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詞典
（續(xù)上）
再作道理
植松夾道
長云偃道
忠告善道
中庸之道
中央為道
齋僧敬道
直道而行
王道尚信
枉道事人
微不足道
頭頭是道
途途是道
馱道
歪談亂道
《國語辭典》：
再作道理
拼音：
zài zuò dào lǐ
1.再作商議，另想辦法?！都t樓夢》第六九回：「還是二姐不去，自己相伴著還妥當(dāng)，且再作道理?！埂段拿餍∈贰返诙换兀骸改慵却饝?yīng)，我明日便去說合起來，看是如何，再作道理?！挂沧鳌冈僮龅览怼?。
2.對于一時(shí)無法解決的問題，所用的拖延語辭。如：「這件事情非常棘手，恐無法馬上解決，還是再作道理?！?/div>
分類：
另行
打算
辦法
《分類字錦》：
植松夾道（植松夾道）
宋史蔡挺傳：提點(diǎn)江西刑獄，提舉虔州監(jiān)。自大庾嶺下南至廣，驛路荒遠(yuǎn)，室廬稀疏，往來無所芘。挺兄抗時(shí)為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使，乃相與謀，課民植松夾道，以休行者。
分類：
監(jiān)司
《分類字錦》：
長云偃道（長云偃道）
黃文仲大都賦：長云偃道，馬之塵也。
分類：
塵
《分類字錦》：
忠告善道
論語：子貢問友。子曰：忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。集解：忠告，以是非告之，以善道導(dǎo)之。
分類：
友
《國語辭典》：
中庸之道
拼音：
zhōng yōng zhī dào
不偏不倚、無過無不及的處事態(tài)度?！缎咽篮阊?。卷二。三孝廉讓產(chǎn)立高名》：「吾等適才分處，甚得中庸之道，若再推遜，便是矯情沽譽(yù)了?！?/div>
分類：
中庸之道
不偏不倚
無過
無不
不及
處事
事態(tài)
態(tài)度
《分類字錦》：
中央為道（中央為道）
釋名：闕在門兩旁，中央闕然為道也。門闕，天子號令賞罰所從出也。
分類：
闕
《高級漢語詞典》：
齋僧敬道
對和尚道士虔誠有禮，供食舍錢
《國語辭典》：
直道而行
拼音：
zhí dào ér xíng
以公正無私的態(tài)度處事?！墩撜Z。衛(wèi)靈公》：「斯民也，三代之所以直道而行也?！埂端鍟＞砹?。梁毗傳》：「毗既出憲司，復(fù)典京邑，直道而行，無所回避?！?/div>
分類：
按照
正道
道行
《分類字錦》：
王道尚信
詩：成王之孚，下土之式。鄭箋：王道尚信，則天下以為法。
《國語辭典》：
枉道事人
拼音：
wǎng dào shì rén
扭曲、違背正道以侍奉人。意謂不擇手段的討好人?！墩撜Z。微子》：「柳下惠為士師，三黜。人曰：『子未可以去乎？』曰：『直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？』」清。顧炎武《日知錄。卷一○。不動心》：「凡人之動心與否，固在其加卿相行道之時(shí)也。枉道事人，曲學(xué)阿世，皆從此而始矣。」
分類：
違背
正道
侍奉
不擇手段
討好
好人
《國語辭典》：
微不足道
拼音：
wéi bù zú dào
卑微渺小得不值得一提。如：「個(gè)人的力量雖是微不足道，但只要大家團(tuán)結(jié)合作，必能凝聚成一股力量?！?/div>
分類：
微不足道
藐小
不值得
《國語辭典》：
頭頭是道（頭頭是道）
拼音：
tóu tóu shì dào
原為禪宗語，指道無所不在?！独m(xù)傳燈錄。卷二六。慧力洞源禪師》：「佛祖不立，雨落街頭自濕，凡圣何依，晴乾自是無泥。方知頭頭皆是道，法法本圓成?！购笏煊靡孕稳菅孕星宄靼?、有條理?！段骱言挕ｌ`隱詩跡》：「老師父既出口便成，想胸中定然頭頭是道。」
分類：
佛教語
處處
存在
做事
有條不紊
《漢語大詞典》：
途途是道
頭頭是道。說話或做事很有條理。 聶紺弩
《〈女權(quán)論辯〉題記一》
：“女人的幸福是看他的丈夫怎樣，應(yīng)該先努力安排一個(gè)家等等，這樣或者那樣，說得途途是道?！?/div>
分類：
做事
條理
《漢語大詞典》：
馱道（馱道）
供馱運(yùn)貨物的牲口行走的道路。
《新華半月刊》
1958年第4期：“資源分散，地處深山的地區(qū)，應(yīng)先求有路可通，開辟人行道，馱道?！?/div>
分類：
馱運(yùn)
貨物
牲口
行走
道路
《國語辭典》：
歪談亂道（歪談亂道）
拼音：
wāi tán luàn dào
瞎扯、胡言亂語?！豆卤驹麟s劇。登瀛洲。第二折》：「他也學(xué)些者也之乎，歪談亂道，失卻卑尊。」《孤本元明雜劇。打覬鏄。頭折》：「他不敢歪談亂道人前強(qiáng)，則落的伏低做小忙謙讓。」
分類：
糊里糊涂
毫無
見地
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