裝,舟輕不可越海,取石為重。人稱其廉,號(hào)‘鬱林石’。世保其居云?!焙笥脼榫庸偾辶牡涔?。
《漢語大詞典》:袀睟
純凈不雜。睟,通“ 粹 ”。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·睟》:“陽氣袀睟清明,物咸重光,保厥昭陽?!?司馬光 集注引 陸績 曰:“袀睟,猶純粹也?!?/div>
《漢語大詞典》:陸馬廟(陸馬廟)
三國 吳 陸績 ,曾任 郁林 太守; 東漢 馬援 ,曾南征 郁林 。后土人立 陸馬廟 以祀二人。廟在 廣西 容縣 西北 大容山 南麓。 明 徐弘祖 徐霞客游記·粵西游日記二:“ 陸馬廟 者,在 大容 南麓,乃土人以祀 陸績 、 馬援 者。”
《國語辭典》:懷橘(懷橘)  拼音:huái jú
三國時(shí)吳人陸績幼時(shí)拜見袁術(shù),袁術(shù)以橘款待,陸績懷藏三枚,欲歸奉母。見《三國志。卷五七。吳書。陸績傳》。后比喻孝親。唐。駱賓王疇昔篇〉:「茹荼空有嘆,懷橘獨(dú)傷心。」
分類:思親孝親
《漢語大詞典》:陸氏橘(陸氏橘)
三國志·吳志·陸績傳:“ 績 年六歲,於 九江 見 袁術(shù) 。 術(shù) 出橘, 績 懷三枚,去,拜辭墮地, 術(shù) 謂曰:‘ 陸郎 作賓客而懷橘乎?’ 績 跪答曰:‘欲歸遺母。’ 術(shù) 大奇之?!焙笠蛞浴瓣懯祥佟睘閼岩赃z母之物,作為孝親之典。 唐 岑參 《送許員外江外置常平倉》詩:“仍懷 陸氏 橘,歸獻(xiàn)老親嘗?!?/div>
分類:孝親