《太平御覽》卷九一六
《臨海記》曰：郡西北有白鶴山，周回六十里，高三百丈，有泄水懸注，遙望如倒掛白鶴，因以為名。古老相傳，云此山昔有晨飛鶴入會(huì)稽雷門(mén)鼓中，于是雷門(mén)鼓鳴，洛陽(yáng)聞之，孫恩時(shí)斫此鼓，見(jiàn)白鶴飛出，高翔入云，此后鼓無(wú)復(fù)遠(yuǎn)聲。
例句
矯翰雷門(mén)鶴，飛來(lái)葉縣鳧。
典故 衣百結(jié)
貧原憲
原貧
原思貧
原思病
原憲室
類(lèi)原憲
原憲桑樞
貧非疚
原憲甘貧
杖藜裹飯
原門(mén)席
相關(guān)人物原憲（子思）
《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉～975～
原憲居魯，環(huán)堵之室，茨以生草，蓬戶(hù)不完，桑以為樞而甕牖，二室，褐以為塞，上漏下濕，匡坐而弦。子貢乘大馬，中紺而表素，軒車(chē)不容巷，往見(jiàn)原憲。原憲華冠縰履，杖藜而應(yīng)門(mén)。子貢曰：「嘻！先生何?。俊乖瓚棏?yīng)之曰：「憲聞之：『無(wú)財(cái)謂之貧，學(xué)而不能行謂之病?！唤駪棧氁?，非病也?！棺迂曞已捕欣⑸Ｔ瓚椥υ唬骸阜蛳Ｊ蓝?，比周而友，學(xué)以為人，教以為己，仁義之慝，輿馬之飾，憲不忍為也?！固啤３尚⑹瑁骸冈瓚?，孔子弟子，姓原，名思，字憲也。周環(huán)各一堵，謂之環(huán)堵，猶方丈之室也。以草蓋屋，謂之茨也。褐，粗衣也?？铮?。原憲家貧，室唯環(huán)堵，仍以草覆舍，桑條為樞，蓬作門(mén)扉，破甕為牖，夫妻二人各居一室，逢雨濕而弦歌自?shī)?，知命安貧，所以然也。?/span>
簡(jiǎn)釋
原憲貧：詠賢士能安貧樂(lè)道。唐王維《山中示弟》：“莫學(xué)嵇康懶，且安原憲貧。”
例句
孰謂原思病，非關(guān)寧武愚。
西鄰有原憲，蓬蒿繞環(huán)堵。
我亦不羨季倫富，我亦不笑原憲貧。
縱聞兵賦急，原憲本家貧。
菊英空折羅含宅，榆莢不生原憲家。
賈生獨(dú)未達(dá)，原憲竟忘貧。
孫晨槁席，原憲桑樞。
羞入原憲室，荒徑隱蓬蒿。
原門(mén)唯有席，井飲但加蔥。
不達(dá)長(zhǎng)卿病，從來(lái)原憲貧。
竊效貢公喜，難甘原憲貧。
弟子貧原憲，諸生老伏虔。
處士禰衡俊，諸生原憲貧。
原憲素非貧，嵇康自寡欲。
原憲貧無(wú)愁，顏回樂(lè)自持。
莫學(xué)嵇康懶，且安原憲貧。
金張世祿原憲貧，牛衣寒賤貂蟬貴。
長(zhǎng)卿未遇楊朱泣，蔡澤無(wú)媒原憲貧。
步兵終日飲，原憲四時(shí)貧。
病如原憲誰(shuí)能療，蹇似劉楨豈用占。
典故雪立
立盡門(mén)前雪
門(mén)外立雪
相關(guān)人物楊時(shí)
游酢
《諸老先生道學(xué)統(tǒng)宗》卷三〈伊川先生侍講程正公頤〉
游定夫、楊中立來(lái)見(jiàn)伊川。一日先生坐而瞑目，二子立侍，不敢去。久之，先生乃顧曰：「二子猶在此乎？日暮矣，姑就舍?！苟诱咄耍瑒t門(mén)外雪深尺馀矣。其嚴(yán)厲如此。
《宋史》卷四百二十八〈道學(xué)列傳二·程氏門(mén)人·楊時(shí)〉～2738～
楊時(shí)字中立，南劍將樂(lè)人。幼穎異，能屬文，稍長(zhǎng)，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴，以師禮見(jiàn)顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰：「吾道南矣?！顾哪甓椝溃瑫r(shí)聞之，設(shè)位哭寢門(mén)，而以書(shū)赴告同學(xué)者。至是，又見(jiàn)程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去，頤既覺(jué)，則門(mén)外雪深一尺矣。關(guān)西張載嘗著西銘，二程深推服之，時(shí)疑其近于兼愛(ài)，與其師頤辨論往復(fù)，聞理一分殊之說(shuō)，始豁然無(wú)疑。
典故 張緒風(fēng)流
風(fēng)流張緒
當(dāng)年張緒
蜀柳
少年張緒
張緒柳
柳如張緒
靈和標(biāo)格
張緒門(mén)前柳
張緒如今老
相關(guān)人物張緒
《南史》卷三十一《張?jiān)鳌犯健稄埦w傳》
緒吐納風(fēng)流，聽(tīng)者皆忘饑疲，見(jiàn)者肅然如在宗廟。雖終日與居，莫能測(cè)焉。劉悛之為益州，獻(xiàn)蜀柳數(shù)株，枝條甚長(zhǎng)，狀若絲縷。時(shí)舊宮芳林苑始成，武帝以植于太昌靈和殿前，常賞玩咨嗟，曰：「此楊柳風(fēng)流可愛(ài)，似張緒當(dāng)年時(shí)?！蛊湟?jiàn)賞愛(ài)如此。王儉為尚書(shū)令、丹陽(yáng)尹，時(shí)諸令史來(lái)問(wèn)訊，有一令史善俯仰，進(jìn)止可觀。儉賞異之，問(wèn)曰：「經(jīng)與誰(shuí)共事？」答云：「十馀歲在張令門(mén)下?！箖€目送之。時(shí)尹丞殷存至在坐，曰：「是康成門(mén)人也?！?/span>
簡(jiǎn)釋
張緒柳：指人談吐風(fēng)流，舉止儒雅一宋陸游《小國(guó)竹間得梅一枝》：“夢(mèng)魂不接莊周夢(mèng)，心事肯付張緒柳?！?/p>
例句
梓澤花猶滿(mǎn)，靈和柳未凋。
不知新到靈和殿，張緒何如柳一枝。
假饒張緒如今在，須把風(fēng)流暗里銷(xiāo)。
橋北橋南千萬(wàn)條，恨伊張緒不相饒。
馬卿山岳金相似，張緒風(fēng)情柳不如。
風(fēng)神何蘊(yùn)藉，張緒正當(dāng)年。
無(wú)奈靈和標(biāo)格在，春來(lái)依舊裊長(zhǎng)條。
風(fēng)流似張緒，別后見(jiàn)垂楊。
《全唐詩(shī)》卷五百二十三〈臺(tái)城曲二首〉
〈臺(tái)城曲二首〉其一：「整整復(fù)斜斜，隨旗簇晚沙。門(mén)外韓擒虎，樓頭張麗華。誰(shuí)憐容足地，卻羨井中蛙?！?/span>
《周書(shū)》卷五〈武帝紀(jì)上〉～88～
冊(cè)柱國(guó)齊國(guó)公憲衛(wèi)衛(wèi)國(guó)公直、趙國(guó)公招、譙國(guó)公儉、陳國(guó)公純、越國(guó)公盛、代國(guó)公達(dá)、滕國(guó)公逌并進(jìn)爵為王。己巳，祠太廟。庚午，突厥遣使獻(xiàn)馬。癸酉，詔：「自今已后，男年十五，女年十三已上，爰及鰥寡，所在軍民，以時(shí)嫁娶，務(wù)從節(jié)儉，勿為財(cái)幣稽留?！挂液ィH耕籍田。丙子，初服短衣，享二十四軍督將以下，試以軍旅之法，縱酒盡歡。詔以往歲年谷不登，民多乏絕，令公私道俗，凡有貯積粟麥者，皆準(zhǔn)口聽(tīng)留，以外盡糶。
典故 魯門(mén)海鳥(niǎo)
魯人疑海鳥(niǎo)
海鳥(niǎo)悲鐘鼓
《莊子》外篇·卷六下《至樂(lè)》
昔者海鳥(niǎo)止于魯郊，魯侯御而觴之于廟，奏《九韶》以為樂(lè)，具太牢以為膳。鳥(niǎo)乃眩視憂(yōu)悲，不敢食一臠，不敢飲一杯，三日而死。此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥(niǎo)也，非以鳥(niǎo)養(yǎng)養(yǎng)鳥(niǎo)也。
簡(jiǎn)釋
魯禽：喻任性曠達(dá)之人。唐駱賓王《遠(yuǎn)使海曲春夜多懷》：“未安胡蝶夢(mèng)，遽切魯禽情?！?/p>
例句
海鳥(niǎo)悲鐘鼓，狙公畏服裳。
海鳥(niǎo)知天風(fēng)，竄身魯門(mén)東。臨觴不能飲，矯翼思凌空。鐘鼓不為樂(lè)，煙霜誰(shuí)與同。
莫學(xué)魯人疑海鳥(niǎo)，須知莊叟惡犧牛。
未安胡蝶夢(mèng)，遽切魯禽情。
典故龐居士
鹿門(mén)龐
鹿門(mén)期
隱鹿門(mén)
采藥名山
鹿門(mén)妻子
歸鹿門(mén)
采藥鹿門(mén)
采藥不返
城郭休過(guò)
采龐公藥
采藥龐公
從德公
龐家活計(jì)
偕隱鹿門(mén)
老龐攜家
相關(guān)人物龐公
晉·皇甫謐《高士傳》卷下
龐公者，南郡襄陽(yáng)人也，居峴山之南，未嘗入城府，夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表延請(qǐng)不能屈，乃就候之曰：「夫保全一身，孰若保全天下乎？」龐公笑曰：「鴻鵠巢于高林之上，暮而得所棲；黿鼉穴于深淵之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也，且各得其棲宿而已，天下非所保也。」因釋耕于壟上，而妻子耘于前。表指而問(wèn)曰：「先生苦居畎畝，而不肯官祿，后世何以遺子孫乎？」龐公曰：「世人皆遺之以危，今獨(dú)遺之以安，雖所遺不同，未為無(wú)所遺也?！贡韲@息而去。后遂?其妻子登鹿門(mén)山，因采藥不反。
例句
何處先賢傳，惟稱(chēng)龐德公。
豈望圖麟閣，惟思臥鹿門(mén)。
嘗聞龐德公，家住洞庭水。終身?xiàng)归T(mén)，不入襄陽(yáng)市。夫君弄明月，滅景清淮里。高蹤邈難追，可與古人比。
他日云壑間，來(lái)尋幽居士。
未因乘興去，空有鹿門(mén)期。
漢陰有鹿門(mén)，滄海有靈查。
劉表雖遺恨，龐公至死藏。
龐公隱時(shí)盡室去，武陵春樹(shù)他人迷。
龐公任本性，攜子臥蒼苔。
阮籍行多興，龐公隱不還。
龐公不浪出，蘇氏今有之。
為于耆舊內(nèi)，試覓姓龐人。
鹿門(mén)攜不遂，雁足系難期。
昔者龐德公，未曾入州府。
龐公竟獨(dú)往，尚子終罕遇。
龐公采藥去，萊氏與妻行。
渚邊游漢女，桑下問(wèn)龐公。
龐公嘉遁所，浪跡難追攀。
《吳地記》
闔閭城，周敬王六年伍子胥筑。大城周回四十五里三十步，小城八里六百六十步。陸門(mén)八，以象天之八風(fēng)；水門(mén)八，以象地之八卦?！秴嵌假x》云「通門(mén)二八，水道陸衢」是也。西閶、胥二門(mén)，南盤(pán)、蛇二門(mén)，東婁、匠二門(mén)，北齊、平二門(mén)。不開(kāi)東門(mén)者，為絕越之故也。閶門(mén)，亦號(hào)破楚門(mén)，吳伐楚，大軍從此門(mén)出。陸機(jī)詩(shī)曰：「閶門(mén)勢(shì)嵯峨，飛閣跨通波。」又孔子登山，望東吳閶門(mén)，嘆曰：「吳門(mén)有白氣如練。」今置曳練坊及望館坊，因此。
典故桃李樹(shù)
滿(mǎn)城桃李
桃李陰
桃李成陰
樹(shù)桃李
滿(mǎn)門(mén)桃李
桃李陰成
滿(mǎn)庭桃李
桃李滿(mǎn)公門(mén)
樹(shù)李
相關(guān)人物陽(yáng)虎
參考典故栽桃李
《韓詩(shī)外傳》卷七～306～
魏文侯之時(shí)，子質(zhì)仕而獲罪焉，去而北游，謂簡(jiǎn)主曰：「從今已后，吾不復(fù)樹(shù)德于人矣。」簡(jiǎn)主曰：「何以也？」質(zhì)曰：「吾所樹(shù)堂上之士半，吾所樹(shù)朝廷之大夫半，吾所樹(shù)邊境之人亦半。今堂上之士惡我于君，朝廷之大夫恐我以法，邊境之人劫我以兵，是以不樹(shù)德于人也。」簡(jiǎn)主曰：「噫！子之言過(guò)矣。夫春樹(shù)桃李，夏得陰其下，秋得食其實(shí)。春樹(shù)蒺藜，夏不可采其葉，秋得其刺焉。由此觀之，在所樹(shù)也。今子所樹(shù)，非其人也。故君子先擇而后種也。」詩(shī)曰：「無(wú)將大車(chē)，惟塵冥冥?！?/span>
《資治通鑒》卷二百七〈唐紀(jì)二十三·則天順圣皇后下·久視元年〉～655～
太后嘗問(wèn)仁杰：「朕欲得一佳士用之，誰(shuí)可者？」仁杰曰：「未審陛下欲何所用之？」太后曰：「欲用為將相。」仁杰對(duì)曰：「文學(xué)缊藉，則蘇味道、李嶠固其選矣。必欲取卓犖奇才，則有荊州長(zhǎng)史張柬之，其人雖老，宰相才也。」太后擢柬之為洛州司馬。數(shù)日，又問(wèn)仁杰，對(duì)曰：「前薦柬之，尚未用也。」太后曰：「已遷矣。」對(duì)曰：「臣所薦者可為宰相，非司馬也?！鼓诉w秋官侍郎；久之，卒用為相。仁杰又嘗薦夏官侍郎姚元崇、監(jiān)察御史曲阿桓彥范、太州刺史敬暉等數(shù)十人，率為名臣?；蛑^仁杰曰：「天下桃李，悉在公門(mén)矣。」仁杰曰：「薦賢為國(guó)，非為私也?！?/span>
漢·劉向《說(shuō)苑》卷六《復(fù)恩》
陽(yáng)虎得罪于衛(wèi)，北見(jiàn)簡(jiǎn)子曰：「自今以來(lái)，不復(fù)樹(shù)人矣?！购?jiǎn)子曰：「何哉？」陽(yáng)虎對(duì)曰：「夫堂上之人，臣所樹(shù)者過(guò)半矣；朝廷之吏，臣所立者亦過(guò)半矣；邊境之士，臣所立者亦過(guò)半矣。今夫堂上之人，親郤臣于君；朝廷之吏，親危臣于眾；邊境之士，親劫臣于兵?！购?jiǎn)子曰：「唯賢者為能報(bào)恩，不肖者不能。夫樹(shù)桃李者，夏得休息，秋得食焉。樹(shù)蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所樹(shù)者，蒺藜也，自今以來(lái)，擇人而樹(shù)，毋已樹(shù)而擇之。」
簡(jiǎn)釋
桃李：喻學(xué)生、弟子。唐李白《贈(zèng)崔侍御》：“扶搖應(yīng)借力，桃李愿成蔭?！?/p>
例句
不栽桃李樹(shù)，何日得成陰。
翳君樹(shù)桃李，歲晚托深期。
托陰當(dāng)樹(shù)李，忘憂(yōu)當(dāng)樹(shù)萱。
《宋史》卷一百五十〈輿服志二·門(mén)戟旌節(jié)〉～354～
門(mén)戟。木為之而無(wú)刃，門(mén)設(shè)架而列之，謂之棨戟。天子宮殿門(mén)左右各十二，應(yīng)天數(shù)也。宗廟門(mén)亦如之。國(guó)學(xué)、文宣王廟、武成王廟亦賜焉，惟武成王廟左右各八。臣下則諸州公門(mén)設(shè)焉，私門(mén)則府第恩賜者許之。太宗淳化二年，詔諸道州、府、軍、監(jiān)奏乞鼓角戟●，如令文合賜，即下三司指揮。仁宗天圣四年，太常禮院言：「準(zhǔn)批狀，詳定知廣安軍范宗古奏，本軍乞降●。檢會(huì)令文，京兆河南太原府、大都督府、都護(hù)門(mén)十四戟，若中都督、上都護(hù)門(mén)十二戟，下都督、諸州門(mén)各十戟，并官給。所有軍、監(jiān)門(mén)不載，伏請(qǐng)不行。」神宗元豐之制，凡門(mén)列戟者，官司則開(kāi)封、河南、應(yīng)天、大名、大都督府皆十四，中都督皆十二，下都督皆十。品官恩賜者，正一品十六，二品以上十四。中興仍舊制。
典故門(mén)闌蘇生
相關(guān)人物張儀
楚懷王
《史記》卷四十《楚世家》
十六年，秦欲伐齊，而楚與齊從親，秦惠王患之，乃宣言張儀免相，使張儀南見(jiàn)楚王，謂楚王曰：「敝邑之王所甚說(shuō)者無(wú)先大王，雖儀之所甚愿為門(mén)闌之廝者亦無(wú)先大王。敝邑之王所甚憎者無(wú)先齊王，雖儀之所甚憎者亦無(wú)先齊王。而大王和之，是以敝邑之王不得事王，而令儀亦不得為門(mén)闌之廝也?！?/span>
例句
門(mén)闌蘇生在，勇銳白起強(qiáng)。
《史記》卷四十〈楚世家〉～723～
十六年，秦欲伐齊，而楚與齊從親，秦惠王患之，乃宣言張儀免相，使張儀南見(jiàn)楚王，謂楚王曰：「敝邑之王所甚說(shuō)者無(wú)先大王，雖儀之所甚愿為門(mén)闌之廝者亦無(wú)先大王。敝邑之王所甚憎者無(wú)先齊王，雖儀之所甚憎者亦無(wú)先齊王。而大王和之，是以敝邑之王不得事王，而令儀亦不得為門(mén)闌之廝也。王為儀閉關(guān)而絕齊，今使使者從儀西取故秦所分楚商于之地方六百里，如是則齊弱矣。是北弱齊，西德于秦，私商于以為富，此一計(jì)而三利俱至也?！箲淹醮髳偅酥孟喹t于張儀，日與置酒，宣言「吾復(fù)得吾商于之地」。群臣皆賀，而陳軫獨(dú)吊。懷王曰：「何故？」陳軫對(duì)曰：「秦之所為重王者，以王之有齊也。今地未可得而齊交先絕，是楚孤也。夫秦又何重孤國(guó)哉，必輕楚矣。且先出地而后絕齊，則秦計(jì)不為。先絕齊而后責(zé)地，則必見(jiàn)欺于張儀。見(jiàn)欺于張儀，則王必怨之。怨之，是西起秦患，北絕齊交。西起秦患，北絕齊交，則兩國(guó)之兵必至。臣故吊。」楚王弗聽(tīng)，因使一將軍西受封地。
典故 門(mén)三戟
相門(mén)三戟
相關(guān)人物張儉
張大師
張延師
《舊唐書(shū)》卷八十三〈張儉列傳〉～2775～
張儉，雍州新豐人，隋相州刺史、皖城公威之孫也。……儉兄大師，累以軍功仕至太仆卿、華州刺史、武功縣男。儉弟延師，永徽初，累授左衛(wèi)大將軍，封范陽(yáng)郡公。延師廉謹(jǐn)周慎，典羽林屯兵前后三十馀年，未嘗有過(guò)，朝廷以此稱(chēng)之。龍朔三年，卒官，贈(zèng)荊州都督，謚曰敬，陪葬昭陵。唐制三品已上，門(mén)列棨戟，儉兄弟三院門(mén)皆立戟，時(shí)人榮之，號(hào)為「三戟張家」。
《舊唐書(shū)》卷七十七〈崔義玄列傳·（子）崔神慶〉～269～
開(kāi)元中，神慶子琳等皆至大官，群從數(shù)十人，趨奏省闥。每歲時(shí)家宴，組佩輝映，以一榻置笏，重疊于其上。開(kāi)元、天寶間，中外族屬無(wú)緦麻之喪，其福履昌盛如此。東都私第門(mén)，琳與弟太子詹事圭、光祿卿瑤俱列棨戟，時(shí)號(hào)「三戟崔家」。琳位終太子少保。
《宋史》卷二百八十二〈李沆列傳〉～954～
沆性直諒，內(nèi)行修謹(jǐn)，言無(wú)枝葉，識(shí)大體。居位慎密，不求聲譽(yù)，動(dòng)遵條制，人莫能干以私。公退，終日危坐，未嘗跛倚。治第封丘門(mén)內(nèi)，廳事前僅容旋馬?；蜓云涮?，沆笑曰：「居第當(dāng)傳子孫，此為宰相廳事誠(chéng)隘，為太祝、奉禮廳事已寬矣。」至于垣頹壁損，不以屑慮。堂前藥闌壞，妻戒守舍者勿葺以試沆，沆朝夕見(jiàn)之，經(jīng)月終不言。妻以語(yǔ)沆，沆曰：「豈可以此動(dòng)吾一念哉！」家人勸治居第，未嘗答。弟維因語(yǔ)次及之，沆曰：「身食厚祿，時(shí)有橫賜，計(jì)囊裝亦可以治第，但念內(nèi)典以此世界為缺陷，安得圓滿(mǎn)如意，自求稱(chēng)足？今市新宅，須一年繕完，人生朝暮不可保，又豈能久居？巢林一枝，聊自足耳，安事豐屋哉？」
