關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 49詞典 5分類詞匯 44
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四行  拼音:sì xìng
1.四種德行:(1)指孝、忠、信、悌?!秴问洗呵?。先識(shí)覽。正名》:「尹文曰:『今有人于此,事親則孝,事君則忠,交友則信,居鄉(xiāng)則悌。有此四行者,可謂士乎?』」(2)指婦德、婦言、婦容、婦功?!逗鬂h書。卷八四。列女傳。曹世叔妻傳》:「女有四行,一曰婦德,二曰婦言,三曰婦容,四曰婦功?!挂卜Q為「四德」、「四教」。
2.四科,為漢代以德行舉士的四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)?!稘h書。卷八六。何武傳》:「光祿勛舉四行,遷為鄠令。」唐。顏師古。注:「元帝永光元年迢舉質(zhì)樸、敦厚、遜讓、有行義各一人。時(shí)詔書又令光祿歲以此科第郎從官,故武以此四行得舉之也。」
3.佛教用語(yǔ)。指菩提、福德、智慧、羯磨。《魏書。卷一一四。釋老志》:「羅什法師可謂神出五才,志入四行者也?!固?。李邕岳麓寺碑〉:「四行樂(lè)而不取,三賢登而更遷?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四德  拼音:sì dé
1.易經(jīng)乾卦元、亨、利、貞四德?!兑捉?jīng)。乾卦。文言曰》:「元者,善之長(zhǎng)也;亨者,嘉之會(huì)也;利者,義之和也;貞者,事之干也。君子體仁足以長(zhǎng)人,嘉會(huì)足以合禮,利物足以和義,貞固足以干事,君子行此四德者,故曰元亨利貞?!?br />2.婦德、婦言、婦容、婦功。見(jiàn)《周禮。天官。九嬪》?!段倪x。范曄。后漢書皇后紀(jì)論》:「夫人坐論婦禮,九嬪掌教四德?!挂卜Q為「四教」、「四行」。
3.孝、悌、忠、信?!洞蟠鞫Y。衛(wèi)將軍文子》:「孔子曰:『孝,德之始也;弟,德之序也;信,德之厚也;忠,德之正也。參乎,中夫四德者矣哉!』」
4.佛教用語(yǔ)。指四種特徵?!洞箦热~問(wèn)大寶積正法經(jīng)》卷三:「唯此涅槃,具彼四德?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四科  拼音:sì kē
1.孔門四科。指德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)?!墩撜Z(yǔ)。先進(jìn)》:「德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語(yǔ):宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學(xué):子游、子夏?!顾?。邢炳。疏:「夫子門徒三千,達(dá)者七十有二,而此四科,唯舉十人者,但言其翹楚者耳?!?br />2.文體的四種形式。指奏議、書論、銘誄、詩(shī)賦?!段倪x。曹丕。典論論文》:「蓋奏議宜雅、書論宜理、銘誄尚實(shí)、詩(shī)賦欲麗。此四科不同,故能之者偏也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:脩飾(脩飾)  拼音:xiū shì
1.脩改潤(rùn)飾?!墩撜Z(yǔ)。憲問(wèn)》:「為命,裨諶草創(chuàng)之,世叔討論之,行人子羽脩飾之?!?br />2.整治裝飾使華美?!冻o。宋玉。九辯》:「今脩飾而窺鏡兮,后尚可以竄藏。」北魏。酈道元《水經(jīng)注。汝水注》:「黃巾之亂,殘毀頹闕,魏太和景初中,令長(zhǎng)脩飾舊宇?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:玩華(翫華)
謂講究文辭華麗雕琢。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·辨騷:“酌奇而不失其真,翫華而不墜其實(shí)。” 黃人 《〈清文匯〉序》:“ 唐 宋 以還,乃立古文之顓名:論道經(jīng)世者,或薄為喪志,而不屑染指;翫華繡帨者,又讋於客氣,而不敢抗顏?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:切響(切響)
重濁的字音。古人寫詩(shī)講究字音的輕重、清濁搭配得當(dāng),以求音節(jié)和諧。《宋書·謝靈運(yùn)傳論》:“欲使宮羽相變,低昂互節(jié),若前有浮聲,則后須切響?!?宋 王應(yīng)麟 困學(xué)紀(jì)聞·評(píng)詩(shī):“ 李虛己 初與 曾致堯 倡酬。 致堯 謂曰:‘子之詩(shī)雖工,而音韻猶啞。’ 虛己 初未悟,既而得 沈休文 所謂前有浮聲,后須切響,遂精於格律?!?清 沈德潛 說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)卷上:“美盛德之形容,故曰《頌》。其詞渾渾爾,穆穆爾,不同《雅》音之切響也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:俳語(yǔ)(俳語(yǔ))
(1).戲笑嘲謔的言辭。新唐書·李實(shí)傳:“優(yōu)人 成輔端 為俳語(yǔ)諷帝。” 明 沈德符 野獲編·祝唐二賦:“ 祝 ( 祝允明 )先有《煙花洞天賦》……其后又有《風(fēng)流遁賦》,則皆俳語(yǔ)也?!?清 趙翼 《戲?yàn)橘襟w遣閑》詩(shī):“閒遣無(wú)聊作俳語(yǔ),麗譙更鼓已三撾。”
(2).講究對(duì)偶的駢體文字。 宋 蘇轍 《滕王閣》詩(shī):“豪風(fēng)相凌蕩,俳語(yǔ)終倉(cāng)猝。”自注:“ 歐陽(yáng)文忠 嘗云:‘ 王勃 記文似俳,而 唐 人貴之如此,何也?’” 明 謝榛 四溟詩(shī)話卷二:“ 枚 氏《七發(fā)》,非必於七也,文渙而成七。后之作者無(wú)七,而必於七,然皆俳語(yǔ)也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:外場(chǎng)(外場(chǎng))  拼音:wài cháng
1.屋外場(chǎng)地。漢。焦延壽《易林。卷一一。遘之離》:「吾有黍粱,委積外場(chǎng)。」
2.清代鄉(xiāng)試武舉有內(nèi)場(chǎng)、外場(chǎng)之分,外場(chǎng)試弓馬刀石,內(nèi)場(chǎng)則試武經(jīng)?!肚鍟?huì)典。卷七一七。兵部一七六。武科。武會(huì)試》:「向來(lái)武會(huì)試內(nèi)場(chǎng)取中試卷……武科之設(shè),以外場(chǎng)為主,其弓力強(qiáng)弱,尤足定其優(yōu)劣。」
3.舊時(shí)稱妓院中在外邊招呼客人應(yīng)付場(chǎng)面的男傭?!逗I匣袀鳌返谝换兀骸干魄湟〈?、樸齋進(jìn)去,外場(chǎng)認(rèn)得善卿,忙喊:『楊家姆,莊大少爺朋友來(lái)?!弧埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四九回:「外場(chǎng)早已把席面擺好,小云忙著要寫局票?!?br />4.謂對(duì)外處事出手闊綽、講道義、喜交際、好面子的那一套。如:「他是個(gè)外場(chǎng)人兒,手里好辦事?!挂卜Q為「外面兒」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:修邊幅(修邊幅)  拼音:xiū biān fú
修整布帛邊緣,使無(wú)不齊。用以比喻講究衣飾儀容或形式小節(jié)。語(yǔ)出《后漢書。卷二四。馬援傳》:「公孫不吐哺走迎國(guó)士,與圖成敗,反修飾邊幅,如偶人形。此子何足久稽天下士乎?」唐。章懷太子。注:「言若布帛脩整其邊幅也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:講試(講試)
講究考校。史記·龜策列傳:“ 孝文 、 孝景 因襲掌故,未遑講試?!?晉 葛洪 抱樸子·省煩:“至乃講試?yán)墼?,督以楚撻,晝夜修?xí),廢寢與食?!?span id="wwlogsf" class="book">《詩(shī)·魯頌·閟宮》“黃髮臺(tái)背,壽胥與試” 唐 孔穎達(dá) 疏:“得有如此長(zhǎng)壽,相與講試氣力,奇其老而不衰也?!?/div>
分類:講究考校
《漢語(yǔ)大詞典》:講物(講物)
謂講究禮樂(lè)典章。 宋 強(qiáng)至 《代韓魏公謝歷日表》之二:“西京講物,萃圖籍于三朝;東國(guó)尊王,書《青秋》之五始?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:參味(參味)
(1).講究味道。晉書·后妃傳上·文帝文明王皇后:“后雖處尊位,不忘素業(yè),躬執(zhí)紡績(jī),器服無(wú)文,御浣濯之衣,食不參味?!?br />(2).琢磨;玩味。 明 李贄 《四書評(píng)·〈論語(yǔ)·子罕〉》:“説‘子畏於匡’,及夫子説來(lái),卻又不畏。最可參味?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:講校(講校)
講究考校。三國(guó)志·吳志·華覈傳:“得表,以 東觀 儒林之府,常講校文藝,處定疑難?!?span id="qnhgoqv" class="book">《三國(guó)志·吳志·孫和傳》“ 封俌 、 嚴(yán)維 等皆從容侍從” 裴松之 注引 三國(guó) 吳 韋昭 《吳書》:“講校經(jīng)義,綜察是非?!?/div>
分類:講究考校
《漢語(yǔ)大詞典》:養(yǎng)生家(養(yǎng)生家)
指修道者。因其講究行氣功,煉丹藥,以求長(zhǎng)生,故名。 宋 沈括 夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一:“故養(yǎng)生家曰:‘能守《黃庭》,則能長(zhǎng)生?!?明 劉若愚 酌中志·累臣自敘略節(jié):“廢儒學(xué),讀醫(yī)書,習(xí)養(yǎng)生家言。”
《漢語(yǔ)大詞典》:審數(shù)(審數(shù))
講究統(tǒng)治方法。《商君書·算地》:“圣人審權(quán)以操柄,審數(shù)以使民。”新唐書·算地:“今世主欲辟地治民,而不審數(shù);臣欲盡其事,而不立術(shù),故國(guó)有不服之民,主有不令之臣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:烏布帳(烏布帳)
晉書·謝尚傳:“ 尚 為政清簡(jiǎn),始到官,郡府以布四十匹為 尚 造烏布帳。 尚 壞之,以為軍士襦袴”。后因以“烏布帳”為為政講究排場(chǎng)之典。 唐 韓翃 《送夏侯侍郎》詩(shī):“聽訟不聞烏布帳,迎賓暫著紫綈裘。”
《漢語(yǔ)大詞典》:潔疾(潔疾)
亦稱“ 潔病 ”。 過(guò)分講究清潔的一種心理病態(tài)。 宋 莊季裕 雞肋編卷上:“﹝ 米芾 ﹞有好潔之癖……久之,亦自遷坐于眾賓之間,乃知潔疾非天性也。” 宋 無(wú)名氏 道山清話:“人問(wèn) 邵堯夫 :‘人有潔病,何也?’ 堯夫 曰:‘胸中滯礙而多疑耳,未有人天生如此也?!?明 都穆 都公譚纂卷上:“ 廉夫 興發(fā),脫妓鞋,置酒盃其中,使坐客傳飲,名曰鞋盃。 元鎮(zhèn) ( 倪元鎮(zhèn) )素有潔病,見(jiàn)之,大怒?!?明 謝肇浙 文海披沙·潔疾:“古今有潔疾者,莫如 庾炳之 、 王思微 、 米南宮 、 倪元鎮(zhèn) 。”