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詞典(續(xù)上)
道錄
道眾
道游
道樹(shù)
日道
道西
道號(hào)
八道
道官
道說(shuō)
肯道
道園
道會(huì)
吳道子
順道
《漢語(yǔ)大詞典》:道錄
負(fù)責(zé)道教事務(wù)的官員。 宋 高承 事物紀(jì)原·道釋科教·道錄:“《續(xù)事始》《仙傳拾遺》曰:‘ 隋文帝 始以 玄都觀 主 王延 為威儀, 唐 置左右兩街’。《宋朝會(huì)要》曰:‘ 唐 有左右街威儀, 周 避諱改為道録, 宋 朝因之?!?元 揭傒斯 《樂(lè)丘碑》:“ 頤浩先生 ……其教所號(hào)之曰 明素葆真大師 教門(mén)高士,以為郡道録,即為之不辭。歷住 沖虛觀 、 梅峯道院 ?!?span id="gugmkmk" class="book">《古今小說(shuō)·陳希夷四辭朝命》:“其時(shí) 徐知常 得幸于 徽宗 ,官拜左街道録,將此事奏知天子?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:道眾(道衆(zhòng))
僧道們。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·趙士遏》:“道眾恐雨作不能焚詞,既而至五鼓,醮事畢,雨乃大至。”《金瓶梅詞話》第三九回:“徒弟又問(wèn):‘請(qǐng)問(wèn)那日,延請(qǐng)多少道眾?’” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“今乃乙酉年七月十五日,廣延道眾,大建經(jīng)壇,要與先帝修齋追薦?!?/div>
分類(lèi):僧道
《漢語(yǔ)大詞典》:道游
天子出行時(shí)的道車(chē)和游車(chē)。文選·司馬相如〈上林賦〉:“前皮軒,后道游?!?李善 注引 文穎 曰:“天子出,道車(chē)五乘,游車(chē)九乘,在乘輿車(chē)前?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道樹(shù)(道樹(shù))  拼音:dào shù
佛教中因釋迦牟尼佛于菩提樹(shù)下成道,故佛家稱菩提樹(shù)為「道樹(shù)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:日道  拼音:rì dào
太陽(yáng)所通過(guò)的軌道。《禮記。月令》唐??追f達(dá)。正義:「赤道之北二十四度為夏至之日道,去北極六十七度也?!?/div>
分類(lèi):軌道運(yùn)行
《韻府拾遺 齊韻》:道西
漢宮闕疏:長(zhǎng)安立九市,其六市在道西,三市在道東。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道號(hào)(道號(hào))  拼音:dào hào
1.修道者的法號(hào)或別號(hào)。《三國(guó)演義》第三五回:「吾師覆姓司馬,名徽,字德操,潁川人也。道號(hào)『水鏡先生』?!?br />2.泛指別號(hào)。宋。周煇《清波別志》卷下:「今日輕俊后生輩,乘酒縱筆,題識(shí)書(shū)畫(huà)卷軸,有不著姓名,止題道號(hào)者,得不有愧于前輩乎?」
分類(lèi):修道隱逸
《駢字類(lèi)編》:八道
后漢書(shū)張衡傳:陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀,以精銅鑄成,圓徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī),外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。 晉書(shū)宣帝紀(jì):上庸城三面阻水,達(dá)于城外為木柵以自固。帝渡水破其柵,直造城下,八道攻之,旬有六日,達(dá)甥鄧賢、將李輔等開(kāi)門(mén)出降,斬達(dá)首,傳京師長(zhǎng)。宋史天文志:至道二年二月丙子夜,西方蒼白色氣 短。八道如彗掃。稍經(jīng)天漢。參錯(cuò)如交蛇諸。又藝文志。太上八道命籍二巷。元史百官志:江南 道行御史臺(tái)。設(shè)官品秩同內(nèi)臺(tái)至元十四年,始置江南行御史臺(tái)于揚(yáng)州,尋徙杭州,又徙江州。二十三年,遷于建康,以監(jiān)臨東南諸省,統(tǒng)制各道憲司,而總諸內(nèi)臺(tái)。初置大夫、中丞、侍御史、治書(shū)侍御史各一員,統(tǒng)淮東、淮西、湖北、浙東、浙西、江東、江西、湖南八道提刑按察司。十五年,增江南湖北、嶺南、廣西、福建廣東三道。二十三年,以淮東、淮西、山南三道撥隸內(nèi)臺(tái)。三十年,增海北海南一道。大德元年,定為江南諸道行御史臺(tái),設(shè)官九員,以監(jiān)江浙、江西、湖廣三省,統(tǒng)江東、江西、浙東、浙西、湖南、湖北、廣東、廣西、福建、海南十道。又世祖紀(jì):置八道提刑按察司。 云笈七簽見(jiàn)八素下。 參同契:陽(yáng)以三立,陰以八道八守護(hù)國(guó)界。陀羅尼經(jīng):復(fù)有八道,是解脫道。云何為主。所謂正見(jiàn)、正思惟、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定派。陳??游龍?jiān)~:枝流潛行大地底, 作八道,如霆奔。
《漢語(yǔ)大詞典》:道官
(1).掌道教之官。《宣和遺事》前集:“ 政和 四年春正月,置道階品秩,凡二十六等……又置道官……凡十六等?!?br />(2).對(duì)僧道的敬稱。 元 武漢臣《生金閣》第三折:“我白日里就與那道官説來(lái),教他把廟門(mén)則半掩著。”《西游記》第十七回:“黑漢道:‘我夜來(lái)得了一件寶貝,名喚錦襴佛衣,誠(chéng)然是件玩好之物。我明日就以他為壽,大開(kāi)筵宴,邀請(qǐng)各山道官,慶賀佛衣,就稱為佛衣會(huì)如何?’”《金瓶梅詞話》第三九回:“ 玉皇廟 吳道官 ,使徒弟送了四盒禮物?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:道說(shuō)(道説)
稱說(shuō);口頭表達(dá)。史記·老子韓非列傳:“ 非 為人口吃,不能道説,而善著書(shū)?!?span id="gmusmsq" class="book">《敦煌曲子詞·傾杯樂(lè)》:“每道説水濟(jì)(際)鴦鸞,惟指樑間雙鷰?!?明 李夢(mèng)陽(yáng) 《玄明宮行》:“今冬有人自京至,向我道説 玄明宮 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:肯道
愿意。道,助詞。 元李文蔚《燕青博魚(yú)》第一折:“天哪!你不肯道是相齎發(fā),專與俺這窮漢做寃家。” 元鄭廷玉《看錢(qián)奴》第一折:“問(wèn)甚么先達(dá),那肯道攀鞍下馬。直將窮民來(lái)傲慢殺?!?/div>
分類(lèi):愿意助詞
《漢語(yǔ)大詞典》:道園(道園)
元 文學(xué)家 虞集 的別號(hào)。 明 田汝成 西湖游覽志馀·方外玄蹤一:“ 廬兵禪師 傳法印, 道園學(xué)士 許詩(shī)名?!?易宗夔 《新世說(shuō)·文學(xué)》:“論者謂 清 之有公,如 宋 有 東坡 , 元 有 道園 , 明 有 青邱 ,屹然為一代大宗,未有能易之者?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:道會(huì)(道會(huì))
(1).信道教者的集會(huì)。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·道人留笠》:“ 永康 青城山 ,每歲二月十五日為道會(huì),四遠(yuǎn)畢至。巨室 張氏 、 唐氏 輪主之,會(huì)者既集,則閉觀門(mén),須齋罷乃啟?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·餅店道人》:“ 青城 道會(huì)時(shí),會(huì)者萬(wàn)計(jì)??h民往往旋結(jié)屋山下,以鬻茶果。”
(2). 清 代縣級(jí)道教機(jī)關(guān)的主管官吏。清史稿·職官志三:“府道紀(jì)司都紀(jì)、副都紀(jì),州道正司道正,縣道會(huì)司道會(huì),各一人。遴通曉經(jīng)義,恪守清規(guī)者,給予度牒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吳道子(吳道子)  拼音:wú dào zǐ
人名。名道玄,以字行,生卒年不詳。唐代名畫(huà)家,善繪佛道人物、神鬼禽獸、山水臺(tái)榭、樹(shù)木草石等,筆法超妙,有「畫(huà)圣」之稱。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:順道(順道)  拼音:shùn dào
1.順從道義。《漢書(shū)。卷八五。谷永傳》:「皆承天順道,遵先祖法度?!?br />2.順便。如:「順道把那杯茶端過(guò)來(lái)?!?br />3.順路。如:「這路正好順道,我可以送你一程?!?/div>