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詞典(續(xù)上)
神道碑
權(quán)道
甬道
指道
道治
道語
道德經(jīng)
柔道
道念
背道
備道
龍尾道
興道
殷道
陳道
《國語辭典》:神道碑  拼音:shén dào bēi
墓道前用以記載死者生平的石碑,有時(shí)亦指碑上的文字。
《漢語大詞典》:權(quán)道(權(quán)道)
(1).變通之道;臨時(shí)措施。 北齊 樊遜 《升中紀(jì)號(hào)對(duì)》:“投鼠忌器之説,蓋是常談;文德懷遠(yuǎn)之言,豈識(shí)權(quán)道?”《舊唐書·魏玄同傳》:“如今選司所行者,非上皇之令典,乃近代之權(quán)道?!?span id="iwkuhrq" class="book">《孟子·離婁上》“嫂溺援之以手者權(quán)也” 宋 孫奭 疏:“夫權(quán)之為道,所以濟(jì)變事也,有時(shí)乎然,有時(shí)乎不然,反經(jīng)而善,是謂權(quán)道也?!?br />(2).猶權(quán)門。 唐 劉禹錫 《高陵縣令劉君遺愛碑》:“縣內(nèi)之大夫鮮有遺愛在其去者,蓋邑居多豪,政出權(quán)道,非有卓然異績(jī)結(jié)于人心,浹于骨髓,安能久而愈思?”
(3).佛教語。原指小乘說法的權(quán)教教義,也泛指教化世間的佛法。 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽〈達(dá)性論〉》:“權(quán)道隱深,非圣不盡?!?南朝 梁 沈約 《究竟慈悲論》:“是故開設(shè)三凈,用伸權(quán)道及涅槃?!?/div>
《國語辭典》:甬道  拼音:yǒng dào
通路、走道。《史記。卷六。秦始皇本紀(jì)》:「自極廟道通酈山,作甘泉前殿。筑甬道,自咸陽屬之?!埂度龂萘x》第五八回:「遂喚諸將各分頭循河筑起甬道,暫為寨腳?!挂卜Q為「甬路」。
《漢語大詞典》:指道
見“ 指導(dǎo) ”。
分類:指道
《國語辭典》:指導(dǎo)(指導(dǎo))  拼音:zhǐ dǎo
指示引導(dǎo)。如:「指導(dǎo)教授」、「論文指導(dǎo)」。
《漢語大詞典》:道治
(1).修治道路。周禮·夏官·候人:“候人各掌其方之道治?!?鄭玄 注:“道治,治道也?!?br />(2).以道家之教義治理國家。 晉 葛洪 抱樸子·塞難:“道者,萬殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以來儒教也?!?/div>
《漢語大詞典》:道語(道語)
言談;稱說。 漢 賈誼 新書·官人:“修身正行不怍于鄉(xiāng)曲,道語談?wù)h不怍于朝廷?!?宋 曾鞏 《上杜相公書》:“天下未嘗無宰相也,稱良相者,不過有一二大節(jié)可道語而已?!?明 高明 《琵琶記·感格憤成》:“ 五娘 聽吾道語,吾特奉 玉皇 勅旨,憐伊孝心,故遣陰兵來助你?!?/div>
《國語辭典》:道德經(jīng)(道德經(jīng))  拼音:dào dé jīng
春秋時(shí)老聃所撰老子的別名。參見「老子」條。
《國語辭典》:柔道  拼音:róu dào
1.溫和謙讓的態(tài)度與方法?!逗鬂h書。卷一。光武帝紀(jì)下》:「吾理天下,亦欲以柔道行之?!固?。張九齡 龍池圣德頌:「清德之鑒,柔道之體,洪源浚規(guī),實(shí)天之啟?!?br />2.一種徒手搏擊的武術(shù)。攻防、對(duì)練時(shí)以柔能克剛、剛?cè)岵?jì)為特點(diǎn),近似于摔跤。日本做有系統(tǒng)的訓(xùn)練與推展,目前盛行于全世界,西元一九六四年,第十四屆奧運(yùn)開始列為正式比賽項(xiàng)目。也稱為「柔術(shù)」。
《漢語大詞典》:道念
(1).修道的信念。 唐 吳筠 《游仙》詩之五:“疇昔希道念,而今果天矜?!?明 李贄 《與曾繼泉書》:“果生死道念真切,在家方便,尤勝出家萬倍?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·雜記之三》:“女笑曰:‘兒非無益與君者,君道念已堅(jiān),成功可冀。’”
(2).表示懷念之情。《天雨花》第十四回:“榜后料理家務(wù),即可起身,冬間必須到邸。各房戚族,可為我道念,亦無他囑?!?/div>
《國語辭典》:背道  拼音:bèi dào
1.僻靜的道路?!秲号⑿蹅鳌返谒幕兀骸改呛陲L(fēng)崗是條背道,趕到那里,大約天也晚的時(shí)候了!」
2.與正確的方向相反。如:「背道而馳」。
《國語辭典》:背道而馳(背道而馳)  拼音:bèi dào ér chí
朝著相反方向奔馳。常比喻所要到達(dá)的目標(biāo)和實(shí)際進(jìn)行的方向完全相反。如:「從臺(tái)中到臺(tái)北,車子應(yīng)朝北開,你卻上了往南車道,這不是背道而馳嗎?」「想考上大學(xué)就該勤奮讀書,而你現(xiàn)在卻整天到處晃蕩,這不是背道而馳嗎?」
《漢語大詞典》:備道(備道)
(1).完美的治世方法。管子·兵法:“故夫兵,雖非備道至德也,然而所以輔王成霸?!?br />(2).謂備諸道于一身。如: 宋寧宗 謚 法天備道純德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝 。見宋史·寧宗紀(jì)四。
(3).詳盡述說。 明 劉若愚 酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略:“ 殷 笑而釋之,歸寓向夫人備道相笑?!?/div>
《國語辭典》:龍尾道(龍尾道)  拼音:lóng wěi dào
殿前甬道。因其形逶迤屈曲,宛如龍尾下垂而得名?!缎绿茣?。卷二二五。逆臣傳上。安祿山傳》:「每過朝堂龍尾道,南北睥睨,久乃去?!固?。王建〈宮詞〉一○○首之二:「上得青花龍尾道,側(cè)身偷覷正南山?!?/div>
《漢語大詞典》:興道(興道)
振興道德。文選·司馬相如〈上林賦〉:“於斯之時(shí),天下大説,向風(fēng)而聽,隨流而化,芔然興道而遷義?!?呂向 注:“皆勃然興道義也?!?漢 班固 《白虎通·諫諍》:“夫四弼興道,率主行仁?!?br />比喻、啟發(fā)。周禮·春官·大司樂:“以樂語教國子,興道諷誦言語?!?鄭玄 注:“興者以善物喻善事。道讀曰導(dǎo),導(dǎo)者言古以剴今也?!?/div>
《漢語大詞典》:殷道
謂 殷 代的政治與禮制。禮記·禮運(yùn):“我欲觀 殷 道,是故之 宋 ,而不足徵也?!?span id="cuzjaou" class="book">《史記·殷本紀(jì)》:“ 武丁 修政行德,天下咸驩, 殷 道復(fù)興?!?/div>
分類:政治禮制
《漢語大詞典》:陳道(陳道)
陳述。漢書·蘇武傳:“后 漢 使復(fù)至 匈奴 , ?;?請(qǐng)其守者與俱,得夜見 漢 使,具自陳道?!?/div>
分類:陳述