【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）能通之義。大要有三種：一有漏道，善業(yè)通人使至善處，惡業(yè)通人使趣惡處，故善惡二業(yè)謂之道。所至所趣之處亦名為道，如地獄等之六道是也。凈土論注上曰：「道者通也。以如此因，得如此果。以如是果，酬如是因。通因至果，通果酬因。故名為道?！勾蟪肆x章八末曰：「所言道者，從因名也。善惡兩業(yè)，通因至果，名之為道。地獄等報(bào)，為道所詣，故名為道?！苟o漏道，七覺八正等法，能通行人使至涅槃，故謂之道。又行體虛融無礙，故為通之義。以通故，名為道。如道諦，道品，聲聞道，佛道等。梵言菩提是也。大乘義章十六曰：「諸行同體，虛融無礙。名之為通。通故名道?！谷撔x曰：「至妙虛通，目之為道?！咕闵嵴摱逶唬骸傅懒x云何，謂涅槃路，乘此能往涅槃城故?！狗ń绱蔚谥兄略唬骸傅酪阅芡榱x，正道及助道，是二相扶。能通至涅槃，故名為道?！谷A嚴(yán)大疏十八曰：「通至佛果，故名道。」三涅槃之體，排除一切障礙，無礙自在，謂之道。涅槃無名論曰：「夫涅槃之名道也。寂寥虛曠，不可以形名得。微妙無相，不可以有心知?！箖敉琳撟⑾略唬骸傅勒撸瑹o礙道也?！勾蟪肆x章曰：「末伽?！筂a%rga梵語雜名曰：「末哩識(shí)?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
1。能通的道路。2。真理的意思。3。即梵語所說的菩提或涅槃。4。修行的方法。