本立，字道生，遂寧熊氏子，十歲出家，受具寶光圓公，親侍有年。嘗事游參，遠(yuǎn)謁海巖，結(jié)茆匡廬，南禮普陀，北叩清涼，足跡半天下。及回蜀，初棲成都大慈寺，后主寶光。癸卯冬，以席畀興。甲辰春三月七日即示寂。然寺僧以付托得人，卒攘外患，至今念之。興居數(shù)稔，更新造舍利石塔。初寶光舊有舍利塔，即《神州塔寺錄》所載寶光塔者，肇自周靈王四十一年，即西域阿育王之四十三年，育王以所得舍利，造八萬(wàn)四千塔，其在震旦者十有九，寶光其一也。唐僖宗幸蜀，寺中忽放異光，掘出石函，得如來(lái)舍利十有三，瑩徹明洞，不可方物，遂建浮圖，號(hào)曰“寶光”。今清福真修大師，遠(yuǎn)渡重洋，求佛勝跡，徑暹羅，出緬甸，底印度。印度者，古天竺國(guó)也。復(fù)進(jìn)千馀里，拜楞伽山，見(jiàn)唐玄奘舊所經(jīng)行處，還至錫蘭都城，會(huì)梵僧達(dá)摩波羅，方重修佛塔。塔藏佛骨舍利百馀顆，清福虔誠(chéng)祈請(qǐng)，至再至三，乞得十之一以歸。又得玉佛六尊，及貝葉經(jīng)若干秩，皆別有記載。清福既以舍利三、玉佛二，供奉寶光。興乃增修一塔，與古塔雙標(biāo)并峙，后先輝映，其功德皆不可思議。戊申秋，傳法靜照，退隱古寺。其時(shí)古寺亦重?zé)ǖ钣?，興力居多。生平勇于為善，惟力是視，不敢自逸，積勞忘軀。癸丑冬示疾，甲寅三月十七日寂于古寺，塔之寺西。寶光徒眾，念其勤勞，議迎衣缽建塔，以示觀感。嶺南張?jiān)暈橹?，嘗寄鈺詩(shī)一百四首，蓋仿寒山，隨意吟詠，以見(jiàn)道者。