釋道詢，出周氏，義城人也。世席豐富，財雄一鄉(xiāng)。詢幼孤，事祖母以孝聞，但性豪邁，喜馳逐獵較，日縱鷹犬，鄉(xiāng)里多憚之。嘗過故人家，見讀方冊者，直前取視，曰：“是豈汝所能知耶？”詢氣懾，終讀之，乃智望禪師十二時歌也，讀未竟，汗下沾巾，乃嘆曰：“報應若斯，可奈何！”即謝歸，放黜鷹犬，杜門飯脫粟，布衣芒屩，已萌出世念。家人以為狂，或加訶禁，而志益堅，竟投縣之興教寺，禮德安落發(fā)。旋進具戒，力持頭陀行，德安以求學勉之。發(fā)志行腳，初參建隆因，入室叩請，頗領玄妙。復至龜山見慈禪師，聞靜版有省，以頌投慈，深蒙印可。遂入舒州謁甘露卓，卓謂之曰：“法華言禪師為一時郢匠，盍往歸之?！痹冃萌缓蓳?，一見契合，淹留四稔，偶因小參，舉“二祖覓心了不可得，馬祖即心是佛”機緣，于是徹證傳心之旨。太湖真乘虛席，郡委縣令赍牒勸請，詢固辭，令請益堅，詢碎牃投地，峻拒之。令駭曰：“此罪也，奈法何？”眾以詢厲志純一，本無慢心，祈令得不白州，聽舉自代，因得遁去。詢以名跡為眾指目，乃歸義城距舊居數(shù)十里，得佳泉石處曰“冶山”，搆精舍號“定光庵”，將終老焉。鄉(xiāng)里子弟執(zhí)侍瓶錫，求度者五十馀人。建炎二年，大軍渡淮，尋據(jù)天長，詢處倉卒無撓色，太尉薛公異之，入白統(tǒng)軍，迎置軍中。及旋軍至沂，詢乃辭退。于泗水靈光山，卜筑自晦。阜昌六年，府帥劉益請主濟南普照，猶守前誓，專使頻來，勢不獲已，乃為一出，希蹤百丈，恪爾清規(guī)。其于誨導，尤示慈航，學子仰之，奉為指南。殿宇圯毀者，改建完葺，侈不逾舊，儉而中禮，道力所攝，人自樂施?；式y(tǒng)元年，住靈巖妙空凈如示寂。凈如一號“方山老拙”，嗣法薦福英，出大宗師門下。居山數(shù)十載，示徒貴機用，唯棒喝可語言。其自題像贊云：“眉不脩疏頭突兀，鼻磬垂兮顴無骨。長憐百丑兼且訥，慈禪慈禪不我拙。名兮邈兮水里月，咄！”道聞昭著，頗難其繼。府帥都運謂一時尊宿，德行純備，無如詢者，命士夫僧正綱維詣寺禮請，詢猶謙讓，府帥再懇，久乃應命。以九月五日開堂演法，漸欲樹立，具牃于府，謂：“供僧歲費，無慮三千萬，撥賜田畝播種所得，時形不足，乞依舊例，原免科役，庶獲飯僧福田，上報國恩。實久遠利賴?！备善湔垺Ｃ髂甏?，至府求退，援引至理，詞義切當，乃強留結(jié)制。因日為眾普說，入室勤劬不替者彌月，眾亦莫測，俄有野蜂集于寢堂，鴉鵲百數(shù)悲鳴上下，眾咸怪之。夏六月二十三日粥罷，即令撾鼓集眾，入座垂語，詞旨哀切，異于曩日。翌明示疾，右脅而化，暑氣蒸蔚，停居六日，始從荼毗，而顏色不變，火馀得五色舍利百馀粒，瘞靈骨于當山后興塔之右。閱歲五十七，坐夏三十二，有《示眾廣語》、《游方勘辯》、《頌古偈贊》諸篇。詢先在淮甸，嘗膺椹服之賜，及更名禪定，洎北來絕口不言，唯號“定光庵主”。詢居心慈恤，待人以誠，動推惻隱，數(shù)于道路解衣以遺寒者，噤凍而歸。又好儲良藥，拯救患難，見有疾苦如出諸己，于是感懷恩誼。與參問要法者，所至交口稱譽，出于自然，聞者歡喜，愿居門下?？芍^道重一時，名高四遠者矣。窣堵既成，弟子智月裒其行實，乞濮陽李魯為之銘，立石山阿，昭垂來許。