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遍出外道
【佛學(xué)大辭典】
(流派)出家外道之一類,以名遍離世俗之義。唯識述記一本曰:「有外道名波利呾羅拘迦,翻為遍出。遍能出離諸俗世間,即是出家外道之類?!?/div>
滅道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)滅諦與道諦也。滅者,滅生死因果之涅槃也,道者證涅槃之正道也,滅為果而道為因,謂之無漏之因果,又曰還滅之因果。先果后因者,先示果使生欣求之念,因以修因也。
【佛學(xué)常見辭匯】
滅諦與道諦。(參見:四諦)
嗟襪囊法天子受三歸依獲免惡道經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,趙宋法天譯天子當(dāng)死墮豬身。帝釋教以三歸,乃生于兜率陀天。
煩惱道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)三道之一。道者通之義,煩惱自苦而來,煩惱能生業(yè),故名為道。
【三藏法數(shù)】
昏煩之法,惱亂心神,即見、思等惑也。謂由此煩惱為因,致感生死之果,故名煩惱道。
裸形外道
【佛學(xué)大辭典】
(流派)梵語Nirgrantha,天竺二十種外道之一。表遠(yuǎn)離一切之系縛,以裸形為正行也。寒天裸形,趨拜佛神,為裸形外道之遺風(fēng),佛門無之。唐華嚴(yán)經(jīng)二十五曰:「愿一切眾,得慚愧衣以覆其身,舍離邪道露形法?!?/div>
經(jīng)道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)經(jīng)典所說之道。無量壽經(jīng)下曰:「如來興世難值難見,諸佛經(jīng)道難得難聞。」
解脫道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)四道之第三?!居帧糠鸬乐偯3鲭x解脫之道。如解脫道論之解脫道。
【佛學(xué)常見辭匯】
1。四道之一。(參見:四道)2。佛道的總稱,因佛道乃是出離痛苦而得解脫的正道。
【三藏法數(shù)】
謂聲聞初果之人,依于八智,能證八諦下無為之理,此八智已離惑縛,是名解脫道。(八智者,苦法智、苦類智、集法智、集類智、滅法智、滅類智、道法智、道類智也。)
四道
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))道者涅槃之道路也。乘此可到涅槃之城,故名道。道雖異,可以四種攝盡。一加行道,謂先于三賢四善根位加力而行三學(xué)之位也。二無間道,謂加行功德成就而發(fā)正智,正斷煩惱之位也。不為惑而間隔,故曰無間道。三解脫道,無間道后而生一念之正智,正證悟真理之位也。為既解脫惑之正智。故名解脫道。四勝進(jìn)道,解脫道后更進(jìn)而定慧增長之們也。此中菩薩乘之無學(xué),果德究竟圓滿,謂之勝進(jìn)道,二乘之見修無學(xué)三道,皆具此四道。見俱舍論二十五。
【佛學(xué)常見辭匯】
四條通向涅槃的道路,即一、加行道,謂先于三賢四善根位加力而行三學(xué)之位。二、無間道,謂加行功德成就而發(fā)正智,為正斷煩惱之位,因不為惑而間隔,故名無間道。三、解脫道,無間道后而生一念之正智,為真正證悟真理之位,因是解脫煩惱之正智,故名解脫道。四、勝進(jìn)道,解脫道之后更進(jìn)一步,為定慧增長之位。
解脫道論
【佛學(xué)大辭典】
(書名)十二卷,優(yōu)波底沙羅漢造,蕭梁僧伽婆羅譯。有十二品。說出離解脫之要道者。作者為巴利佛教傳燈祖之一人。此書為由巴利語譯者。佛音之凈道論先驅(qū)也。體裁亦同。
盡苦道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)謂二乘之法,即四諦十二因緣之觀行,以斷盡生死之苦之道也。法華經(jīng)方便品曰:「是故舍利弗,我為設(shè)方便。說諸盡苦道,示之以涅槃?!?/div>
塵道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)常義,穢土謂為塵道,華嚴(yán)教之意,塵為微塵,十方虛空界一一塵中皆有世界,謂之塵道世界。又曰毛道。一毛端處,有剎有佛也。道與五道六道之道同。
【佛學(xué)常見辭匯】
1。指穢土。2。依華嚴(yán)教之意,塵即微塵,于十方虛空界之每一微塵中都含有世界,叫做塵道世界。
塵道世界
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)稱加持世界。見密軌問辯上。
遠(yuǎn)沾妙道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)去佛遙遠(yuǎn)之眾生,沾于法華妙道而得利益之意。法華文句一所謂:「后五百歲遠(yuǎn)沾妙道?!故且病?/div>
僧道送喪
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)燕翼貽謀錄曰:「喪家命僧道誦經(jīng)設(shè)齋作醮,曰資冥福也。出喪用以導(dǎo)引,又何義乎?」開寶三年十月,詔開封府禁止士庶之家,喪葬不得用僧道威儀前引。
演道俗業(yè)經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說演道俗業(yè)經(jīng),一卷。乞伏秦圣堅(jiān)譯。佛為給孤獨(dú)長者說在家之三財(cái)與出家之三業(yè)者。
福道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)福為福德,道為道觀。即福智之二莊嚴(yán)也。釋門歸敬儀中曰:「福道交加?!?參見:福智)
福智
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)一福德,二智慧。即二種莊嚴(yán)。此二德莊嚴(yán)法身者也。菩薩自初發(fā)心,修六度萬行,具足所有之福德,能顯現(xiàn)法身,謂之福德莊嚴(yán),修習(xí)正智見,凈盡無明,能顯現(xiàn)法身,謂之智慧莊嚴(yán)。六度中布施等六度為福德莊嚴(yán),第六般若為智慧莊嚴(yán)。又福德屬于利他。智慧屬于自利。菩薩一切之萬行,攝在此二者也。涅槃經(jīng)二十七曰:「二種莊嚴(yán):一者智慧,二者福德。若有菩薩具足如是二種莊嚴(yán)者,則知佛性?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
福德與智慧。佛菩薩的化身,即以福德和智慧來作莊嚴(yán)。