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竹杖外道
【佛學(xué)大辭典】
(流派)同執(zhí)杖梵志。
有漏道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))招人天三界果報(bào)之行法,謂之有漏道??沙删湍鶚劰?,謂之無(wú)漏道。以三界盡為有漏,而涅槃為無(wú)漏也。
【三藏法數(shù)】
謂布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定五波羅蜜,能成就世間有漏生死之果,是名有漏道。(梵語(yǔ)波羅蜜,華言到彼岸。)
自在天外道
【佛學(xué)大辭典】
(流派)(參見(jiàn):自在等因宗)
自在等因宗
【佛學(xué)大辭典】
(流派)外道計(jì)六宗之一。即摩醯首羅外道也。計(jì)世間之不平等,皆自在天所作,一切者皆從自在天生,皆由自在天滅。凡神論的要素,謂自在天之身有八分,虛空為頭,日月為眼,大地為身,河海為尿,山丘為糞,風(fēng)為命,火為熱氣,而一切眾生為身中之蟲也。又主張大梵,時(shí),法,空,我等之變化。義林章一曰:「自在等因宗,謂不平等因者,計(jì)隨其所事即以為名,如莫醯伊濕伐羅等?;驁?zhí)諸法大自在天變化,或丈夫變化,或大梵變化,或時(shí)法空我等為因?!?/div>
自坐外道
【佛學(xué)大辭典】
(流派)六苦行外道之一。(參見(jiàn):外道)附錄。
【三藏法數(shù)】
謂外道修行,常自裸形,不拘寒暑,露地而坐,執(zhí)此苦行,以為得果之因,是名自坐外道。
外道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))于佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。資持記上之一曰:「言外道者,不受佛化,別行邪法。」天臺(tái)凈名疏一之本曰:「法外妄解,斯稱外道?!谷撔x上曰:「至妙虛通,目之為道。心游道外,故名外道。」圓覺(jué)經(jīng)集注中曰:「心行理外,故名外道。」梵網(wǎng)經(jīng)上曰:「天魔外道,相視如父母?!狗ㄈA經(jīng)譬喻品曰:「未曾念外道典籍?!箞A覺(jué)經(jīng)曰:「汝善男子,當(dāng)護(hù)末世是修行者,無(wú)令惡魔及諸外道惱身心?!雇獾乐N類不一。百論有「二天三仙」,四宗論及入大乘論有「四外道」,維摩經(jīng),涅槃經(jīng)等有「六師」,唯識(shí)論有「十三外道」,瑜伽論有「十六外論師」,外道小乘涅槃?wù)撚小付N」,大日經(jīng)有「三十種」,涅槃經(jīng),僧祇律等有「九十五種」,華嚴(yán)經(jīng),智度論等有「九十六種」。以下逐項(xiàng)詳說(shuō)之。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
于佛教以外立道,或道外之道,稱為外道,亦即真理以外的邪教。
自然外道
【佛學(xué)大辭典】
(流派)十種外道之一。(參見(jiàn):外道)附錄。
外道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))于佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。資持記上之一曰:「言外道者,不受佛化,別行邪法?!固炫_(tái)凈名疏一之本曰:「法外妄解,斯稱外道。」三論玄義上曰:「至妙虛通,目之為道。心游道外,故名外道?!箞A覺(jué)經(jīng)集注中曰:「心行理外,故名外道?!硅缶W(wǎng)經(jīng)上曰:「天魔外道,相視如父母。」法華經(jīng)譬喻品曰:「未曾念外道典籍。」圓覺(jué)經(jīng)曰:「汝善男子,當(dāng)護(hù)末世是修行者,無(wú)令惡魔及諸外道惱身心?!雇獾乐N類不一。百論有「二天三仙」,四宗論及入大乘論有「四外道」,維摩經(jīng),涅槃經(jīng)等有「六師」,唯識(shí)論有「十三外道」,瑜伽論有「十六外論師」,外道小乘涅槃?wù)撚小付N」,大日經(jīng)有「三十種」,涅槃經(jīng),僧祇律等有「九十五種」,華嚴(yán)經(jīng),智度論等有「九十六種」。以下逐項(xiàng)詳說(shuō)之。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
于佛教以外立道,或道外之道,稱為外道,亦即真理以外的邪教。
自然悟道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))有依本覺(jué)內(nèi)熏,有不依他教,自然開悟者,是名自然悟道。依此理而成最初一佛無(wú)師之義也。
自餓外道
【佛學(xué)大辭典】
(流派)六苦行外道一。
【三藏法數(shù)】
謂外道修行,不羨飲食,長(zhǎng)忍饑虛,執(zhí)此苦行,以為得果之因,是名自餓外道。
血途道
【佛學(xué)大辭典】
(界名)畜生之道也。止觀一上曰:「若其心念念欲多眷屬,如海吞流,如火焚薪,起中品十惡。如調(diào)達(dá)誘眾者,此發(fā)畜生心,行血途道?!?參見(jiàn):三涂)
色空外道
【佛學(xué)大辭典】
(流派)十種外道之一,計(jì)無(wú)色界之色空為涅槃也。行事鈔下四之二曰:「色空外道,用色破欲有,以空破色有,謂空至極。」
色香中道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))止觀曰:「一色一香無(wú)非中道?!挂磺兄T法悉為中道實(shí)相之謂也。
色無(wú)色天計(jì)涅槃外道
【佛學(xué)大辭典】
(流派)十種外道之一。計(jì)屬于色界第四禪之無(wú)想定為涅槃,又計(jì)為無(wú)色界之最頂非想非非想處為涅槃之外道也。行事鈔下四之二曰:「以二界有無(wú)想定非想非非想定心沈沒(méi)處,謂之窮理?!?/div>
多增道章經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)長(zhǎng)阿含十報(bào)法經(jīng)之異名。
地獄道
【佛學(xué)大辭典】
(界名)六道之一。以地獄為罪惡眾生死后所生之道途故也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
六道之一,為罪惡眾生死后墮落的地方。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
地獄前文已述概義,茲稍分別其詳。但過(guò)詳則繁,特舉其著,以識(shí)其義可耳。謂八寒八熱等大獄,各有眷屬,其類無(wú)數(shù)。其中受苦者,隨其作業(yè),各有輕重,經(jīng)劫數(shù)等。其最重處,一日之中,八萬(wàn)四千生死,經(jīng)劫無(wú)量。作上品五逆十惡者,感此道生。
一、八寒地獄
一、額浮陀 此云為皰,寒苦觸身,如瘡皰故。
二、皰裂 梵語(yǔ)泥賴浮陀,謂寒苦所逼,皰即拆裂也。
三、阿吒吒 謂寒苦增極,舌作此聲也。
四、阿波波 謂寒苦增極,唇作此聲也。
五、嘔喉 謂寒苦增極,喉作此聲也。
六、青蓮華 梵語(yǔ)郁波羅,謂寒逼皮肉開拆,色似此華也。
七、紅蓮華 梵語(yǔ)波頭摩,謂寒逼肉色大拆,似此華也。
八、白蓮華 梵語(yǔ)芬陀利,謂寒逼皮肉脫落,骨色似此華也。
此獄壽命,或云比熱獄更長(zhǎng),或云減半。
二、八熱地獄
一、等活 謂其中眾生,互相瞋忿,斫剌磨搗。死已復(fù)活,活已復(fù)死,故名,其苦如是。至其壽命,更為可驚。計(jì)人間五十歲,為四王天一日夜;此獄以四王天壽五百年為一日夜,如是積數(shù),至五百歲。
二、黑繩 如世解木,繩抨鋸解,故名。至計(jì)其壽命,則人間百歲,為忉利天一日夜;此獄以忉利天壽一千年為一日夜,計(jì)此壽一千歲。
三、眾合 眾山四合,碎身成塵,故名。其壽命計(jì)人間二百年為夜摩一日夜;此獄則以夜摩天二千年為一日夜,壽二千歲。
四、號(hào)叫 在大鑊中,沸湯烹煮,號(hào)咷叫喚,故名。其壽命人間四百年為兜率天一日夜;此獄以兜率壽四千年為一晝夜,壽四千歲。
五、大號(hào)叫 在熱鐵鏊中,受煎熬苦,極切大叫,故名。其壽量計(jì)人間八百年為化樂(lè)天一日夜;此獄以化樂(lè)天八千年壽為一日夜,壽八千歲。
六、炎熱 謂烈火猛燄,燒炙糜爛,故名。其壽量計(jì)人間一千六百年,為他化天一日夜;此獄以他化天一萬(wàn)六千年為一日夜,壽一萬(wàn)六千歲。
七、極炎熱 謂著于火中,內(nèi)外燒害,故名。壽半中劫。
八、阿鼻 此云無(wú)間,謂受苦無(wú)有間歇也。有五義故,立無(wú)間名。
一者趣果無(wú)間 謂有極重罪者,即向彼獄,受其果報(bào),無(wú)有間歇。
二者受苦無(wú)間 謂在彼獄,受諸痛苦,無(wú)有間歇。
三者時(shí)無(wú)間 謂至彼獄,受苦時(shí)節(jié),無(wú)有間歇。
四者命無(wú)間 謂彼地獄,壽命一中劫,無(wú)有間歇。
五者形無(wú)間 謂彼地獄,受罪眾生,生而復(fù)死,死已還生,身形無(wú)有間歇也。
三、十六游增小獄 八熱獄每四方各有四小獄,共為十六小獄,即八大獄總有百二十八。名為游增,言游增者,謂受罪眾生,游彼獄時(shí),其苦轉(zhuǎn)增故也。
一、黑沙 謂熱風(fēng)吹熱黑沙,焦?fàn)€皮骨也。
二、沸屎 謂沸屎鐵丸滿前,驅(qū)逼于罪人也。
三、鐵釘 謂鐵釘釘著,周遍身體也。
四、焦渴 謂渴以溶銅灌口也。
五、饑餓 謂饑服鐵丸也。
六、一銅鑊 謂投于鑊中,涌沸壞爛也。
七、多銅鑊 謂經(jīng)許多銅鑊之苦也。
八、石磨 謂受熱石壓磨也。
九、膿血 謂膿血沸涌,湯爛身體,復(fù)食膿血,通徹過(guò)腹也。
十、量火 謂有大火聚,遍燒身體也。
十一、灰河 謂灰河沸涌,惡氣蓬,鐵剌縱橫,劍樹刀林,惡獸毒鳥,受炙剌齧啄之苦無(wú)量也。
十二、鐵丸 謂熱鐵丸爛壞身體,舉身火然。
十三、釿斧 謂為熱鐵釿斧斫斬。
十四、豺狼 謂豺狼齧,肉墮血流也。
十五、劍樹 謂入于劍林,暴風(fēng)吹樹,刃傷身體也。
十六、寒冰 謂有大寒風(fēng)吹體,皮肉墮落也。
四、更有孤獨(dú)、鬲子、輕系等獄,處所不定。依瑜伽說(shuō),游增孤獨(dú),壽命不定,隨業(yè)長(zhǎng)短。
【三藏法數(shù)】
謂此處在地之下,鐵圍山間,有八寒八熱等獄,即造作極重惡業(yè)眾生墮于此道,故名地獄道。(八寒者,頞浮陀獄、泥賴浮陀獄、阿吒吒獄、阿波波獄、嘔喉獄、郁波羅獄、波頭摩獄、芬陀利獄也。八熱者,想獄、黑繩獄、堆壓獄、叫喚獄、大叫喚獄、燒炙獄、大燒炙獄、無(wú)間獄也。)
【三藏法數(shù)】
地獄,謂在地之下也。婆沙論云:贍部洲下,過(guò)五百踰繕那,乃有地獄。然此地獄,其量大小不同,其壽延促各異,皆由眾生造極惡業(yè),報(bào)盡命終,至此受苦也。(梵語(yǔ)贍部洲,即閻浮提,華言勝金洲。梵語(yǔ)踰繕那,又云由旬,華言限量。)
【三藏法數(shù)】
謂此獄在地之下,而有鑊湯劍樹等苦,是名地獄道。
污道沙門
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))四沙門之一。破戒無(wú)慚之沙門而污正道者。
忙忙六道
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))往生禮贊曰:「人間忪忪營(yíng)眾務(wù),不覺(jué)年命日夜去。如燈風(fēng)中滅無(wú)期,忙忙六道無(wú)定趣。」