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詞典(續(xù)上)
花道
蹬道
道白
道場山
道話
道客
道士鵝
道順
道妝
度道
谷道
玄道
演道
蘊(yùn)道
昧道
《國語辭典》:花道  拼音:huā dào
一種插花的藝術(shù)。源于中國,發(fā)揚(yáng)于日本。有許多種流派,如池坊流、古流等,花道的構(gòu)圖理論,主要為天地人三才論,即將一瓶花安排為三個層次或三個單位,以求均衡。
《漢語大詞典》:蹬道
有踏級的道路。《三國演義》第九十回:“ 孔明 令積土為蹬道,先上城者為頭功。”
分類:道路
《國語辭典》:道白  拼音:dào bái
1.一種流行于宋、元的文字游戲。參見「拆白道字」條?!缎咽篮阊浴>硪涣?。陸五漢硬留合色鞋》:「誰耐煩與你猜謎道白,我只認(rèn)得自己的兜肚,還我便休?!?br />2.戲曲中的說白。
《漢語大詞典》:道場山(道場山)
山名。在 浙江 湖州 境內(nèi), 南朝 梁 時 如訥禪師 筑庵于山,遂得名。 宋 蘇軾 《游道場山何山》詩:“ 道場山 頂 何山 麓,上徹云峰下幽谷。” 王文誥 輯注:“﹝ 查 注﹞《釋氏稽古略》: 梁 乾化 二年, 湖州 道場山 , 如訥禪師 卓庵於山,乘虎游行?!?宋 王十朋 《游臥龍山遂用舊韻》:“徧插茱萸憶兄弟,更添北望 道場山 ?!?明 邢昉 《太白山人》詩:“ 太白 之峰安可攀,遠(yuǎn)游未厭辭人間。苕花如雪傷頽顏,千秋突兀 道場山 。”
《國語辭典》:道話(道話)  拼音:dào huà
談話、說話?!抖鲙肪硪唬骸稿忌嵘远?,但隨堂一齋一粥,欲得三個月道話,何必留房緡,俗之甚也?!埂镀邍呵锲皆?。卷上》:「先生道:『好才!大夫安在?』小卒曰:『前廳上與公子道話?!弧?/div>
《漢語大詞典》:道客
道士。 唐 張籍 《和左司元郎中秋居》之八:“盡得仙家法,多持道客齋?!?唐 皮日休 《五貺詩·華頂杖》:“金庭仙樹枝,道客自攜持。”
分類:道士
《漢語大詞典》:道士鵝(道士鵝)
《晉書·王羲之傳》載: 山陰 道士養(yǎng)好鵝, 羲之 因求市之。道士云,為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相贈。 羲之 欣然寫畢,籠鵝而歸。后因以為典實。 唐 孟浩然 《尋梅道士》詩:“ 彭澤 先生柳, 山陰 道士鵝?!?宋 黃庭堅 《自咸平至太康鞍馬間得十小詩寄懷晏叔原》:“詩入 雞林寺 ,書邀道士鵝。” 清 朱彝尊 《萬歲通天帖歌贈王舍人》:“試將射的仙人鶴,籠作 山陰 道士鵝?!?/div>
分類:山陰道士
《漢語大詞典》:道順(道順)
導(dǎo)訓(xùn),訓(xùn)導(dǎo)。荀子·修身:“勇膽猛戾,則輔之以道順;狹隘褊小,則廓之以廣大?!?王先謙 集解引 俞樾 曰:“道順即導(dǎo)訓(xùn)也。”史記·魯周公世家:“ 周宣王 伐 魯 ,殺其君 伯御 ,而問 魯 公子能道順諸侯者,以為 魯 后?!?裴駰 集解引 徐廣 曰:“順,一作訓(xùn)?!?張守節(jié) 正義:“道,音導(dǎo)。順音訓(xùn)。”
《漢語大詞典》:道妝(道粧)
見“ 道裝 ”。
《漢語大詞典》:道裝(道裝)
亦作“ 道粧 ”。亦作“ 道妝 ”。 道教徒或佛教徒的裝束和打扮。 宋 蘇軾 《次韻許遵》:“ 蒜山 渡口挽歸艎, 朱雀橋 邊看道裝?!?宋 劉克莊 《宮詞》之四:“先帝宮人總道粧,遙瞻陵柏淚成行?!?元 本 高明 《琵琶記·張大公掃墓遇使》:“你如今路上見一個道妝的婦人,拿著一個琵琶,背著一個真容的,便是 蔡伯喈 娘子?!?清 孔尚任 《桃花扇·罵筵》:“昨夜別過姊妹,換上道妝,飄然出院,但不知那裡好去投師?!?span id="ybsfcjb" class="book">《花月痕》第四八回:“五妖以 蕭三娘 為首,是個道裝,自稱公主,據(jù)説係 蕭梁 湘東王 第三女?!?/div>
《漢語大詞典》:度道
估計。《醒世恒言·汪信之一死救全家》:“ 汪孚 度道必然解郡,卻待差人到 安慶 去替他用錢營干。”
分類:估計
《國語辭典》:谷道(穀道)  拼音:gǔ dào
道家所說的長生之術(shù)。《史記。卷二八。封襌書》:「是時李少君亦以祠灶、谷道,卻老方見上?!?/div>
《漢語大詞典》:谷仙(穀僊)
古方士謂種谷求金之術(shù)。
分類:古方方士
《漢語大詞典》:玄道
大道,玄一之道。指道家所稱的道的本源或總體。 晉 葛洪 抱樸子·暢玄:“夫玄道者,得之乎內(nèi),守之者外,用之者神,忘之者器,此思玄道之要言也?!?/div>
《漢語大詞典》:演道
闡發(fā)教義。 唐 呂巖 《五言》詩之十六:“動言俱演道,語默盡神仙。”
《分類字錦》:蘊(yùn)道(蘊(yùn)道)
權(quán)德輿中岳宗元先生吳尊師集序:道之于物,無不由也,無不貫也。而況本于元覽,發(fā)為至善,言而蘊(yùn)道,猶三辰之麗天,百嘉之麗地,平夷章大,恬淡溫粹,飄飄然軼八纮而溯三古,與造物者為徒。
分類:文章
《漢語大詞典》:昧道
不懂得道理。 宋 王安石 《謝林肇長官啟》:“學(xué)焉昧道,仕則曠官。”