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1
1
2
分類詞匯
(續(xù)上)
王涂
王者師
王主
邪政
十三科
濟時行道
貴王賤霸
《漢語大詞典》:
王涂(王塗)
亦作“ 王途 ”。
(1).猶王道,王政。 漢
班固
《答賓戲》
:“曩者王涂蕪穢, 周 失其馭?!?南朝 齊
王儉
《褚淵碑文》
:“是時天步初夷,王途尚阻?!?宋
強至
《賀樞密富相公加戶部尚書狀》
:“器包民極,勛濟王涂?!?br />(2).指天子殿陛。借喻仕途。
《
文選·嵇康〈與山巨源絕交書〉
》
:“若趣欲共登王涂,期於相致,一旦迫之,必發(fā)其狂疾?!?李周翰 注:“王涂,天子殿陛也。”
《
世說新語·任誕
》
“既發(fā),定將去” 南朝 梁 劉孝標 注引
《竹林七賢論》
:“﹝ 阮咸 ﹞自 魏 末沉淪閭巷,逮 晉 咸寧 中始登王途?!?/div>
分類:
王道
殿陛
借喻
仕途
帝王
《國語辭典》:
王者師(王者師)
拼音:
wáng zhě shī
帝王的老師,指以王道治天下的君主所師法的對象?!睹献?。滕文公上》:「有王者起,必來取法,是為王者師也?!?/div>
分類:
帝王
老師
王道
道治
治天
天下
師法
《漢語大詞典》:
王主
(1).行王道的君主;仁德的君主。
《
管子·樞言
》
:“王主積于民,霸主積于將戰(zhàn)士?!?span id="1111166" class="book">《淮南子·人間訓》:“﹝ 西門豹 曰﹞王主富民,霸主富武?!?漢
荀悅
《漢紀·昭帝紀》
:“體正性仁,心明志固,動以為人,不以為己,是謂王主。”
(2). 漢 諸侯王之女稱“王主”。
《
漢書·成帝紀
》
:“賜諸侯王、丞相……王太后、公主、王主、吏二千石黃金?!?顏師古 注:“ 張晏 曰:‘天子女曰公主……王主,王之女也?!踔鲃t翁主也。王自主婚,故曰王主?!?/div>
分類:
王道
諸侯王
仁德
帝王
《漢語大詞典》:
邪政
指背離王道的政令、政策。 漢
揚雄
《劇秦美新》
:“至 政 破縱擅衡,并吞六國,遂稱乎 始皇 ,盛從 鞅 、 儀 、 韋 、 斯 之邪政,馳騖 起 、 翦 、 恬 、 賁 之用兵?!?/div>
分類:
背離
王道
政令
政策
《漢語大詞典》:
十三科
(1). 宋 元 明 時中醫(yī)分科。 宋 代分大方脈、小方脈、風、眼、瘡腫兼折瘍、產(chǎn)、口齒兼咽喉、針兼灸、金鏃兼書禁十三科; 元 代分大方脈、小方脈、雜醫(yī)、風、產(chǎn)、眼、口齒、咽喉、正骨、金瘡腫、針灸、祝由、禁十三科; 明 代則分大方脈、小方脈、婦人、瘡瘍、針灸、眼、口齒、接骨、傷寒、咽喉、金鏃、按摩、祝由十三科。參閱
《
元史·選舉志
》
、 明 陶宗儀
《
輟耕錄·醫(yī)科
》
、
《
明史·職官志三
》
。
(2). 元 明 時畫有十三科,即佛菩薩相、玉帝君王道相、金剛鬼神羅漢圣僧、風云龍虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野騾走獸、人間動用、界畫樓臺,一切傍生、耕種機織、雕青嵌綠。參閱 明 陶宗儀
《
輟耕錄·畫家十三科
》
。
(3). 元 明 時裱褙字畫有十三科。 明
陶宗儀
《
輟耕錄·裱背十三科
》
:“世人但知醫(yī)有十三科,畫有十三科,殊不知裱背亦有十三科。一、織造綾錦絹帛,一、染練上件,一、抄造紙札,一、染製上件顏色,一、餬料麥麪,一、餬藥礬蠟,一、界尺裁版桿帖,一、軸頭,一、餬刷,一、鉸練,一、絛,一、經(jīng)帶,一、裁刀。數(shù)內(nèi)闕其一,則不能成全畫矣?!?/div>
分類:
裱褙
時中
十三科
中醫(yī)
字畫
分科
菩薩
玉帝
大方
帝君
君王
王道
金剛
鬼神
羅漢
圣僧
風云
云龍
龍虎
口齒
宿世
世人
咽喉
人物
山水
翎毛
走獸
人間
動用
樓臺
《國語辭典》:
濟時行道(濟時行道)
拼音:
jì shí xíng dào
拯救當世,施行仁政王道。明。楊澄〈陳伯玉先生文集后序〉:「豈足以知先生濟時行道,忠愛之心進進不已哉?」
分類:
拯救
當世
施行
仁政
王道
先生
文集
《漢語大詞典》:
貴王賤霸(貴王賤霸)
儒家的一個重要主張。即崇尚王道,賤視霸道。源于 孟子 。 唐
韓愈
《與孟尚書書》
:“ 孟子 雖圣賢,不得位,空言無施,雖切何補。然賴其言,而今學者尚知宗 孔氏 ,崇仁義,貴王賤霸而已?!?元
黃溍
《丞相冀寧文忠王祠堂記》
:“ 文忠 用貴王賤霸之術(shù),佐今天子於重熙累洽之餘,以親附百姓、鎮(zhèn)撫四夷為己任?!?元
黃溍
《敕賜康里氏先塋碑》
:“ 堯 舜 其君,貴王賤霸,咨詢故老,延登逸民?!?/div>
分類:
儒家
主張
崇尚
王道
賤視
霸道
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