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《國語辭典》：道理　　拼音：dào lǐ
1.事情的真理?！度辶滞馐贰返谝蝗兀骸敢亲x文章的讀了這一篇，就悟想出十幾篇的道理，才為有益?！?br />2.理由?！段拿餍∈贰返诙幕兀骸杆质呛擦?，將來仍舊得法，也未可知，那有不看重他的道理？」
3.處理或打算?！独蠚堄斡洝返谝话嘶兀骸该魅障劝寻竷?nèi)人證提來，再作道理?！埂端疂G傳》第四回：「智深尋思一計：『若不生個道理，如何能勾酒吃?！弧?br />4.道義、道德。《韓非子。解老》：「夫緣道理以從事者，無不能成?！挂沧鳌傅蓝Y」。
《漢語大詞典》：道化
(1).闡明事物的變化。《史記·太史公自序》：“是故《禮》以節(jié)人，《樂》以發(fā)和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以道化，《春秋》以道義?！?br />(2).道德風(fēng)化。《列子·說符》：“圣人恃道化而不恃智巧。” 晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》：“道化凌遲，流遁遂往，賢士儒者，所宜共惜?！?宋 沈括 《夢溪筆談·辯證一》：“以二帝道化之盛，始於閨房，則二女當(dāng)具 任 姒 之德。” 明 張居正 《書〈胡氏先訓(xùn)〉卷》：“蓋兩翁生先朝全盛時，道化汪濊，故皆知節(jié)誼敦實，而無夸毗市利之習(xí)。”
(3).以某種教義教化之。《南齊書·皇后傳論》：“后妃之德，著自風(fēng)謡，義起閨房，而道化天下?！?/div>
《國語辭典》：講座（講座）　　拼音：jiǎng zuò
1.講課的座位。唐。白居易 三教論衡：「儒臣居易，學(xué)淺才微，謬列禁筵，猥登講座。」
2.大學(xué)中對某一學(xué)術(shù)專題或?qū)W術(shù)范疇，所設(shè)立的定期或不定期、臨時或永久性的講學(xué)。
3.書信中用于對師長的提稱語。
《漢語大詞典》：九帶（九帶）
佛教禪宗匯編的九種教理。即：佛正法眼藏帶、佛法藏帶、理貫帶、事貫帶、理事縱橫帶、屈曲垂帶、妙葉兼帶、金針雙銷帶和平懷常實帶。見《浮山遠錄》。 宋 黃庭堅 《贈隱清寺正禪師》詩：“擗開 華岳 三峯手，參得 浮山 九帶禪。”
《國語辭典》：課堂（課堂）　　拼音：kè táng
1.教室。
2.教學(xué)活動的進行。如：「課堂的秩序良好。」
《漢語大詞典》：學(xué)分制（學(xué)分制）
高等學(xué)校的一種教學(xué)管理制度。它以學(xué)分為計算學(xué)生學(xué)習(xí)分量的單位。例如，凡需要課外自習(xí)的課程，以每周上課一課時，讀滿一學(xué)期并經(jīng)考試及格者為一學(xué)分；不需要課外自習(xí)的課程，如實驗、實習(xí)，以每周上課二、三課時為一學(xué)分。學(xué)生讀滿一定數(shù)量的學(xué)分，方能畢業(yè)。
《國語辭典》：農(nóng)業(yè)推廣（農(nóng)業(yè)推廣）　　拼音：nóng yè tuī guǎng
一種教育性、服務(wù)性的工作。將農(nóng)業(yè)研究機關(guān)所研發(fā)的新方法和新品種傳授給農(nóng)民，以期農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量增加、品質(zhì)提升。
《國語辭典》：實物教學(xué)（實物教學(xué)）　　拼音：shí wù jiào xué
一種教學(xué)活動中提供實物，使學(xué)生獲得具體觀念或知識的教學(xué)方式。
《國語辭典》：親職教育（親職教育）　　拼音：qīn zhí jiào yù
屬于成人教育的一部分，為提供家長對兒童教養(yǎng)和改善家庭生活所實施的一種教育。目的在促成健全的家庭生活，范圍包括指導(dǎo)家長如何從事嬰兒育養(yǎng)、兒童保健、就學(xué)、社會行為、性教育等，乃至指導(dǎo)家長協(xié)調(diào)家庭關(guān)系，善盡對社會應(yīng)盡的責(zé)任。
《國語辭典》：騎士教育（騎士教育）　　拼音：qí shì jiào yù
歐洲中古封建社會中，以培養(yǎng)武士服務(wù)、忠勇精神、臨陣奮斗和對婦女尊重的一種教育。
《國語辭典》：建教合作　　拼音：jiàn jiào hé zuò
一種教育方式。指學(xué)校與實業(yè)生產(chǎn)機構(gòu)之間，以合作的方式來進行學(xué)生實習(xí)、教學(xué)工作。
《國語辭典》：啟發(fā)式教學(xué)法（啟發(fā)式教學(xué)法）　　拼音：qǐ fā shì jiào xué fǎ
一種教學(xué)方法。主要采取認知論所強調(diào)的歸納式思考模式。在教學(xué)歷程中，先讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)目標(biāo)與問題情境；然后經(jīng)由討論、假設(shè)、比較、探索、試驗等活動，主動尋求結(jié)果或答案；最后再按預(yù)定目標(biāo)對結(jié)果予以評價。在此歷程中，教師僅只是資源供應(yīng)者，并不直接提供答案。
《國語辭典》：巡回學(xué)校（巡回學(xué)校）　　拼音：xún huí xué xiào
由教師和教學(xué)輔導(dǎo)人員組成的一種教學(xué)團。在一地進行教學(xué)一段時間后，即轉(zhuǎn)往他處繼續(xù)教學(xué)，教學(xué)的對象是偏僻地區(qū)過于分散的學(xué)生，目的在于補充正式教學(xué)的不足。
《國語辭典》：終生教育（終生教育）　　拼音：zhōng shēng jiào yù
二十世紀(jì)中葉，形成于歐洲的一種教育思潮。由聯(lián)合國教科文組織所倡。強調(diào)教育乃終生過程，應(yīng)當(dāng)在不同階段，以最好的方式提供每個人必要的知識和技能。因此，在學(xué)校和正規(guī)教育之外，也應(yīng)有社會和非正規(guī)教育。此一教育思潮，已成為許多國家實行教育改革的指導(dǎo)方針。也作「終身教育」、「終身學(xué)習(xí)」。
《漢語大詞典》：馬背學(xué)校（馬背學(xué)校）
指牧區(qū)教師騎著馬到各放牧點巡回教學(xué)的一種教學(xué)形式。《人民日報》1974.5.14：“ 裕固 草原出現(xiàn)了教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的‘馬背學(xué)校’，每到放牧季節(jié)，教師經(jīng)常騎著馬到各放牧點去教學(xué)。”