人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1013—1061
【介紹】：
宋建州建陽人，字思道。仁宗慶歷二年進士。歷殿中侍御史。嘉祐六年上疏助司馬光乞早建儲嗣，曰：陛下以臣懷異日之圖，莫若殺臣之身，用臣之言。疏方上，即飲藥以卒。奏下，大計遂定。仁宗聞洙死，賜錢十萬。有《春秋索隱論》、《御史奏疏》及文集。
全宋詩陳洙（一○一三～一○六一），字師道，一作思道（明嘉靖《建陽縣志》卷一○），建州建陽（今屬福建）人。仁宗慶歷二年（一○四二）進士，為壽、亳、杭三州節(jié)度推官。薦充國子監(jiān)直講，改著作佐郎。嘉祐中為殿中侍御史，里行。五年（一○六○），直秘閣（《續(xù)資治通鑒長編》卷四四二）。六年，卒年四十九。有文集十五卷（《灌園集》卷八《陳殿院集序》），已佚。事見《古靈集》卷二○《殿中御史陳君墓志銘》。今錄詩五首。
全宋文·卷一○三一陳洙（一○一三——一○六一），字師道，建州建陽（今福建建陽）人。慶歷二年進士。為壽、亳、杭三州節(jié)度推官，改掌河北真、定二府書記。以丁度薦召充國子監(jiān)直講，改著作佐郎，加秘書丞。轉(zhuǎn)太常博士，遷屯田員外郎，未幾擢御史里行。嘉祐六年九月上疏助司馬光乞早建儲嗣，疏上，飲藥以卒，年四十九。著《春秋索隱論》五卷，有文數(shù)百篇行于世。事見陳襄《殿中御史陳君墓志銘》（《古靈集》卷二○）。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋建州崇安人，字道元。真宗大中祥符八年進士。歷知陜州、廣州，皆有廉名。河北大水，民多流入京東，夔以給事中、樞密直學士知鄆州，發(fā)廩賑饑，賴以全活者甚眾。累官工部侍郎，知福州、建州，以戶部侍郎致仕。英宗即位，遷吏部。卒年八十三。有《晉書指掌》、《武夷山記》。
全宋詩劉夔，字道元，自號北山居士，建州崇安（今福建武夷山）人。真宗大中祥符八年（一○一五）進士，補廣德軍判官。累遷屯田員外郎、權(quán)侍御史（《武夷山志》卷一七）。歷江西、兩浙、淮南轉(zhuǎn)運使，知陜州、廣州。仁宗慶歷五年（一○四五），以右諫議大夫為龍圖閣直學士、知潭州，兼荊湖南路安撫使（《續(xù)資治通鑒長編》卷一五七）?；实v元年（一○四九）知鄆州（同上書卷一六六）。四年，知建州。五年，以戶部侍郎致仕（同上書卷一七二）。英宗即位，改吏部侍郎。卒，年八十三。有《文選筆粹》、《劉夔應(yīng)制》等，不傳。《宋史》卷二九八、《武夷山志》卷一七有傳。
全宋文·卷三六○劉夔字道元，建州崇安（今福建武夷山）人。大中祥符八年進士及第。歷三司戶部判官，判度支勾院，江西、兩浙、淮南轉(zhuǎn)運使，知陜州、知廣州。所至有廉名。以右諫議大夫、龍圖閣直學士知潭州，還，權(quán)判吏部流內(nèi)銓、知審刑院。進給事中、樞密直學士，遷工部侍郎，知鄆州、福州、建州，以戶部侍郎致仕。英宗即位，遷吏部。卒，年八十三。《宋史》卷二九八有傳，又見道光《重纂福建通志》卷一七五。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1014—1062
【介紹】：
宋通州靜海人，字幾道。仁宗天圣八年進士。累遷太常博士。嘉祐三年擢右正言，管句登聞檢院，數(shù)上書論政事，請?zhí)弑?，省冗官，除民之疾苦。劾孫沔在并州苛暴不法，沔因坐廢。遷右司諫，管句國子監(jiān)，以勁正稱。后出知廬州、桂州。
全宋詩吳及（一○一四～一○六二），字幾道，通州靜海（今江蘇南通）人。仁宗天圣八年（一○三○）進士，為楚州鹽城簿，福州侯官尉，知秀州華亭。嘉祐中為審刑院詳議官，擢右正言。出知廬州、桂州。七年卒，年四十九。事見《鄖溪集》卷二一《吳公墓志銘》，《宋史》卷三○二有傳。今錄詩二首。
全宋文·卷一○四一吳及（一○一四——一○六二），字幾道，通州靜海（今江蘇南通）人。天圣八年年十七進士及第，為侯官尉。辟大理寺檢法官，徙審刑院詳議，至和中累遷太常博士。嘉祐三年，詔充秘閣校理，尋改右正言。后管勾登聞檢院，遷右司諫，管勾國子監(jiān)。五年，降為工部員外郎、知廬州。進戶部、直昭文館，知桂州。嘉祐七年卒，年四十九?！?a target='_blank'>宋史》卷三○二有傳。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋洛陽人，字公達。登進士第。為郎官。善畫山水。
全宋詩宋道（一○一四～一○八三），字叔達，河南府（今河南洛陽）人。登進士第，為益州節(jié)度推官，遷通判原州。英宗即位，歷知晉、邠二州。后為開封府推官，知同州。神宗元豐六年卒，年七十。事見《忠宣集》卷一三《朝請大夫宋君墓志銘》。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋睢陽人，字貫道。官至兵部郎中致仕。為仁宗慶歷末睢陽五老會之一。八十八歲以后卒。
全宋詩朱貫，字貫道，應(yīng)天府宋城（今河南商丘）人。仁宗朝，以兵部郎中分司南京。慶歷末與杜衍等人為睢陽五老會，時年八十八（《睢陽五老圖序》謂少王渙二歲）。事見《樂全集》卷三《請應(yīng)天府致仕官王渙朱貫給俸劄子》。
人物簡介
全宋詩羅道成，郴州（今屬湖南）人。仁宗慶歷間道士。事見《詩話總龜》前集卷四七。今錄詩三首。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋南劍州劍浦人，字道卿。仁宗慶歷間進士。陳襄得其文二軸，大加稱賀。調(diào)官至闕下，以曾受趙抃薦，不肯一謁，識者稱之。
人物簡介
全宋詩釋道臻（一○一四～一○九三），字伯祥，俗姓戴，福州古田（今屬福建）人。為浮山遠禪師法嗣，南岳下十一世（《五燈會元》卷一二）。年十四出家，二十為大僧。后嗣東京凈因大覺璉禪師。神宗召對，令主慧林、智海二剎。哲宗即位，詔至福寧殿說法，賜號凈照禪師。元祐八年卒，年八十。工墨竹，與黃庭堅等善（《畫繼》卷五）?！?a target='_blank'>禪林僧寶傳》卷二六有傳。
禪林僧寶傳·卷第二十六禪師名道臻。字伯祥。福州古田戴氏子也。幼不茹葷。十四歲去上生院。持頭陀行。又六年。為大小經(jīng)論。置不讀。曰。此方便說耳。即持一缽。走江淮。所參知識甚多。而得旨決于浮山遠禪師。江州承天。虛席致臻。非所欲。而游丹陽。寓止因圣。一日行江上。顧舟默計曰。當隨所往。信吾緣也。問舟師曰。載我船尾可乎。舟師笑曰。師欲何之。我入汴船也。臻云。吾行游京師。因載之。而北謁凈因大覺璉禪師。璉使首眾僧于座下。及璉歸吳。眾請以臻嗣焉。開法之日 英宗遣中使降香。賜紫方袍徽號。京師四方都會。有萬好惡。貴人達官日填門。而臻一目之 慈圣上仙 神宗詔至慶壽宮。賜對甚喜。詔設(shè)高廣座。恣人問答。左右上下。得未曾有。歡聲動宮殿。賜與甚厚 神宗悼佛法之微。憫名相之弊。始即相國。為慧林智海二剎。其命主僧。必自臻擇之。宿老皆從風而靡。高麗使三僧來就學。臻隨根開悟 神宗上仙。被詔至福寧殿說法。詔道臻素有德行?？少n號凈照禪師。臻為人渠渠靜退。似不能言者。所居都城西隅。衲子四十馀輩。頹然不出戶。三十年如一日。元祐八年八月十七日歿。前嘗語門弟凈圓曰。吾更三日行矣。及期沐浴。更衣說偈已。跏趺而化。閱世八十。坐六十有一夏。臻性慈祥純至。奉身至約。一布裙二十年不易。用五幅才掩脛。不多為叢褶。曰徒費耳。無所嗜好。乃能雪方丈之西壁。請文與可掃墨竹。謂人曰。吾使游人見之。心目清涼。此君蓋替我說法也。初說法于慶壽宮。僧問。慈圣仙游。定皈何所。臻曰。水流元在海。月落不離天。上悅以為能加敬焉。
贊曰。余至京師。尚及見之。時年已八十。褊首婆娑。面有孺子之色。取次伽梨。曳履送客?？僧嬕病｜S魯直題其像曰。老虎無齒。臥龍不吟。千林月黑。六合云陰。遠山作眉紅杏腮。嫁與春風不用媒。老婆三五少年日。也解東涂西抹來。
武林西湖高僧事略師名道臻。傳四明法智之道。初住金山龍游。侍讀吳公倅都。聞師名。革興教禪居請主之。學者朋來。師每講次。會文集義。貫穿始終。浙西臺學大振自南屏始。嘗述二偈贊妙宗鈔曰。佛許六即辨。蛣蜣何不通。知一不知二。失西又失東。三十若果成。一切皆常樂。蛣蜣不究竟。諸佛斷性惡。后與凈覺岳公辨教門。陳詞有司。乞筑高臺。豎赤幡。仿西竺圣師與外道角勝。以幡標顯處。義墮者斷首截舌懸之。府尹杜而不從。聞?wù)邉C然。初吳公多于休沐請講。盛服止閫外。師未登座不輒入。東坡云。與師語群集。有所遺忘。師則應(yīng)口誦之。袞袞不休。東坡祭辨才文云。講有辨臻。即謂師也。崇寧中謚實相。
贊曰。
維南有山 天設(shè)翠屏 師講其下 鬼神來聽
法戰(zhàn)之勇 氣肅千兵 坡言不泯 尚為典刑
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋開封祥符人，字道濟。登進士第。歷知榮州，筑東西二堤除水患。累官江淮發(fā)運使，所至有政績。性和柔，不與人校曲直，不記私怨，時論服其為長者。加天章閣待制，徙知永興軍、青、潁、秦三州。卒年六十五。
全宋詩羅拯（一○一六～一○八○），字道濟，祥符（今河南開封）人。登進士第，歷知榮州、秀州，為江西轉(zhuǎn)運判官、提點福建刑獄，遷轉(zhuǎn)運使。神宗熙寧三年（一○七○）為江淮發(fā)運使（續(xù)資治通鑒長編》卷二一二），六年為左司郎中，加天章閣待制（同上書卷二四七），九年知永興軍（同上書卷二七四）。元豐元年（一○七八）知青州（《北宋經(jīng)撫年表》卷二），二年知潁州（《續(xù)資治通鑒長編》卷二九九），三年知秦州，卒，年六十五（同上書卷三○六）?！?a target='_blank'>宋史》卷三三一有傳。今錄詩二首。
全宋文·卷一○五○羅拯（一○一六——一○八○），字道濟，祥符（今河南開封）人。第進士，歷知榮州、秀州、江西轉(zhuǎn)運判官、福建提點刑獄，遷轉(zhuǎn)運使。熙寧三年為江淮發(fā)運使，八年知永興軍，十年改知青州。元豐二年自潁州改知秦州，三年八月卒于任，年六十五。見《宋史》卷三三一本傳及《續(xù)資治通鑒長編》卷三○六。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1016—1082
【介紹】：
宋僧。永嘉人，字潛道。俗姓何。真宗天禧二年受具戒，屢依高僧，四主名剎。多才藝，工詩，字畫有法。賜號圓通大師。
全宋詩釋懷賢（一○一六～一○八二），字潛道，賜號圓通，俗姓何，溫州永嘉（今浙江溫州）人。真宗天禧二年（一○一八）落發(fā)受戒。后屢依高僧，四主名剎。神宗元豐五年卒，年六十七。所著詩頌文集凡五卷及《稚耄典記》一篇，已佚。事見《淮海集》卷三六《圓通禪師行狀》。
補續(xù)高僧傳·習禪篇金山龍游寺。圓通禪師。諱懷賢。字潛道。溫州永嘉何氏子。在襁褓中。能合掌僧坐。四歲從嗣仁社主。出家受戒。有講席輒往聽。盡得其學。及長嘆曰。說食能飽人乎。別社主。去遍參。最后見達觀穎于潤之因圣。初師從瑞新禪師游頗久。具知宗門承襲賓主之說。自謂無以復(fù)加。比至達觀會中。聞所開示類。皆世緣俗諦。非談諧嵬??。則罵詈不已。心竊陋之。乃潛詣?wù)墒?。請白曰。為人天師。當只說法。奈何預(yù)以世間事。且僧有過斥去則已。何足追罵至累日乎。觀頷而不答。師因此省悟。初開法于太平隱靜。嗣主金山。金山當孔道。客至無虛日。師頗厭之。熙寧元年。遂謝事。隱于金牛山。山去丹陽數(shù)十里。人跡罕。至庭養(yǎng)猿鶴孔雀鸚鵡白鷴。皆就掌取食。號五客。各為一詩。贈之士大夫。欲相見者。就山中訪焉。廬山之圓通。明州之雪竇。相次堅懇。各住一年。雪竇至。前后二十年間。三請乃赴。其行由海道。遇大風。漂至慈溪東岸。舟破。從者多人皆散走。師獨安坐水中不動。以元豐五年九月甲午。示滅于金牛。壽六十七。臘六十三。弟子覺澄等。塔全身于西隴淮海。秦少游觀為師狀曰。師操行卓越。而遇人有恩意。雖對賓客。未嘗與眾異饌。夜輒從眾僧寢于堂中。不入丈室。雅性樂施。所得金錢繒帛。率緣手盡。又多才藝。工于詩字畫有法。閒居絕口。不掛事事。雖交至錯出。處之晏然。無不集者當時賢士大夫聞其風。皆傾意愿與之游。始用參知政事高公若訥奏。賜紫方袍。又用節(jié)度使李公端愿。奏賜號圓通大師。凡十被請從之者四。皆天下名山巨剎。道化方行。輒托事隱去。州郡雖欲挽而留之。不可得也。弟子五十有五人。所著詩頌文集。凡五卷。又撰次其自少至老出處之跡一篇。號稚耄典記。以自見云。
新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之一釋懷賢，字潛道。姓何氏，溫州永嘉人也。兒時夙根萌發(fā)，常合掌僧坐，父母異之。時郡之西山有僧嗣仁，修西方白蓮凈觀，行甚高，眾多歸之，號“嗣仁社主”，乃以賢從社主出家。天禧二年，普度天下僧，遂落發(fā)。受具戒時，年十四也。賢既得法器，又仰高規(guī)，藝行日進，同侶無與比。有講肄，輒往聽受。久之，盡傳其學。慨然長懷，有志四方，辭仁遠參，所至處，延居上游，最后見達觀禪師曇穎于潤之因圣，遂得法焉?；视映酰瑵櫴赝豕钛怕勝t敏悟，乃見禮請，傳法甘露。而太平繁昌又以隱靜相召，賢以甘露頗近城市，隱靜僻在深山，遂從太平繁昌之請。初賢從瑞新游十有二年，具知宗門，承襲賓主之事。比至達觀會中，聞所開示，類皆世緣俗諦，或雜以委瑣恢奇之言。又嘗以事斥一僧去，每升座輒追論前事，矢口謾罵，累日不休。賢心陋之，乃潛詣?wù)墒?，請達觀曰：“為人天師，當只說法，奈何預(yù)以世俗間事，且僧有過，斥去則已，何足重辱？”達觀頷而不答，賢亦因此省悟，居隱靜七年，王公移守金陵，復(fù)召以清涼，辭不赴。明年，達觀自明州雪竇徙金山之龍游。州人乃以雪竇召賢，既行，道過龍游，留一月。會達示寂，潤之衣冠緇素因以狀詣郡，請止賢繼焉。而龍游主者故事，當稟命朝廷，郡守以白部使者，上之，報可。龍游自火災(zāi)之后，棟宇灰燼，瑞新禪師實中興之，未既而卒。賢述其事，積勤八載，殿堂廊廡，燦然具備，今宮宇之盛，冠絕淮海。雖始于新，多成于賢。然其地當長江下游，帆穡迅至，游客登臨，日不暇給，賢頗厭之。熙寧元年，遂謝去，隱于金牛山，去丹陽縣數(shù)十里，人跡?至，庭養(yǎng)猿、鶴、孔雀、鸚鵡、白鷴，皆就掌取食，號“五客”，各為一詩贈之。士大夫欲相見者，就山中訪焉。三年，劉公述商守九江，招賢主圓通，賢聞匡廬山水幽秀，得疏欣然，題詩壁間，有“歲晚當期返竹門”之句，示不久留也。居匡廬山下一年，果謝去，復(fù)還金牛。明州復(fù)以雪竇來請，固以疾辭。史官刁公約謂賢曰：“雪竇東南名山，明覺、達觀相繼居其地，二十年間，請者三至，可謂勤矣。今又不赴，無乃孤其望乎?！辟t素善刁公，從之乘舟，遵海北轉(zhuǎn)海門，遇大颶卒起，風檣摧敗，黑夜漂泊至慈溪東岸，觸礁舟破，從者百馀人皆散走，賢獨淹坐水中，從者還救，乃免。居雪竇一年，復(fù)謝去，還金牛。以元豐五年九月甲午示寂，壽六十有七，臘五十三，葬于金牛之西壟，累墳為塔。秦少游狀其行。賢操行卓越，遇人有恩，雖對賓客，未嘗與眾異饌，雅好施予，所得金錢繒帛率以散眾，人多歸之。又多才藝，工于詩，字畫有法，當時賢士大夫皆傾意愿與之游。以參知政事高若訥奏，賜紫。復(fù)以節(jié)度使李端愿奏，賜號“圓通大師”。凡十被請，從之者四，皆天下名山巨剎，道化方行，輒托事隱去，州郡雖欲挽留不可得。弟子五十有五人，所著詩頌文集，凡五卷。又撰次其自少至老出處之跡一篇，號《稚耄典記》，以自見云。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1018—1079
【介紹】：
宋梓州永泰人，字與可，號笑笑先生，世稱石室先生、錦江道人。仁宗皇祐元年進士。歷知陵、洋、湖州。與司馬光、蘇軾相契。工詩文，善篆、隸、行、草、飛白，尤長于畫竹。有《丹淵集》。
全宋詩文同（一○一八～一○七九），字與可，號笑笑先生，人稱石室先生，梓州永泰（今四川鹽亭東）人。仁宗皇祐元年（一○四九）進士，初仕邛州軍事判官。至和二年（一○五五）調(diào)靜難軍節(jié)度判官，嘉祐四年（一○五九）召試館職。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改漢州。三年，遷知普州。神宗熙寧三年（一○七○）召知太常禮院。因議新法不合，四年，出知陵州，歷知興元府、洋州。元豐元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陳州，年六十二。文同除詩外尤以墨竹知名，畫家稱文湖州竹派。后人編有《丹淵集》四十卷，拾遺二卷，附范百祿所撰墓志及家誠之所撰年譜。《宋史》卷四四三有傳?！∥耐姸恚浴端牟繀部烦蹙幱坝∶珪x汲古閣重刊明萬歷三十八年吳一標刻《陳眉公先生訂正丹淵集》為底本，參校明萬歷四十年蒲以懌刊《新刻石室先生丹淵集》（簡稱新刻本，藏北京圖書館）、影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）、清梁山舟校新刻本（簡稱梁校，藏南京圖書館），及近人傅增湘校汲古閣本（簡稱傅校，藏北京圖書館）。另輯錄集外詩，附于卷末。
全宋文·卷一○九八文同（一○一八——一○七九），字與可，自號笑笑先生，梓州永泰（今四川鹽亭東北）人。漢文翁之后，世稱石室先生?；实v元年進士，授邛州軍事判官；至和元年代還，再調(diào)靜難軍節(jié)度判官。嘉祐四年，召試館職，判尚書職方，兼編校史館書籍。歷通判邛州、漢州，知普州、陵州、興元府、洋州。官至尚書司封員外郎、集賢校理。元豐元年被命知湖州，明年，途經(jīng)陳州卒，年六十二。事跡見范百祿《文公墓志銘》（《丹淵集》卷首），《宋史》卷四四三本傳。
人物簡介
全宋詩姚原道（一○一九～一○八一），通州靜海（今江蘇南通）人。仁宗慶歷二年（一○四二）進士（明萬歷《通州志》卷一）。初仕縣尉，歷官勾當廣西經(jīng)略司公事，知郁林州，以尚書都官郎中通判杭州（《續(xù)會稽掇英集》卷三）。神宗元豐二年（一○七九），知吉州（清雍正《江西通志》卷四六）。四年卒，年六十三。事見《山谷集》卷二二《朝請大夫知吉州姚公墓志銘》。
