人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
元明間蘇州府吳縣人，字仲簡，號云丘道人、白羊山樵。初師張伯雨為道士，隱居鴻山。元末兵亂，以母老歸，改服為儒生。洪武二年召修《元史》。工詩書畫，詩淡雅溫麗清深。有《云丘道人集》。
元詩選簡字仲簡，吳人。初師張伯雨為黃冠，自稱云丘道人，隱居鴻山。元季兵亂以母老歸養(yǎng)，遂返巾服，又號白羊山樵。洪武二年，召修元史。玉山主人謂仲簡作詩淡雅，有陶、韋風(fēng)。楊鐵厓謂仲簡詩工韋、柳，翰墨無俗氣，而暗合書法，自詩名益著，而字畫因之而并行。王子充序仲簡詩，亦曰：溫麗清深，有類韋、柳。蓋元末詩人之杰出者也。
槜李詩系·卷三十八字仲簡，吳人。元季隱士。有白羊山樵集。
御選元詩姓名爵里字仲簡，吳人。洪武二年召修元史。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
明江西樂安人，字道存。元末已有文名，洪武三年庚戌被薦赴京，以病免，歸任本府儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。自少至老書不去手，有《大學(xué)中庸章句》、《家禮括要》、《律呂新書括要》、《理學(xué)類編》及《奎光堂文集》等書。
人物簡介
維基道同（？—1380年），中書省河間路河間縣（今屬河北河間市）人。蒙古族。元末明初政治人物，同進(jìn)士出身。他在洪武年間被任命為太常司贊禮郎，并后來出任番禺知縣。道同以嚴(yán)格執(zhí)法和拒絕違理要求而著稱，特別是在面對權(quán)貴的不法行為時(shí)表現(xiàn)出的不屈不撓，贏得了極高的聲譽(yù)。然而他堅(jiān)持原則的態(tài)度使他與當(dāng)?shù)貦?quán)貴，特別是永嘉侯朱亮祖發(fā)生了嚴(yán)重的沖突，最終導(dǎo)致他在洪武十三年(1380年)被皇帝朱元璋下旨處決。道同枉死后引起了當(dāng)?shù)孛癖姷纳钋械磕睢Ｓ腥松踔量棠鞠褚再Y紀(jì)念并向其祭祀，并因向他祈禱占卜時(shí)常靈驗(yàn)而有民間傳說視他為神明。
人物簡介
補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇（德然禪師）法子曰道安。矢節(jié)礪行。有乃父風(fēng)。常行般舟三昧。永樂丙申。年七十七化去。遺偈云。不會掘地計(jì)天。也解虛空打楔。驚起須彌倒舞。海底蝦蟆吞月。踏翻生死大洋。說甚漚生漚滅。
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中國歷代人名大辭典【介紹】：
明浙江臨海人，字中立。博學(xué)，工詩文。元順帝至正舉人。洪武初征修《元史》，授翰林應(yīng)奉，洪武三年任禮部尚書。酌定諸禮儀，定科舉式。四年，充首次會試主考官。五年，請依唐宋會要記載時(shí)政。后出為湖廣參政，官至?xí)x王府右相。嘗自號耐久道人，太祖聞而惡之，坐事殺之。有《昭鑒錄》。
御選明詩姓名爵里字中立，天臺人。元至正中鄉(xiāng)薦洪武初召修元史除翰林應(yīng)奉文字升禮部尚書出為湖廣參政致仕復(fù)召為國子祭酒以參政致仕
明詩紀(jì)事·甲簽·卷六凱字中立，臨海人。元末領(lǐng)鄉(xiāng)薦。洪武初，召修《元史》，除翰林應(yīng)奉，擢禮部尚書。出為湖魔參政，召還為國子祭酒，改晉王府右相，致仕。追論在禮部事死。有集。
田按：徐大章作《陶尚書集序》稱中立才高學(xué)博，識見卓遠(yuǎn)。又《與王待制論修元史》書稱中立有史學(xué)。惜集今不傳。中立致仕后號耐久道人，帝聞而惡之，追論在禮部時(shí)朝使往高麗，主客曹誤用符驗(yàn)，論死。當(dāng)時(shí)士之以文字受禍者，高季迪以作上梁文、王常宗以作文，孫西庵以《題藍(lán)玉畫》、王叔明以往藍(lán)玉家觀畫、蘇平仲以表箋忤旨。王弇州云：「洪武間三司衛(wèi)所進(jìn)表箋，皆令教官為之，當(dāng)時(shí)以嫌疑見法者不少，其可知者：浙江府學(xué)教授林元亮為海門衛(wèi)撰《增官吏俸謝表》，內(nèi)用『作則垂憲』，誅；北平府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)趙伯寧為都司撰《賀萬壽表》，內(nèi)用『垂子孫而作則』，誅；福州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)林伯璟為按察司撰《賀冬節(jié)表》，內(nèi)用『儀則天下』，誅；桂林府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)蔣質(zhì)為布、按二司作《正旦賀表》，內(nèi)用『建中作則』，誅；常州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)蔣鎮(zhèn)為本府作《正旦賀表》，用『睿性生知』，誅；常德府澧州學(xué)正孟清為本府作《賀冬節(jié)表》，內(nèi)用『圣德在秋』，誅；陳州學(xué)訓(xùn)導(dǎo)周冕為本府作《萬壽賀表》，內(nèi)用『壽域千秋』，誅；懷慶府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)呂睿為本府作《謝欽賜馬匹表》，用『遙瞻帝扉』，誅；祥符縣學(xué)教諭賈翥為本縣作《正旦賀表》，用『取法象魏』，誅；鳳陽府亳州訓(xùn)導(dǎo)林云為府作《賜燕謝東宮箋》，用『式君父以班爵祿』，誅；尉氏縣學(xué)教諭許玄為本府作《萬壽賀表》，用『雷震天下』，誅；德安府訓(xùn)導(dǎo)汲登為本府作《賀冊立太孫表》，用『永紹億年』，誅；德安府訓(xùn)導(dǎo)《吳憲賀冊立表》，用『永紹億年』，誅。又有以『天下有道』及『望拜青門』誅者。諸所誅者?！簞t』嫌于賊也；『生知』嫌于僧也；『帝扉』嫌于帝非也；『有道』嫌于有盜也，其他則不可曉矣?！故芳戎M不載，而《雙槐歲抄》出于黃氏祖孫之筆，頗核，因節(jié)而志之。余又檢李文達(dá)《日錄》云：「高廟時(shí)有張翰林者，以直諫謫蒲州學(xué)正，表詞有『天下有道，萬壽無疆』之句。上怒曰：『謗我是強(qiáng)盜！』即嚴(yán)逮殿鞠，張仰首曰：『陛下有旨：表文不許杜撰，務(wù)出經(jīng)典?！柑煜掠械馈鼓怂臅パ?，「萬壽無疆」乃《國風(fēng)》傾語，何云誹謗？』上良久曰：『還觜強(qiáng)！』釋之。左右相謂曰：『數(shù)年以來，惟容此一人?！弧褂^此則不容者多矣。當(dāng)時(shí)有「廣文御囚，撰表墓志」之謠，哀哉！
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中國歷代人名大辭典【生卒】：1341—1376
【介紹】：
明開國時(shí)滁州人，字德明，號道舍。十四歲時(shí)朱元璋撫為義子，賜姓朱。及長，分守寧國，進(jìn)江西行省參政。從滅張士誠。進(jìn)行省左丞，復(fù)姓。以征南副將軍與平章胡美由江西取福建。洪武三年授大都督府僉事。復(fù)從傅友德等平蜀，留守成都。遷大都督府同知。從李文忠出應(yīng)昌。移鎮(zhèn)北平。以疾召還，卒。
人物簡介
維基楊文，字貫道，浙江紹興府山陰縣人，進(jìn)士出身。鄉(xiāng)試第十名。洪武四年，會試八十四名，登進(jìn)士三甲，授平陽府襄麥縣縣丞。
人物簡介
維基胡澄 ，字以道，浙江紹興府諸暨縣人，進(jìn)士出身。鄉(xiāng)試第五名。洪武四年，會試十五名，登進(jìn)士三甲，授開封府河陰縣縣丞。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1342—1421
【介紹】：
明浙江上虞人，字周道，一字履道，號坦齋。洪武四年進(jìn)士。授定襄縣丞。建文初任翰林編修，歷廣西按察僉事。永樂時(shí)歷考功郎中，預(yù)修《永樂大典》，為副總裁。仕至饒州知府。有《坦齋文集》。
明詩紀(jì)事·乙簽·卷四砥字履道，上虞人。洪武辛亥進(jìn)士，除定襄縣丞，坐累謫涼州。建文初，以薦授翰林編修，出為廣西按察僉事。永樂初，以史事被逮，尋起為吏部郎中，改饒州知府。有《芝山》、《退朝》、《鑾坡》、《溪居》等集。
維基葉砥（1342年—1421年），字周道，一字履道，號坦齋，浙江上虞人。進(jìn)士。明洪武四年（1371年），中三甲五十一名進(jìn)士。官定襄縣丞。有學(xué)問，通經(jīng)史。建文年間，為翰林院編修，后改為廣西按察使。永樂年初，因修改史書中關(guān)于靖難事而被逮捕，后事情平反后仍修史書。后歷任考功郎中、《永樂大典》編輯，侍講東宮，后在饒州知府任上去世，有功績。著有《坦齋文集》。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
元明間蒙古人，字道夫。仕為河南北道廉訪司僉事。入明居河南永寧。洪武中授秦王府紀(jì)善，改御史。請重刊律令憲綱，頒之諸司。未幾擢翰林修撰，坐事降典籍，進(jìn)應(yīng)奉。十一年，以老致仕。
明詩紀(jì)事·甲簽·卷四與權(quán)字道夫，河南永寧人。元進(jìn)士。由秘書監(jiān)管勾歷河南北道廉訪使僉事。洪武初，用薦授秦府紀(jì)善，改御史，出為廣西僉事。未之任，復(fù)留為御史。擢翰林修撰，降典籍，進(jìn)應(yīng)奉，以年老致仕歸。有集十卷。
田按：道夫其先蠻部人，有別號答祿者，子孫因以為氏。明初流寓河南永寧。余觀道夫題詠，自署洛上人，則著籍永寧明矣。道夫集十卷，著錄于《明史藝文志》及《千頃堂書目》，今罕傳本。史稱道夫博學(xué)強(qiáng)記，明初祀三皇、建帝王廟，皆自道夫發(fā)之。余從《宋文憲集》附錄得詩一首，以補(bǔ)明初詩家缺遺焉。
維基答祿與權(quán)，字道夫，蒙古人。元朝進(jìn)士，明朝初期政治人物。其早年在元朝任河南北道廉訪司僉事。明朝初期，在河南永寧居住。洪武六年，擔(dān)任御史。七年，擔(dān)任廣西按察僉事，后為御史。后上書請祭祀三皇，并建帝王廟。后任翰林修撰。洪武十一年因年邁辭官。
人物簡介
人物簡介鄭道傳，朝鮮古代史上著名的政治家、儒學(xué)家、改革家，在朝鮮王朝開國的過程中起到關(guān)鍵作用。字宗之，號三峰，本貫奉化，生于高麗榮州。自幼博覽群書，入仕高麗王朝以后力主改革，作為新興士大夫的代表人物而與守舊的世家大族對立。后投靠大將李成桂（后來的朝鮮太祖），并輔佐李成桂推翻高麗王朝，建立朝鮮王朝，封奉化伯。鄭道傳主張實(shí)行科田法，加強(qiáng)中央集權(quán)，大力崇儒排佛，對明朝采取事大政策，并主導(dǎo)規(guī)劃新首都漢城（今韓國首爾）。晚年卷入王位之爭，終于在1398年“第一次王子之亂”（戊寅靖社）中被李成桂五子李芳遠(yuǎn)（后來的朝鮮太宗）所殺。遺著《三峰集》。后世韓國史家稱其為“王朝的設(shè)計(jì)者”。
人物簡介
補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇道聯(lián)。字季芳。鄞人也。幼讀儒書。窮理命之學(xué)。長依薦嚴(yán)羲公。修沙門行。尋嘗內(nèi)記于大天界寺。遂嗣法于凈覺禪師。矩度雍容。進(jìn)退咸有恒則。蓋溫然如玉者也。叢林之中。咸器重之?；蛲炱錇樽〕质?。則謙然不敢當(dāng)。且曰。我心學(xué)。未能盡明也。三乘十二分之說。亦未能盡通也。我歸四明山中。求諸己而已矣。宋公。亦作序送之。二公皆于道有聞。而退然不居。有高尚之風(fēng)焉。宜乎。見稱于長者也。
新續(xù)高僧傳·義解篇第二之四釋道聯(lián)，字祖芳，晚號拙逸叟，姓陸氏，鄞人也。幼而英敏，舉止不凡，讀書尤慧，過目成誦，父母鐘愛之。稍長即好內(nèi)典，慕出世法。年十四，往游西浙，禮昆山薦嚴(yán)、悅堂顏。時(shí)璽書再下,有金襕法衣之賜，王公大臣函書問道，黑白奔走如市，隨機(jī)接引，沾被殊多。聯(lián)既棲止，遂亦得度。久之，受具足戒于鄞之五臺寺，復(fù)還昆山，則薦嚴(yán)已更主席，物禪師，一見器之，遂留侍室。而聯(lián)方篤意禪學(xué)，兼窮止觀，廢寢忘飧，惟務(wù)明心見性。用志精專，智藏為開，詞源涌瀉，辯若懸河，同侶無出其右者。明洪武九年丙辰，隨侍佛心住持靈谷，已名震京剎。天界覺源曇，重其才識，延居記室，聲譽(yù)益著。一時(shí)湖海尊宿，若穆庵康、恕中溫、木庵聰，皆相與忘年，往復(fù)酬唱，激揚(yáng)宗旨，莫不服其解脫。始出世臺之廣孝，遷紫籜道場、景山、補(bǔ)陀、能仁，六徙名剎，而至凈慈。所主法席，策勵(lì)后學(xué)，隨機(jī)開示，各極歸趣，緇素向化，道譽(yù)為禪林之冠。洪武壬申，凈慈又燬，聯(lián)力任恢復(fù)，不數(shù)年，殿宇堂室為之一新。先是，茲寺困于賦役，聯(lián)白有司減去田稅，蠲除徭役，眾賴以安。既而舉任僧錄，以疾固辭。蜀王聞而賢之，錫之衣盂。永樂四年丙戌，朝廷纂脩大典，再被徵召，命為釋教總裁，以其博通經(jīng)典，文理縝密，恩寵方深，事畢還山。五年丁亥，寺僧擅自披薙，因事逮及，例謫五臺。禮部尚書趙羾以聯(lián)名奏聞，驛召至京，上加慰勞。己丑七月三日，坐逝于京邸大祐國寺，世壽六十四，僧臘五十，著有《拙逸語錄》行世。文宗為之嗟悼，敕工部備龕茶毗，歸葬藕花居之陰建塔焉。胡濙為作銘，刻于石。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
明浙江嘉興人。學(xué)問淵博，善為文。洪武六年以孝悌舉，送京師，授平遙知縣。后獻(xiàn)所著《蒞政戒銘》四十二篇，擢廣西參政。
槜李詩系·卷七近仁，嘉興人。博學(xué)能文。家貧，與其弟元誠、原善協(xié)力養(yǎng)親。洪武初，以孝弟舉，授山西平遙知縣，上蒞政戒銘二十四篇。擢廣西參政。夫婦皆卒于官，三子一女皆幼，原善撫如己出，自誓不娶。人勸之，泣曰：吾兄之子，猶吾子也。使吾娶而不賢，則諸孤何恃哉！沈繼宗為作行義傳。原善自號青松道人。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
明福建龍溪人，名駟，以字行，門人稱愛禮先生。洪武中以秀才被征，對策第一。舉德行特異，復(fù)居第一。拜都御史，曾上疏二十事以陳國是。后為人所構(gòu)，徙云南。能詩，有《愛禮集》。
明詩紀(jì)事·甲簽·卷二十六駟字宗道，龍溪人。洪武十五年以秀才徵試第一，拜都御史，后坐事徙滇。有《愛禮先生集》十卷。
（梁章鉅《東南轎外詩話》：劉宗道自號悔怍子，《愛禮集》中有《澄心》一絕云：「一鑒方塘本自明，無端潢潦聽縱橫。日來惟賴投醪力，坐見寒光徹底清?！怪弥纤沃T儒集中，幾無以辨。）
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
元明間浙江慈溪人，字繼善。烏本良弟。與兄俱有學(xué)行。長于詩，意興高遠(yuǎn)，飄逸出群。尤精書法。洪武初得有司薦，為永新縣令，有惠政。后坐事謫戍定遠(yuǎn)。放還，卒。有《秋吟稿》、《春草齋集》。
明詩紀(jì)事·甲簽·卷十九斯道字繼善，慈溪人。洪武初以薦起知石龍縣，改永新。坐事謫戍定遠(yuǎn)，尋放還。有《秋吟稿》、《春草齋集》。
（《四庫總目》：烏斯道詩寄托深遠(yuǎn)，吐屬清華，能刬除元人繁縟之弊?！?a target='_blank'>列朝詩集》：繼善精楷法，罷官后，求詩及書者，戶限常滿。
鄭梁《寒村見黃稿》：春草先生善弈、工畫、精琴，楷書、行草尤妙。為文章質(zhì)實(shí)有體裁。詩則清新瀟灑，一洗元人雕鏤填砌之習(xí)。
田按：繼善在明初以文名，詩亦高秀，以事謫戍定遠(yuǎn)，放還。鄭千之寄繼善詩云：「誤傳海外蘇公死，終許羌村杜老還。」紀(jì)其事也?！?a target='_blank'>列朝詩集》、《詩綜》均云以疾去官，蓋未得其實(shí)矣。
