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典故(續(xù)上)
休道太原師
白登道
楊花沾泥絮
要言妙道
庾薛
元家道保
張道陵
支遁馬
軹道
詞典
道路
聞道
道人
吾道
有道
大道
典故
休道太原師

相關(guān)人物
周宣王


《國(guó)語(yǔ)》卷一《周語(yǔ)上》
「宣王既喪南國(guó)之師,乃料民于太原。」三國(guó)吳·韋昭注:「料,數(shù)也。」

例句

漢武慚夸朔方地,周宣休道太原師。 杜牧 今皇帝陛下一詔徵兵不日功集河湟諸郡次第歸降臣獲睹圣功輒獻(xiàn)歌詠

典故
白登圍
 
白登道
 
炎漢自勒兵

相關(guān)人物
劉邦(漢高祖)

參考典故
出平城


《漢書》卷九十四上〈匈奴傳〉~3753~
是時(shí),漢初定,徙韓王信于代,都馬邑。匈奴大攻圍馬邑,韓信降匈奴。匈奴得信,因引兵南踰句注,攻太原,至?xí)x陽(yáng)下。高帝自將兵往擊之。會(huì)冬大寒雨雪,卒之墮指者十二三,于是冒頓陽(yáng)敗走,誘漢兵。漢兵逐擊冒頓,冒頓匿其精兵,見其羸弱,于是漢悉兵,多步兵,三十二萬,北逐之。高帝先至平城,步兵未盡到,冒頓縱精兵三十馀萬騎圍高帝于白登,七日,漢兵中外不得相救餉。唐·顏師古注:「白登在平城東南,去平城十馀里?!?/span>

例句

漢下白登道,胡窺青海灣。 李白 關(guān)山月

動(dòng)詢黃閣老,肯慮白登圍。 杜甫 送盧十四弟侍御報(bào)韋尚書(之晉)靈櫬歸上都二十韻

圣主嗤炎漢,無心自勒兵。 楊憑 邊塞行

合昏玄兔郡,中夜白登圍。 沈佺期 關(guān)山月

虜入白登道,烽交紫塞途。 陳子昂 答韓使同在邊

典故
楊花沾泥絮

相關(guān)人物
道潛(參寥子)


《宋人軼事匯編》卷二十〈禪林〉~20~
東坡守彭城,參寥往見之。坡遣官奴馬盼盼索詩(shī),參寥作絕句,有「禪心已作沾泥絮,不逐東風(fēng)上下狂」之語(yǔ),東坡曰:「予嘗見柳絮落泥,私謂可入詩(shī),偶未收拾,遂為此老所先。」

《昭明文選》卷三十四〈七上·七發(fā)八首〉~572~
客曰:「將為太子奏方術(shù)之士有資略者,若莊周魏牟楊朱墨翟便蜎詹何之倫。使之論天下之釋微,理萬物之是非??桌嫌[觀,孟子持籌而算之,萬不失一。此亦天下要言妙道也,太子豈欲聞之乎?」于是太子據(jù)幾而起曰:「渙乎若一聽圣人辯士之言?!箾萑缓钩觯羧徊∫?。
典故
庾薛

相關(guān)人物
庾信
 
薛道衡

參考典故
庾信哀


《北史》卷八十三《文苑傳·庾信傳》
陳氏乃請(qǐng)王褒及信等十?dāng)?shù)人。武帝唯放王克、殷不害等,信及褒并惜而不遣。尋徵為司宗中大夫。明帝、武帝并雅好文學(xué),信特蒙恩禮。至于趙、滕諸王,周旋款至,有若布衣之交。群公碑志,多相托焉。唯王褒頗與信埒,自馀文人,莫有逮者。
《北史》卷三十六《薛辯傳》附《薛道衡傳》
子道衡,字玄卿。六歲而孤,專精好學(xué)。年十歲,講左傳,見子產(chǎn)相鄭之功,作國(guó)僑贊,頗有詞致,見者奇之。其后才名益著。齊司州牧、彭城王浟引為兵曹從事。尚書左仆射楊愔見而嗟賞,授奉朝請(qǐng)。吏部尚書隴西辛術(shù)與語(yǔ),嘆曰:「鄭公業(yè)不亡矣!」河?xùn)|裴讞目之曰:「鼎遷河朔,吾謂『關(guān)西孔子』,罕遇其人,今復(fù)遇薛君矣!」武成即位,兼散騎常侍,接對(duì)周、陳二使。武平初,詔與諸儒修定五禮,除尚書左外兵郎。陳使傅縡聘齊,以道衡兼主客郎接對(duì)之??f贈(zèng)詩(shī)五十韻,道衡和之,南北稱美。魏收曰:「傅縡所謂以蚓投魚耳?!勾t文林館,與范陽(yáng)盧思道、安平李德林齊名友善。復(fù)以本官直中書省,尋拜中書侍郎,仍參太子侍讀。齊后主之世,漸見親用,與侍中斛律孝卿參預(yù)政事。道衡具陳備周之策,孝卿不能用。

例句

北朝榮庾薛,西漢盛嚴(yán)徐。 常袞 晚秋集賢院即事寄徐薛二侍郎

典故
元家道保


《全唐詩(shī)》卷四百五十一〈和微之道保生三日〉
相看鬢似絲,始作弄璋詩(shī)。且有承家望,誰論得力時(shí)。莫興三日嘆,猶勝七年遲【案:予老微之七歲?!俊N椅茨芡?,君應(yīng)不合悲。嘉名稱道保,乞姓號(hào)崔兒。但恐持相并,蒹葭瓊樹枝。
典故
相關(guān)人物
張道陵


《神仙傳》卷四
張道陵者,沛國(guó)人也,本太學(xué)書生,博通五經(jīng),晚乃嘆曰:「此無益于年命!」遂學(xué)長(zhǎng)生之道,得黃帝九鼎丹法……乃與弟子入蜀住鵠鳴山,著作道書二十四篇。乃精思煉志,忽有天人下……乃授陵以新出正一明威之道,陵受之能治病,于是百姓翕然奉事之以為師……后陵與升長(zhǎng)三人皆白日沖天而去。
《后漢書》卷七十五《劉焉傳》附《張魯傳》
魯字公旗。初,祖父陵,順帝時(shí)客于蜀,學(xué)道鶴鳴山中,造作符書,以惑百姓。受其道者輒出米五斗,故謂之「米賊」。

例句

病老正相仍,忽逢張道陵。 盧綸 送道士郤彝素歸內(nèi)道場(chǎng)

典故
支遁馬

相關(guān)人物
支道林


《世說新語(yǔ)》上卷上《言語(yǔ)》
「支道林常養(yǎng)數(shù)匹馬?;蜓缘廊诵篑R不韻,支曰:貧道重其神駿。」南朝梁·劉孝標(biāo)注引《高逸沙門傳》:「支遁字道林,河內(nèi)林慮人,或曰陳留人,本姓關(guān)氏。少而任心獨(dú)往,風(fēng)期高亮,家世奉法。嘗于馀杭山沈思道行,泠然獨(dú)暢。年二十五始釋形入道。年五十三終于洛陽(yáng)?!?/span>

例句

櫪嘶支遁馬,池養(yǎng)右軍鵝。 孟浩然 宴榮二山池

典故

《史記》卷六〈秦始皇本紀(jì)〉~275~
子?jì)霝榍赝跛氖眨⑴婀魄剀娙胛潢P(guān),遂至霸上,使人約降子?jì)?。子?jì)爰聪殿i以組,白馬素車,奉天子璽符,降軹道旁。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道路  拼音:dào lù
1.地面上供人車通行的路,通稱為「道路」。
2.辦法或門路?!段拿餍∈贰返谌呋兀骸改秸牭糜羞@許多道路,也就打斷了投海的念頭?!?br />3.一事進(jìn)行的動(dòng)作及步驟?!都t樓夢(mèng)》第三四回:「又摸不著他的道路,因此各處察訪?!?br />4.生意。《醒世恒言。卷三五。徐老仆義憤成家》:「聞得販漆這項(xiàng)道路頗有利息,況又在近處,何不去試他一試?」《初刻拍案驚奇》卷三:「年三十馀,覺得心里不耐煩做此道路,告脫了在本縣去,別尋生理?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:聞道(聞道)  拼音:wén dào
追求知識(shí)學(xué)問。唐。韓愈師說〉:「聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道人  拼音:dào rén
1.修道或得道的人?!度龂?guó)演義》第九回:「忽見一道人,青袍白巾,手執(zhí)長(zhǎng)竿?!埂段饔斡洝返诙换兀骸复笫ブ敝灵T前,見一道人,項(xiàng)掛數(shù)珠,口中念佛。」
2.寺院里的侍役。《京本通俗小說。菩薩蠻》:「道人報(bào)與長(zhǎng)老知道。長(zhǎng)老將自己龕子,妝了可常,抬出山頂。」
《漢語(yǔ)大詞典》:吾道
我的學(xué)說或主張。《論語(yǔ)·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩(shī)之二:“用拙存吾道,幽居近物情?!?span id="cyxqof0" class="book">《宋史·道學(xué)傳二·楊時(shí)》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣?!?章炳麟 《致陶柳二子書》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:有道  拼音:yǒu dào
1.稱有學(xué)問有道德的人。《禮記。禮器》:「昔先王尚有德,尊有道?!?jié)h。張衡〈西京賦〉:「招有道于側(cè)陋,開敢諫之直言。」
2.有學(xué)問道德。《周禮。春官宗伯。大司樂》:「凡有道者、有德者,使教焉?!埂妒酚?。卷一二四。游俠列傳。序》:「此皆學(xué)士所謂有道仁人也,猶然遭此菑,況以中材而涉亂世之末流乎?」
3.政治清明、天下太平?!墩撜Z(yǔ)。衛(wèi)靈公》:「邦有道則仕,邦無道則可卷而懷之?!埂督鹌棵贰返谒陌嘶兀骸钢凳ッ饔械乐?,老翁在家康健之時(shí)?!?br />4.漢代舉士科目之一?!逗鬂h書。卷六八。郭符許列傳。郭太》:「司徒黃瓊辟,太常趙典舉有道?!?br />5.合理。如:「君子愛財(cái),取之有道。」《公羊傳?;腹荒辍罚骸感袡?quán)有道,自貶損以行權(quán),不害人以行權(quán)?!?br />6.書函中常用作對(duì)人的敬稱。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大道  拼音:dà dào
1.大路。如:「國(guó)家必須在穩(wěn)定中求成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中求進(jìn)步,才能邁向康莊大道。」
2.天地間的理法?!抖Y記。禮運(yùn)》:「大道之行也,天下為公?!埂段倪x。曹植。贈(zèng)丁翼詩(shī)》:「君子通大道,無愿為世儒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:要言妙道  拼音:yào yán miào dào
精要的言論和玄妙的道理?!段倪x。枚乘。七發(fā)》:「今太子之病可無藥石針制灸療而已,可以要言妙道說而去也?!顾?。辛棄疾 六州歌頭。晨來問疾詞:「有要言妙道,往問北山愚,庶有瘳乎!」也作「妙言要道」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:張道陵(張道陵)  拼音:zhāng dào líng
人名。(西元34~155)本名陵,東漢沛國(guó)(今安徽省宿縣西北)人。以符水禁咒法惑人,從學(xué)者須出五斗米,故世稱五斗米道,因被授正一盟威之道,也稱正一道。也稱為「祖天師」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:軹道(軹道)  拼音:zhǐ dào
位于今陜西省咸陽(yáng)縣東北的一座亭子。劉邦攻入咸陽(yáng),秦王子?jì)朐诖送督??!妒酚?。卷六。秦始皇本紀(jì)》:「子?jì)爰聪殿i以組,白馬素車,奉天子璽符,降軹道旁?!?/div>