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佛類(lèi)詞典(續(xù)上)
道信
道后
道風(fēng)
道昭
道流
道記
道院集要
道神足無(wú)極變化經(jīng)
道理
道教
道氣
道眼
道術(shù)
道章句經(jīng)
道場(chǎng)
道信
【佛學(xué)大辭典】
(人名)禪宗東土之第四祖也。嗣法于僧璨,傳于弘忍,傍出金陵牛頭山之一系。唐高宗永徽辛亥寂,壽七十二。見(jiàn)傳燈錄三。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
湖北人,俗性司馬,拜僧璨為佛,是禪宗第四祖。
道后
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))道為自行真實(shí)之道。未契實(shí)道,為道前,正證實(shí)理,為道中,自證以后為道后。每地各分此三者。釋簽四曰:「道者,謂自行真實(shí)之道。未契實(shí)理,真理在纏,故名為理。故以地前名為道前。初地已上已證實(shí)理。復(fù)由此理成后行。初證已后,究竟已前,并名道中。由此地行,理究竟顯。以顯之理,名為道后。自行證后,故名道后?!狗ㄈA文句記三曰:「此中須以十地為道前,妙覺(jué)為道中,證后為道后?!菇鸸饷餍x上曰:「當(dāng)知道前圓性德,道中圓分德,道后圓究竟德?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
已經(jīng)見(jiàn)道之后。
道風(fēng)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))道之化人如風(fēng)之靡草者。無(wú)量義經(jīng)曰:「道風(fēng)德香熏一切。」釋氏要覽中曰:「寶林傳云:祖師難提至摩提國(guó)。一日有風(fēng)西來(lái)。占曰:此道風(fēng)也,必有道人至,果得伽耶舍多至。」
道昭
【佛學(xué)大辭典】
(人名)日本人,入唐謁玄奘三藏,三藏加意教誨。告曰:經(jīng)論文博,勞多功少,我有禪宗,汝可承此法傳于東土。昭喜修習(xí),早得悟解。又指令見(jiàn)相州隆化寺慧滿(mǎn)禪師。滿(mǎn)委曲開(kāi)示,且付以楞伽經(jīng)。業(yè)成,辭三藏,三藏以佛舍利經(jīng)論及相宗之章疏付之。昭歸,盛弘相宗,日本始聞唯識(shí)之旨。壽七十二寂。遺命荼毗,日本火葬自昭始。
道流
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))學(xué)道者流,禪道者流也。臨濟(jì)錄曰:「道流祇如自古先德,皆有出人底路?!?/div>
道記
【佛學(xué)大辭典】
(人名)成道之記別也。
道院集要
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)三卷,宋晁回撰?;氐⒂诙U悅。王古序文言其名理之妙,雖白樂(lè)天不逮?;厮械涝簞e集,自擇增修百法,法藏碎金錄,隨因記述,髦智馀書(shū)凡五編。古刪除重復(fù),擇其精要,以為此書(shū)。見(jiàn)四庫(kù)提要。
道神足無(wú)極變化經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)四卷,西晉安法欽譯。佛升忉利天為母說(shuō)法經(jīng)之異譯。經(jīng)中說(shuō)如來(lái)現(xiàn)十方之身而施化,故名道神足無(wú)極變化。
道理
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))通貫事物本真之義曰道理。道理者通達(dá)無(wú)礙之謂。指一物上所具之義,通于馀物而言。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
道法的義理。
道教
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))正道之教也。無(wú)量壽經(jīng)上曰:「出興于世,光闡道教?!雇略唬骸感嫉澜?,斷諸疑網(wǎng)。」其后魏寇謙之以為神仙道之名。(參見(jiàn):道士)。惟蒙古人尚稱(chēng)佛教為道教。蒙古源流四曰:「崇祀昭釋迦牟尼佛于上方福地,大施金銀寶貝于釋迦牟尼佛,極加敬重。修明道教?!褂衷唬骸缸褚缽那暗澜潭校熨?lài)道教,獲享安逸?!拱复藭?shū)中稱(chēng)佛教為道教處甚多,略錄一二以例其馀。
道士
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))本為釋子之稱(chēng),后遂為神仙家之名,猶如言道教也。法苑珠林六十九曰:「姚書(shū)云:始乎漢魏,終暨苻姚。皆號(hào)眾僧以為道士。至魏太武二年,有寇謙之,始窮道士之名,易祭酒之稱(chēng)?!褂厶m盆經(jīng)疏下曰:「佛教傳此方。呼僧為道士?!剐惺骡n資持記下三曰:「道士本釋氏之美稱(chēng),后為黃巾濫竊,遂不稱(chēng)之?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
有道之士。
道氣
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))佛道之氣分也。止觀十曰:「阇證凡龜,盲狗稆吠,自行化他,念無(wú)道氣?!?/div>
道眼
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))修道而得之眼也。又觀道之眼也。佛開(kāi)解梵志阿颰經(jīng)曰:「道眼觀知可度者。」圓覺(jué)經(jīng)曰:「分別邪正能于末世一切眾生無(wú)畏道眼。」楞嚴(yán)經(jīng)曰:「發(fā)妙明心,開(kāi)我道眼?!棺⒃唬骸刚嫱@現(xiàn),決擇分明,曰道眼?!固K軾詩(shī)曰:「道眼已入不二門(mén)?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
1。能見(jiàn)正道的眼。2。觀道之眼。
道術(shù)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))道法技術(shù),通于內(nèi)外世出世之法者。無(wú)量壽經(jīng)上曰:「博綜道術(shù),貫練群籍。」嘉祥疏曰:「五明道術(shù)。」
道章句經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)五句章句經(jīng)之異名。
道場(chǎng)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))梵語(yǔ)菩提曼拿羅Bodhiman!d!ala,謂佛成圣道之處。中印度摩竭陀國(guó)尼連禪側(cè),菩提樹(shù)下之金剛座是也。西域記八曰:「菩提樹(shù)垣正中有金剛座。(中略)賢劫千佛坐之而入金剛定,故曰金剛座焉。證圣道所,亦曰道場(chǎng)?!褂值玫乐蟹?,謂為道場(chǎng)。維摩經(jīng)菩薩品曰:「直心是道場(chǎng)。(中略)三十七品是道場(chǎng)。」又供養(yǎng)佛之處,謂為道場(chǎng)。輔行二曰:「嚴(yán)道場(chǎng)者,場(chǎng)者俗中亦以為祭神處也。今以供佛之處名為道場(chǎng)?!褂謱W(xué)道之處,謂為道場(chǎng)。注維摩經(jīng)四曰:「肇曰:閑宴修道之處,謂之道場(chǎng)也。」隋煬帝時(shí)以為寺院之名。佛祖統(tǒng)紀(jì)三十九曰:「隋大業(yè)九年,詔改天下寺曰道場(chǎng)?!褂譃榉ㄗ惷4缺缊?chǎng),水陸道場(chǎng)等是也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
1。群眾學(xué)道的場(chǎng)所。2。佛寺。3。成道的地方。4。供養(yǎng)佛的地方。