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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:裁軍會議(裁軍會議)  拼音:cái jūn huì yì
國際間為維護世界和平,或限制各國發(fā)展戰(zhàn)爭武器,而舉行減少軍備、裁減兵額的會議。也稱為「軍縮會議」。
《國語辭典》:殉道者  拼音:xùn dào zhě
為維護正義、真理而犧牲生命的人。
《國語辭典》:死要臉(死要臉)  拼音:sǐ yào liǎn
死要面子,拚命維護自己的顏面。如:「明明是他的錯,但在眾人面前卻一再強辯否認,真是死要臉?!?/div>
《漢語大詞典》:反革命戰(zhàn)爭
反動階級為維護反動統(tǒng)治或實行民族壓迫而進行的戰(zhàn)爭。是非正義戰(zhàn)爭的表現形式之一。
《國語辭典》:辯護(辯護)  拼音:biàn hù
1.干練而有辦事能力?!豆騻?。宣公十五年》「什一行而頌聲作矣」句下漢。何休《解詁》:「選其耆老有高德者,名曰父老,其有辯護伉健者為里正?!?br />2.法律上指辯護人為保護當事人的利益及權利,防御不法或不當的攻擊,在口頭或文字上所作的辯白,稱為「辯護」。如:「他請一位律師替他辯護。」
《國語辭典》:辯護人(辯護人)  拼音:biàn hù rén
訴訟時,為被告者在法庭上辯護的律師,或非律師但經法院許可者,稱為「辯護人」。
《漢語大詞典》:愛國主義和國際主義教育
德育內容之一。愛國主義教育主要培養(yǎng)受教育者熱愛祖國的觀點、情感和維護祖國尊嚴的意志。國際主義教育主要培養(yǎng)受教育者堅持和維護同全世界無產階級、被壓迫民族、被壓迫人民及一切愛好和平、主持正義的組織和人士的團結,支持和援助全世界無產階級和被壓迫人民的革命斗爭。
《漢語大詞典》:愛禮存羊(愛禮存羊)
《論語·八佾》:“ 子貢 欲去告朔之餼羊,子曰:‘ 賜 也,爾愛其羊,我愛其禮?!焙笠浴皭鄱Y存羊”比喻為維護根本而保留有關儀節(jié)。 宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》:“初,中丞 王陶 論宰相不押常朝班為不臣,宰相不從, 陶 爭之力,遂罷。公既繼之,言:‘宰相不押班,細故也, 陶 言之過。然愛禮存羊,則不可已……臣愿候宰相押班,然后就職?!?明 沈鯨《雙珠記·師徒傳習》:“深虧這邊爹媽,看待勝似親生,且不改我名,實寓愛禮存羊之意?!?/div>
《漢語大詞典》:愛鳥周
中國為保護鳥類、維護自然生態(tài)平衡而開展的一項活動。1981年9月,國務院發(fā)出通知,各省、直轄市、自治區(qū)可在4月至5月初選一個星期為愛鳥周。在此期間,各地召開愛鳥周廣播大會,舉行愛鳥周學術報告會,懸掛人工鳥巢,發(fā)放和張貼愛鳥宣傳畫等。
《國語辭典》:大義凜然(大義凜然)  拼音:dà yì lǐn rán
形容為了公理正義,堅強不屈,嚴峻不可侵犯的樣子。清。顧炎武《日知錄》卷二一:「至于起王氏已廢之魂上配天皇,除高后擅政之年下系中宗,大義凜然?!?/div>
《國語辭典》:舍生取義(捨生取義)  拼音:shě shēng qǔ yì
語本《孟子。告子上》:「生亦我所欲也;義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!怪笧檎x真理不惜犧牲生命。宋。蘇軾〈乞將臺諫官章疏降付有司根治劄子〉:「夫君子所重者名節(jié)也。故有舍生取義、殺身成仁、可殺不可辱之語?!挂沧鳌干嵘砣×x」。
《漢語大詞典》:康護(康護)
安定維護。 唐 符載 《九日陪劉中丞賈常侍宴合江亭序》:“非常侍無以康護全 蜀 ,非中丞無以恢建盛烈。”
分類:安定維護
《國語辭典》:禮壞樂崩(禮壞樂崩)  拼音:lǐ huài yuè bēng
典章制度、禮樂教化遭受破壞,道德規(guī)范、社會綱紀蕩然無存。《漢書。卷六。武帝紀》:「蓋聞導民以禮,風之以樂。今禮壞樂崩,朕甚閔焉?!固?。白居易 叔孫通定朝儀賦:「秦吞六雄之后,漢承百代之弊,禮壞樂崩,上陵下替?!挂沧鳌付Y崩樂壞」、「禮廢樂崩」、「禮壞樂缺」、「禮樂崩壞」。