【俗語(yǔ)佛源】
比喻在良好的機(jī)遇、條件下卻一無(wú)所獲。語(yǔ)本《心地觀經(jīng)·離世間品》：「如人無(wú)手，雖至寶山，終無(wú)所得。無(wú)信手者，雖遇三寶，無(wú)所得故?！勾酥小笇毶健?，比喻佛法寶藏；「信手」比喻對(duì)佛法的信仰之力。有手，才能入山探寶而回，同樣，有信力，才能得到佛法的真諦。佛法的實(shí)踐以「信」為前提，分信、解、行、證四個(gè)階段。好比入山取寶，必須用手。元·楊顯之《酷寒亭》楔子：「正是當(dāng)權(quán)若不行方便，如入寶山空手回。」郭沫若《蘇聯(lián)紀(jì)行·前記》「我真有點(diǎn)『如入寶山空手回』的樣子。」也簡(jiǎn)作「寶山空回」、「寶山空手回」。《藝風(fēng)堂友朋書札·惲祖翼二》：「凡開嘉興泖河，筑紹興石塘，積谷籌賑、有益于民之事，亦次第辦竣，尚非寶山空回矣?！顾巍埛狡健端蜕嫌窝└]》詩(shī)云：「便從古道揚(yáng)眉去，莫到寶山空手回。」（禹振聲）