【佛學(xué)大辭典】
（地名）舍衛(wèi)城有長(zhǎng)者哀恤孤危。世人呼曰給孤獨(dú)Ana%tapindika，佛在摩揭陀國(guó)時(shí)，來(lái)聞法三歸為優(yōu)婆塞。后乞佛來(lái)舍衛(wèi)城度國(guó)人，以園林獻(xiàn)佛。佛許之。長(zhǎng)者歸國(guó)選園林以太子誓多之園林Jetavana為第一。彌勒上生經(jīng)疏上，慈恩以二人之名載園林名之因緣。曰：「地唯挾塏，泉林繁郁，壁方五里，可設(shè)伽藍(lán)。善施請(qǐng)買(mǎi)，太子不許。因戲言曰：布金滿(mǎn)地，厚敷五寸，時(shí)即賣(mài)之。善施許諾。（中略）太子知其情邈，自發(fā)勝心。人之所貴，莫過(guò)金寶。而彼當(dāng)能傾庫(kù)買(mǎi)地以造僧園，我何所乏而無(wú)修建？請(qǐng)悔先地，長(zhǎng)者不從。太子云：許地取金，未論林樹(shù)。地隨汝主，林屬我身。其助成功，但陳供養(yǎng)。佛后游此，告阿難曰：園地善施所買(mǎi)，樹(shù)林誓多所施。二人同心，共崇功德。自今已后，應(yīng)謂此地為誓多林給孤獨(dú)園。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
祇陀太子的樹(shù)林，給孤獨(dú)長(zhǎng)者的園地，此園在古印度舍衛(wèi)國(guó)，佛陀常在那里講經(jīng)說(shuō)法。