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《國(guó)語(yǔ)辭典》:獨(dú)見(jiàn)(獨(dú)見(jiàn))  拼音:dú jiàn
1.獨(dú)特的見(jiàn)解?!秴问洗呵铩<鞠募o(jì)。制樂(lè)》:「故禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,圣人所獨(dú)見(jiàn),眾人焉知其極。」《淮南子。兵略》:「獨(dú)見(jiàn)者,見(jiàn)人所不見(jiàn)也?!?br />2.單獨(dú)接見(jiàn)。唐。白居易與承宗詔〉:「今所以開(kāi)獨(dú)見(jiàn)之路,降非常之恩。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:無(wú)顏(無(wú)顏)  拼音:wú yán
沒(méi)顏面,心懷愧疚?!度龂?guó)演義》第一一回:「如不能解圍,慈亦無(wú)顏見(jiàn)母矣?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二一:「只可惜袁尚寶妄言誤我,致得罪于足下,以此無(wú)顏。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:獬豸  拼音:xiè zhì
古代傳說(shuō)中的異獸。形似牛,一說(shuō)似羊,獨(dú)角,能分辨曲直,見(jiàn)人打斗時(shí),會(huì)用角觸理虧的人?!段倪x。司馬相如。上林賦》:「椎蜚廉,弄獬豸。」也作「解廌」、「獬廌」。
《漢語(yǔ)大詞典》:日安
在白天遇見(jiàn)人或與人分別時(shí)的用語(yǔ)。亦稱(chēng)“你好”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:問(wèn)牛(問(wèn)牛)  拼音:wèn niú
比喻官吏關(guān)心民間疾苦。參見(jiàn)「丙吉問(wèn)?!箺l。唐。鄭谷丞相孟夏祗薦南郊紀(jì)獻(xiàn)十韻〉:「池碧將還鳳,原清再問(wèn)牛。」元。關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第三折:「包待制比問(wèn)牛的省氣力,俺父親比那教子的少見(jiàn)識(shí)?!?/div>
分類(lèi):見(jiàn)人吐舌
《國(guó)語(yǔ)辭典》:秦鏡(秦鏡)  拼音:qín jìng
傳說(shuō)秦宮有方鏡,廣四尺,高五尺九寸,能照見(jiàn)人的五臟六腑,鑒別人心邪正。見(jiàn)《西京雜記》卷三。后用以指明鏡,能分辨是非、善惡。唐。劉長(zhǎng)卿 避地江東留別淮南使院諸公詩(shī):「何辭向物開(kāi)秦鏡,卻使他人得楚弓。」唐。元稹諭寶〉二首之二:「秦鏡無(wú)人拭,一片埋霧月。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:設(shè)置(設(shè)置)  拼音:shè zhì
1.設(shè)立。《后漢書(shū)。卷五七。劉瑜傳》:「惟陛下設(shè)置七臣,以廣諫道?!?br />2.裝置。如:「會(huì)議室設(shè)置了同步翻譯的設(shè)備?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蒙袂
用袖子蒙住臉。謂不愿見(jiàn)人。禮記·檀弓下:“ 齊 大飢, 黔敖 為食於路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨,貿(mào)貿(mào)然來(lái)?!?鄭玄 注:“蒙袂,不欲見(jiàn)人也?!?晉 陶潛 《有會(huì)而作》詩(shī):“常善粥者心,深恨蒙袂非。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:目聽(tīng)(目聽(tīng))  拼音:mù tīng
1.看人的笑貌容態(tài),就能知道他所想要說(shuō)的話?!读凶印V倌帷罚骸傅民踔?,能以耳視而目聽(tīng)?!?br />2.古時(shí)聽(tīng)訟之法?!吨芏Y。官秋。小司寇》:「以五聲聽(tīng)獄訟,求民情。一曰辭聽(tīng),二曰色聽(tīng),三曰氣聽(tīng),四曰耳聽(tīng),五曰目聽(tīng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:贄文(贄文)
求見(jiàn)人時(shí)所呈送的文章。 宋 吳處厚 青箱雜記卷二:“獨(dú) 丁謂 贄文求見(jiàn), 穎 倒屣延迓。”
《漢語(yǔ)大詞典》:弱顏(弱顔)
見(jiàn)人輒羞。俗謂臉嫩。《楚辭·招魂》:“弱顏固植,謇其有意些?!?王逸 注:“言美女內(nèi)多廉恥,弱顏易媿。” 王夫之 通釋?zhuān)骸叭躅?,含羞之意?!?span id="1116166" class="book">《資治通鑒·陳宣帝太建四年》:“ 珽 ( 祖珽 )求見(jiàn),自辨,且言:‘臣與 元海 素嫌,必 元海 譖臣?!廴躅仯荒苤M,以實(shí)告之?!?胡三省 注:“見(jiàn)人輒自羞而顏有怩忸者為弱顏,今人猶有是言。”
分類(lèi):見(jiàn)人王夫之
《漢語(yǔ)大詞典》:女贄(女贄)
古時(shí)女子謁見(jiàn)人時(shí)所送的禮物。左傳·莊公二十四年:“女贄不過(guò)榛栗棗脩,以告虔也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:縮頭龜(縮頭龜)
詈詞。比喻畏事者或妻女不貞但畏于管教羞于見(jiàn)人者。 明 陶宗儀 輟耕錄·廢家子孫詩(shī):“ 秀 之 斜塘 有故 宋 大姓焉,家富饒,田連阡陌。宗族雖盛衍,而子孫多不肖。祖父財(cái)產(chǎn),廢敗罄盡??と?金方所 談辭滑稽,為賦誦,好嫚?wèi)?,因摭其事,成近體一律云:‘興廢從來(lái)固有之,爾家忒煞欠扶持。諸墳掘見(jiàn)黃泉骨,兩觀番成白地皮。宅眷皆為撐目兔,舍人總作縮頭龜。強(qiáng)奴猾干欺凌主,説與人家子弟知。’夫兔撐目望月而孕,則婦女之不夫而妊也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:執(zhí)摯(執(zhí)摯)
古代禮制,謁見(jiàn)人時(shí)攜禮物相贈(zèng)。執(zhí),持;摯,所攜禮品。禮記·檀弓上:“ 魯 人有 周豐 也者, 哀公 執(zhí)摯請(qǐng)見(jiàn)之。”摯, 陸德明 釋文作“贄”。儀禮·士相見(jiàn)禮“士相見(jiàn)之禮,摯。冬用雉,夏用腒” 漢 鄭玄 注:“摯,所執(zhí)以至者,君子見(jiàn)於所尊敬,必執(zhí)摯以將其厚意也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:臥揖
唐 代大臣入朝前在“待漏院”休息偃臥,見(jiàn)人則拱手為禮,謂之“臥揖”。 宋 王讜 唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺四:“每赴朝序行,至‘待漏院’偃息,則有臥揖;馬上則有馬揖?!卑矗?唐 元和 初置待漏院,為朝臣晨集之所。