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詞典
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分類詞匯
27
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分類詞匯
吐蕃
本教
藏文
傳號(hào)
哈達(dá)
剌麻
松耳
折刀
藏語
番目
嘉戎
剌馬
唐古特
土伯特
酸奶子
《國語辭典》:
吐蕃
拼音:
tǔ fān
唐代時(shí),中國西方的少數(shù)民族。主要聚居于青康藏高原。主要以農(nóng)牧業(yè)為生,并有冶鐵、毛織等手工業(yè)。信奉佛教。為唐代西方的主要外患。唐代文成、金城二公主先后與吐蕃贊普聯(lián)姻,促進(jìn)了唐、蕃間的經(jīng)濟(jì)與文化交流。
分類:
吐蕃
九世
世紀(jì)
藏族
建政
政權(quán)
人日
《漢語大詞典》:
本教
(1).謂農(nóng)事。
《
韓非子·亡徵
》
:“主多怒而好用兵,簡本教而輕戰(zhàn)攻者,可亡也。” 陳奇猷 集釋:“簡本教,謂廢農(nóng)事也?!?br />(2).根本性的教育。
《
呂氏春秋·孝行
》
:“夫孝,三皇五帝之本教,而事之紀(jì)也?!?br />(3).藏族地區(qū)固有的宗教,崇奉鬼神和自然物,尚巫術(shù)。佛教傳入前,在 吐蕃 社會(huì)中占統(tǒng)治地位。八世紀(jì)后勢(shì)力逐漸衰微。在與佛教的長期相互斗爭(zhēng)中,吸收佛教的部分教義,逐漸形成類似喇嘛教的一個(gè)教派。藏語稱“本波”。也叫“缽教”、“笨教”,俗稱“黑教”。
分類:
本教
根本
藏族
農(nóng)事
族地
地區(qū)
固有
教育
宗教
崇奉
鬼神
神和
自然物
《國語辭典》:
藏文
拼音:
zàng wén
藏族習(xí)用的文字。西元七世紀(jì)仿效印度的拼音字母而創(chuàng),有三十個(gè)輔音字母及四個(gè)元音符號(hào)。字體主要有楷書、行書、草書三種,自左至右橫寫。
分類:
藏文
藏族
習(xí)用
文字
七世
世紀(jì)
仿效
印度
拼音字母
人日
公元
《漢語大詞典》:
傳號(hào)(傳號(hào))
(1).謂子孫襲封。
《
漢書·吳芮傳
》
:“唯 吳芮 之起,不失正道,故能傳號(hào)五世,以無嗣絶,慶流支庶。”
(2).舊時(shí)藏族地區(qū)一種為土司、守備、土官傳達(dá)號(hào)令的人。 葛頌
《黨的總路線在阿壩藏族自治州的光輝勝利》
:“隸屬于土司、守備、土官,并在他們直接指揮下的,尚有頭人、千總、把總、管家、譯字房、傳號(hào)、差人和寨首(越是前者地位越高,活動(dòng)范圍廣)。”
分類:
子孫
藏族
襲封
族地
地區(qū)
土司
守備
土官
傳達(dá)
號(hào)令
《國語辭典》:
哈達(dá)(哈達(dá))
拼音:
hā dá
西藏、蒙古人用以敬佛或饋贈(zèng),表示恭敬和祝賀之物。為藏語kha btags的音譯。為絲或絹制成的長條型絲布,有白、黃、藍(lán)等色,傳統(tǒng)上多為白色,代表吉祥。藏人初次見面時(shí)皆獻(xiàn)上哈達(dá)為禮以表示恭敬。
分類:
藏族
蒙古族
人表
敬意
祝賀
紗巾
《漢語大詞典》:
剌麻
藏語的譯音。或譯為“剌馬”、“喇嘛”。我國藏族、蒙族對(duì)喇嘛教僧侶的尊稱,意為上人、師傅。 清
魏源
《
圣武記
》
卷五:“剌麻者,華言‘無上’也?!?/div>
分類:
藏語
譯音
藏族
蒙族
喇嘛教
僧侶
尊稱
《漢語大詞典》:
松耳
即松耳石。藏族詩歌
《頌歌·東方現(xiàn)出了彩虹》
:“寶石里最好的是松耳,人里頭最好的是共產(chǎn)黨?!眳⒁姟?松耳石 ”。
分類:
藏族
詩歌
《漢語大詞典》:
松耳石
亦作“ 松爾石 ”。 一種綠色的寶石。 米雙耀
《投資》
:“綠如松爾石般的草原上,布滿了成群的牛羊。”如:我只有一塊松耳石,這是我最珍愛的寶石。
分類:
綠色
寶石
《漢語大詞典》:
折刀
又叫“折刀兒”。能折疊嵌入刀柄內(nèi)的袖珍刀具
藏族人用以防身或砍切物品的各種腰刀,多隨身攜帶。又叫“藏刀”
分類:
藏族
族人
防身
折疊
物品
嵌入
刀柄
腰刀
隨身
刀具
攜帶
《國語辭典》:
藏語(藏語)
拼音:
zàng yǔ
藏族的共通語言。屬漢藏語系藏緬語族,主要分衛(wèi)藏、康、安多三個(gè)方言。其中只有安多方言沒有區(qū)別意義的聲調(diào)。其復(fù)輔音聲母亦最多,顯然較能保留古藏語的型態(tài)。藏語句法跟緬甸語一樣,將受詞放在動(dòng)詞前,并把形容詞安在所修飾的名詞之后。
分類:
藏語
藏族
共通
通語
漢藏語系
語族
《漢語大詞典》:
番目
舊稱 西藏 的藏族官員。
《清會(huì)典事例·理藩院》
:“其喇嘛噶布倫一缺,於番目內(nèi)挑補(bǔ)?!?/div>
分類:
舊稱
藏族
族官
官員
《國語辭典》:
嘉戎
拼音:
jiā róng
中國少數(shù)民族之一,屬西部族系,一般以為是藏族之一?,F(xiàn)居四川極西地帶的靖化、懋功,亦即大小金川流域一帶。操嘉戎語,多信仰喇嘛教。人口不過二千人,以耕牧為生。也稱為「甲龍」。
分類:
中國
少數(shù)民族
西部
部族
族系
為是
藏族
《漢語大詞典》:
剌馬(剌馬)
藏語的譯音。或譯為“剌麻”、“喇嘛”。我國藏族、蒙族對(duì)喇嘛教僧侶的尊稱,意為上人、師傅。 元
楊瑀
《
山居新話
》
:“上曰:‘曾聞?dòng)萌诵母螢楣兄???班 曰:‘聞?dòng)写苏h,未嘗目擊,問之剌馬可也?!?/div>
分類:
藏語
譯音
藏族
蒙族
喇嘛教
僧侶
尊稱
《漢語大詞典》:
唐古特
清 代文獻(xiàn)中對(duì) 青 藏 地區(qū)及當(dāng)?shù)夭刈宓姆Q謂。 元 時(shí)蒙古人稱 黨項(xiàng) 人及其所建的 西夏 政權(quán)為 唐兀 或 唐兀惕 ,后漸用于泛稱 青 藏 地區(qū)及當(dāng)?shù)夭刈逯T部。 清 初曾沿用此稱,作 唐古特 。今蒙古語仍稱 青 藏 地區(qū)及當(dāng)?shù)夭刈鍨?唐古特 。特,亦作“ 忒 ”。參閱
《衛(wèi)藏通志·部落》
。
分類:
文獻(xiàn)
地區(qū)
藏族
《國語辭典》:
土伯特
拼音:
tǔ bó tè
地名。為西藏Tibet的清初音譯。參見「西藏」條。也譯作「圖伯特」。
分類:
文獻(xiàn)
地區(qū)
藏族
《漢語大詞典》:
酸奶子
藏族地區(qū)的奶制食品。 朱雙耀
《投資》
:“ 悅西仲 來到工作隊(duì)的帳篷門前,工作隊(duì)長 趙峰 正在帳篷里喝酸奶子。”
分類:
藏族
族地
地區(qū)
食品
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