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典故
神農(nóng)
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神農(nóng)氏


《史記》卷一《五帝本紀(jì)·黃帝本紀(jì)》
「軒轅之時(shí),神農(nóng)氏世衰?!固?#183;張守節(jié)《史記正義》:引《括地志》云:「厲山在隨州隨縣北百里,山東有石穴。昔神農(nóng)生于厲鄉(xiāng),所謂列山氏也。春秋時(shí)為厲國。」
《淮南子》卷十九〈脩務(wù)訓(xùn)〉~629~
古者,民茹草飲水,采樹木之實(shí),食蠃蛖之肉,時(shí)多疾病毒傷之害。于是神農(nóng)乃始教民播種五谷,相土地宜,燥濕肥磽高下,嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就。
《太平御覽》卷七百二十一〈方術(shù)部二·醫(yī)一〉~3325~
晉·皇甫謐《帝王世紀(jì)》:炎帝神農(nóng)氏長于姜水,始教天下耕種五谷而食之,以省殺生,嘗味草木,宣藥療疾,救夭傷之命;百姓日用而不知,著《本草》四卷。

例句

神農(nóng)好長生,風(fēng)俗久已成。 李白 題隨州紫陽先生壁

神農(nóng)極闕漏,黃石愧師長。 杜甫 八哀詩故著作郎貶臺(tái)州司戶滎陽鄭公虔

好讀神農(nóng)書,多識藥草名。 韋應(yīng)物 種藥

《漢語大詞典》:神農(nóng)(神農(nóng))
(1).傳說中的太古帝王名。始教民為耒耜,務(wù)農(nóng)業(yè),故稱 神農(nóng)氏 。又傳他曾嘗百草,發(fā)現(xiàn)藥材,教人治病。也稱 炎帝 ,謂以火德王。易·繫辭下:“ 包犧氏 沒, 神農(nóng)氏 作,斲木為耜,揉木為耒;耒耨之利,以教天下?!?span id="3v77hjs" class="book">《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》:“昔者, 神農(nóng) 之治天下也,神不馳於胸中,智不出於四域,懷其仁誠之心,甘雨時(shí)降,五穀蕃植?!?郭沫若 《星空》詩:“ 伏羲 之后,不知?dú)v多少年代才有 神農(nóng) 。”
(2).謂土神。后世稱司農(nóng)事之官為神農(nóng)。禮記·月令:“﹝季夏之月﹞毋發(fā)令而待,以妨神農(nóng)之事也?!?鄭玄 注:“土神稱曰神農(nóng)者,以其主於稼穡?!?span id="7x5bvuj" class="book">《呂氏春秋·季夏紀(jì)》:“無發(fā)令而干時(shí),以妨神農(nóng)之事;水潦盛昌,命神農(nóng)將巡功,舉大事則有天殃?!?高誘 注:“昔 炎帝 神農(nóng) 能殖嘉穀,神而化之,號為 神農(nóng) 。后世因名其官為神農(nóng)?!?br />(3).莊子書中所記述的人名。莊子·知北游:“ 妸荷甘 與 神農(nóng) 同學(xué)於 老龍吉 。 神農(nóng) 隱幾闔戶晝瞑?!?成玄英 疏:“ 神農(nóng) 者,非三皇之 神農(nóng) 也,則后之人物耳?!?br />(4).古代學(xué)派名。孟子·滕文公上:“有為 神農(nóng) 之言者 許行 ,自 楚 之 滕 ?!?/div>