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詞典
（續(xù)上）
道貌儼然
道猊儼然
道旁苦李
道騎不分
道氣滿簪
道洽幽明
道擾
道儒釋
道三不著兩
道山學(xué)海
道盛西陵
道遠(yuǎn)知驥
道蘊(yùn)步障
道在人為
道在屎溺
《漢語(yǔ)大詞典》：
道貌儼然（道貌儼然）
見(jiàn)“ 道貌岸然 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：
道貌岸然
拼音：
dào mào àn rán
學(xué)道的人，容貌莊嚴(yán)肅穆。亦指外表莊重肅穆。后多形容故作正經(jīng)，而心中實(shí)不如此。如：「看他一臉道貌岸然的樣子，誰(shuí)敢開(kāi)他玩笑?！埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第一○四回：「因看見(jiàn)端甫道貌岸然，不敢造次，所以只打聽(tīng)忌吃什么？」也作「道貌凜然」、「岸然道貌」。
分類(lèi)：
道貌岸然
容色
神態(tài)
莊嚴(yán)
諷刺
故作
正經(jīng)
《漢語(yǔ)大詞典》：
道猊儼然
1.見(jiàn)"道貌岸然"。
分類(lèi)：
道貌岸然
《漢語(yǔ)大詞典》：
道旁苦李
同“ 道邊苦李 ”。 清 和邦額
《夜譚隨錄·阮龍光》
：“不意鷽鳩伎倆，決飛祇搶榆枋，白髮青衫，竟作道旁苦李?！?/div>
《分類(lèi)字錦》：
道騎不分（道騎不分）
韋應(yīng)物
凌霧行
道騎全不分，郊樹(shù)都如失。
分類(lèi)：
霧
《分類(lèi)字錦》：
道氣滿簪（道氣滿簪）
文同
詩(shī)
道氣滿簪凝綠發(fā)，神光飛頂護(hù)黃芽。
分類(lèi)：
簪
《分類(lèi)字錦》：
道洽幽明（道洽幽明）
薛道衡隋高祖功德頌：道洽幽明，仁沾動(dòng)植。
分類(lèi)：
功德
《國(guó)語(yǔ)辭典》：
道擾（道擾）
拼音：
dào rǎo
說(shuō)了叨擾他人的客氣話?！都t樓夢(mèng)》第八回：「他二人道了擾，一徑回至賈母房中?！?/div>
分類(lèi)：
辦事
招待
打擾
客套話
《漢語(yǔ)大詞典》：
道儒釋（道儒釋）
道家、儒家和佛家的合稱。 唐
鄭仁表
《左拾遺魯國(guó)孔府君墓志銘》
序：“
《
易
》
云：‘積善之家必有餘慶?！浦瘫仃U於道儒釋，釋固無(wú)嗣，皇家公家，道儒之餘慶也?！?/div>
分類(lèi)：
道家
儒家
和佛
佛家
《漢語(yǔ)大詞典》：
道三不著兩（道三不著兩）
謂說(shuō)話或行事輕重失宜，考慮不周。
《
儒林外史
》
第十六回：“你哥又沒(méi)中用，説了幾句道三不著兩的話?！?清
鄭燮
《濰縣署中與舍弟第五書(shū)》
：“夫所謂刺刺不休者，無(wú)益之言，道三不著兩耳?！?span id="dzltpqr" class="book">《
紅樓夢(mèng)
》第四八回：“ 文杏 又小，道三不著兩， 鶯兒 一個(gè)人不彀伏侍的，還要買(mǎi)一個(gè)丫頭來(lái)你使?！?/div>
分類(lèi)：
考慮
不周
《國(guó)語(yǔ)辭典》：
道山學(xué)海（道山學(xué)海）
拼音：
dào shān xué hǎi
比喻學(xué)問(wèn)似山高、似海深。明。王世貞《鳴鳳記》第二出：「道山學(xué)海功非淺，孔思周情文可傳?！?/div>
分類(lèi)：
學(xué)識(shí)
淵博
《分類(lèi)字錦》：
道盛西陵
史記五帝紀(jì)：黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃。薛稷儀坤廟樂(lè)章：化行南國(guó)。道盛西陵。造舟集灌。無(wú)德而稱。
分類(lèi)：
德范
《國(guó)語(yǔ)辭典》：
道遠(yuǎn)知驥（道遠(yuǎn)知驥）
拼音：
dào yuǎn zhī jì
行遠(yuǎn)路才知道馬力的好壞。三國(guó)魏。
曹植
〈
矯志
〉詩(shī)：「道遠(yuǎn)知驥，世偽知賢?！?/div>
分類(lèi)：
路遠(yuǎn)
才知
知道
好壞
《分類(lèi)字錦》：
道蘊(yùn)步障（道蘊(yùn)步障）
晉書(shū)列女傳：王凝之妻謝氏，字道蘊(yùn)，聰識(shí)有才辯。凝之弟獻(xiàn)之，嘗與賓客談議，詞理將屈，道蘊(yùn)遣婢白獻(xiàn)之曰：欲為小郎解圍。乃施青綾步障自蔽，申獻(xiàn)之前議，客不能屈。
分類(lèi)：
綺綾
《漢語(yǔ)大詞典》：
道在人為（道在人爲(wèi)）
猶言事在人為。
《金瓶梅詞話》
第三一回：“浄云：不打緊，道在人為，你見(jiàn)那里又一位 王勃 殿試來(lái)了?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：
道在屎溺
拼音：
dào zài shǐ niào
大道無(wú)所不在，并不會(huì)因屎尿低下穢污便不存在其內(nèi)。語(yǔ)本《莊子。知北游》：「東郭子問(wèn)莊子曰：『所謂道，惡乎在？』莊子曰：『無(wú)所不在?！粬|郭子曰：『期而后可？』莊子曰：『在螻蟻?！辉唬骸汉纹湎滦?？』曰：『在稊稗?！辉唬骸汉纹溆滦埃俊辉唬骸涸谕哧??！辉唬骸汉纹溆跣?？』曰：『在屎溺?！粬|郭子不應(yīng)。」
分類(lèi)：
之無(wú)
無(wú)所不在
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