釋順璟者。浪郡人也。本土之氏族。東夷之家系。故難詳練。其重譯學(xué)聲教。蓋出天然。況乎因明之學(xué)奘師精研付受。華僧尚未多達(dá)。璟之克通。非其宿殖之力。自何而至于是歟。傳得奘師真唯識(shí)量。乃立決定相違不定量。于乾封年中因使臣入貢附至。于時(shí)奘師長(zhǎng)往向及二年。其量云。真故極成色定離眼識(shí)自許初三攝。眼所不攝故猶如眼根。良以三藏隱密周防。非大智不明。璟為宗云。不離于眼識(shí)自許初三攝。眼所不攝故猶如眼識(shí)也。如此善成他義。時(shí)大乘基覽此作。便見(jiàn)璟所不知。雖然終仰邊僧識(shí)見(jiàn)如此。故嘆之曰。新羅順璟法師者。聲振唐蕃學(xué)包大小。業(yè)崇迦葉。唯執(zhí)行于杜多。心務(wù)薄拘。恒馳聲于少欲。既而蘊(yùn)藝西夏。傳照東夷。名道日新緇素欽揖。雖彼龍象不少。海外時(shí)稱(chēng)獨(dú)步。于此量作決定相違基師念。遠(yuǎn)國(guó)之人有茲利慧搪突奘師。暗中機(jī)發(fā)善成三藏之義。惜哉。璟在本國(guó)稍多著述。亦有傳來(lái)中原者。其所宗法相大乘了義教也。見(jiàn)華嚴(yán)經(jīng)中始從發(fā)心便成佛已。乃生謗毀不信?；蛟啤．?dāng)啟手足命弟子輩。扶掖下地。地則徐裂璟身俄墜。時(shí)現(xiàn)生身陷地獄焉。于今有坑。廣袤丈馀。實(shí)坎窞然號(hào)順璟捺落迦也。 系曰。曲士不可以語(yǔ)道者束其教也。是故好白者。以黑為污。好黑者以白為污焉璟怒心尤重。猛利業(yè)增。如射箭頃墮在地獄。列高僧品次起穢以自臭耶。通曰。難信之法易速謗誚。謗誚豈唯一人乎。俾令眾所知識(shí)者直陷三涂。乃知順璟真顯教菩薩也。況乎趙盾為法受惡。菩薩乃為法亡身。斯何足怪。君不見(jiàn)尼犍外道一一謗佛。而獨(dú)使提婆生陷。后于法華會(huì)上受記作佛。靜言思之。