人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:1007—1069
【介紹】:
宋濟(jì)州巨野人,徙開(kāi)封祥符,字世恭。晁迥從子。以蔭調(diào)將作監(jiān)簿。知常熟,修學(xué)校,治溝防。通判安州、杭州,提點(diǎn)廣南東路刑獄公事,知信州、泉州。為政寬簡(jiǎn)。官至光祿少卿。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:1009—1066
【介紹】:
宋眉州眉山人,字明允,號(hào)老泉。年二十七始發(fā)憤為學(xué),歲余舉進(jìn)士,又舉茂才異等,皆不中。遂閉門(mén)苦讀,精通六經(jīng)、百家之說(shuō)。仁宗嘉祐元年,攜子蘇軾、蘇轍赴試京師。歐陽(yáng)修上其所著文二十二篇,士大夫爭(zhēng)相傳閱。除試秘書(shū)省校書(shū)郎。以文安縣主簿參與修纂建隆以來(lái)禮書(shū),名《太常因革禮》,書(shū)成而卒。擅長(zhǎng)古文,為唐宋八大家之一,與子軾、轍合稱三蘇。有《謚法》、《嘉祐集》。
全宋詩(shī)蘇洵(一○○九~一○六六),字明允,號(hào)老泉,眉山(今屬四川)人。與其子軾、轍合稱三蘇。年二十七,始發(fā)憤為學(xué),舉進(jìn)士,茂才異等皆不第。仁宗嘉祐間,得歐陽(yáng)修推譽(yù),遂知名。為秘書(shū)省校書(shū)郎,灞州文安縣主簿。與姚辟同修禮書(shū),成《太常因革禮》一百卷。英宗治平三年卒,年五十八。著有文集二十卷,傳世有《嘉祐集》事見(jiàn)《歐陽(yáng)文忠公集》卷三四《蘇君墓志銘》,《宋史》卷四四三有傳?!√K洵詩(shī),以明嘉靖太原府刻《重刊嘉祐集》十五卷為底本(存詩(shī)一卷),校以《四部叢刊》影印宋巾箱本《嘉祐集》(簡(jiǎn)稱四部叢刊本)、清康熙邵仁泓刻《蘇老泉先生全集》(簡(jiǎn)稱康熙本)等新輯集外詩(shī)另編一卷。
詞學(xué)圖錄蘇洵(1009—1066)字明允,號(hào)老泉。眉州眉山。北宋文學(xué)家,與子軾、轍合稱"三蘇",均列"唐宋八大家"。洵長(zhǎng)于文,尤擅政論,議論明暢,筆勢(shì)雄健,有《嘉祐集》。
全宋文·卷九一八蘇洵(一○○九——一○六六),字明允,眉州眉山(今四川眉山)人。年二十七始發(fā)憤為學(xué)。歲馀舉進(jìn)士不中,又舉茂材異等不中,遂絕意于科舉,閉戶讀書(shū)為文辭。至和二年,知益州張方平訪知其人,嘉祐元年薦于歐陽(yáng)修。修上其書(shū)于朝,召試舍人院,辭不至。五年八月命為秘書(shū)省試校書(shū)郎,六年七月為霸州文安縣主簿,編纂太常禮書(shū)。治平二年九月修成《太常因革禮》一百卷。三年四月卒,年五十八。著有《嘉祐集》二十卷(存)、《謚法》三卷(存)、《易傳》十卷。見(jiàn)歐陽(yáng)修《故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘》(載《歐陽(yáng)文忠公集》卷三四),《宋史》卷四四三本傳。
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新續(xù)高僧傳·義解篇第二之一釋普瑞,字雪庭,別號(hào)妙觀,榆城人。童時(shí)日記萬(wàn)言,因讀《華嚴(yán)》至“若有如是如是思維,則有如是如是顯現(xiàn)”處,豁開(kāi)心地。后見(jiàn)皎淵,為之印可。皎淵為普濟(jì)慶光弟子,濟(jì)與凈妙澄同開(kāi)水目山,山舊無(wú)泉,濟(jì)以杖卓之,泉隨涌出,世稱卓錫泉。段氏為建梵宇,贈(zèng)澄號(hào)曰“凈妙”,濟(jì)號(hào)曰“慶光”。皎淵初參濟(jì)時(shí),便問(wèn)如何免得生死,濟(jì)以扇擊案,淵忽然有省,遂嗣其法水目山,廣導(dǎo)諸方,朝野尊仰。瑞既承淵付屬,南詔信從為建再光寺以居之。瑞澄心妙悟,深入玄理,閉戶著書(shū),兀坐終日,積誠(chéng)相感,常夢(mèng)與清涼賢首華嚴(yán)諸祖共語(yǔ)。撰《華嚴(yán)懸談會(huì)玄記》四十卷,今在藏帙。又誦《金剛經(jīng)》有白光如輪,久而不散。瑞雖印心南宗,而恒闡《華嚴(yán)》為業(yè),嘗于水目講經(jīng),感金甲神人示像。所著有《楞嚴(yán)纂要》十卷,《金剛方語(yǔ)》一卷,馀有《華嚴(yán)心鏡》、《元談?shì)o翼》及《外集》諸書(shū),皆發(fā)明宗旨,開(kāi)悟后學(xué)。每登講席,發(fā)音硁硁,弘綱微緒,莫不畢宣,聽(tīng)者悅懌,四眾歸心。講堂之外本無(wú)池沼,芳草叢中忽生蓮花,時(shí)人嗟嘆,以為瑞應(yīng)。后無(wú)疾而逝,荼毗獲舍利甚多,瑩然耀目,建塔奉之。其嗣法弟子有黃龍無(wú)相,與凈眾寺無(wú)相嗣五祖者同名,彼見(jiàn)《高僧傳》第三集。
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全宋詩(shī)釋谷泉,衡岳芭蕉庵住持,一號(hào)大道禪師(《五燈會(huì)元》卷一二),泉州(今屬福建)人。受法汾陽(yáng)善昭禪師,乃臨濟(jì)宗南岳下十世。朝歸放浪湘中,參謁慈明禪師于道吾寺,住靈峰寺,后移住芭蕉庵。嘉祐中卒(《禪林僧寶傳》卷一五),年九十二(《神僧傳》卷九)。今錄詩(shī)六首。
禪林僧寶傳·卷第十五禪師名谷泉。泉南人也。少聰敏。性耐垢污。大言不遜。流俗憎之。去為沙門(mén)。撥置戒律。任心而行。眼蓋衲子。所至叢林。輒刪去。泉不以介意。造汾陽(yáng)。謁昭禪師。昭奇之。密受記莂。南歸放浪湘中。聞慈明住道吾。往省覲。慈明問(wèn)曰。白云橫谷口。道人何處來(lái)。泉左右顧曰。夜來(lái)何處火。燒出古人墳。慈明呵曰。未在更道看。泉乃作虎聲。慈明以坐具摵之。泉接住推置繩床上。慈明亦作虎聲。泉大笑。山有湫毒龍所蟄。墮葉觸波必雷雨連日。過(guò)者不敢喘。泉。慈明暮歸。時(shí)秋暑。捉其衣曰??赏?。慈明掣肘徑去。于是泉解衣躍入。霹靂隨至。腥風(fēng)吹雨。林木振搖。慈明蹲草中。意泉死矣。須臾晴霽。忽引頸出波間曰?。后登衡岳之頂靈峰寺(或云。云峰寺)。住懶瓚巖。又移住芭蕉。將移居保真。大書(shū)壁曰。予此芭蕉庵。幽占堆云處。般般異境未暇數(shù)。先看矮松三四樹(shù)。寒來(lái)燒枯杉。饑餐大紫芋。而今棄之去。不知誰(shuí)來(lái)住。住保真庵。蓋衡湘至險(xiǎn)絕處。夜地坐祝融峰下。有大蟒盤(pán)繞之。泉解衣帶??`其腰。中夜不見(jiàn)。明日杖策。遍山尋之。衣帶纏枯松上。蓋松妖也。又自后洞。負(fù)一石像。至南臺(tái)。像無(wú)慮數(shù)百斤。眾僧驚駭。莫知其來(lái)。后洞僧亦莫知其去。遂相傳為飛來(lái)羅漢。嘗過(guò)衡山縣。見(jiàn)屠者斫肉。立其旁作可憐態(tài)。指其肉又指其口。屠問(wèn)曰。汝啞耶。即肯首。屠憐之。割巨臠置缽中。泉喜出望外。發(fā)謝而去。一市大笑。而泉自若。以杖荷大酒瓢。往來(lái)山中。人問(wèn)瓢中何物。曰大道漿也。自作偈曰。我又誰(shuí)管你天。誰(shuí)管你地。著個(gè)破紙襖。一味工打睡。一任金烏東上。玉兔西墜。榮辱何預(yù)我。興亡不相關(guān)。一條拄杖一胡蘆。閑走南山與北山。醉臥山路間。大雪起。作偈曰。今朝甚好雪。紛紛如秋月。文殊不出頭。普賢呈丑拙。畜一奴名調(diào)古。日令拾薪汲澗。或呼對(duì)坐巖石間。贈(zèng)之以偈曰。我有山童名調(diào)古。不誦經(jīng)。不禮祖。解般榾柮御冬寒。隨分衣裳破不補(bǔ)。會(huì)栽蔬。能種芋。千山萬(wàn)山去無(wú)懼。阿呵呵。有甚討處。慈明遷住福嚴(yán)。泉又往省之。少留而還。作偈寄之曰。相別而今又半年。不知誰(shuí)共對(duì)談禪。一般秀色湘山里。汝自匡徒我自眠。慈明笑而已。乃令南公更謁泉。泉與語(yǔ)驚曰。五州管內(nèi)。乃有此匾頭道人耶。南公夏于法輪。泉因?qū)戀省U兄?。一自與師論大道。別來(lái)罕有同人到。如今拋卻老狂僧。卻去??嶁峰頭坐。大雪漫漫。猿聲寂寂。獨(dú)吟詠。自歌曲。奇哉大道。知音難得。孤云何日卻歸山。共坐庵前盤(pán)陀石。南公譏其坦率。戲酬以偈曰。飲光論劫坐禪。布袋經(jīng)年落魄。疥狗不愿生天。卻笑云中白鶴。云峰悅公訪之。泉以偈贈(zèng)之曰。高才悅禪者。心如孩兒貌山野。特特扶筇遠(yuǎn)謁予。三年見(jiàn)之如初也。不參禪不問(wèn)道。尋常只倡漁家傲。禪人見(jiàn)渠冷如灰。渠見(jiàn)禪人淡如皂。有結(jié)伴詣常寧。拜阿育王所藏舍利塔者。以偈贈(zèng)之曰。諸禪結(jié)伴游玉塔。靈蹤勝境將心劄。歸來(lái)舉似看如何。何似狂僧無(wú)縫塔。無(wú)縫塔。最難邈。豈同白玉受人踏。五湖四海盡云奔。踏破幾多鞋共靸。無(wú)縫塔。甚匼匝。若遇同人方始答。忽然展手借樣看。便與攔腮鼓一搭。嘉祐中。男子冷清妖言誅。泉坐清曾經(jīng)由庵中。決杖配彬州牢城。盛暑負(fù)土經(jīng)通衢。弛擔(dān)說(shuō)偈曰。今朝六月六。谷泉被氣??。不是上天堂。便是入地獄。言訖微笑。泊然如蟬蛻。阇維舍利不可勝數(shù)。郴人塔之。至今祠焉。
神僧傳·卷第九釋谷泉。未詳其姓氏。泉南人也。少聰敏性耐垢污。大言不遜流俗憎之。去為沙門(mén)。撥置戒律任心而行。造汾陽(yáng)謁昭禪師。昭奇之密受記莂。南歸放浪湘中。聞慈明住道。吾往省覲。慈明問(wèn)曰。白云橫谷口。道人何處來(lái)。泉左右顧曰。夜來(lái)何處火。燒出古人墳。慈明呵曰。未在更道看。泉乃作虎聲。慈明以坐具摵之。泉接住推置繩床上。慈明亦作虎聲。泉大笑。山有湫毒龍所蟄。墮葉觸波必雷雨連日。過(guò)者不敢喘泉。慈明暮歸。時(shí)秋暑。捉其衣曰可同浴。慈明掣肘徑去。于是泉解衣躍入霹靂隨至。腥風(fēng)吹雨林木振搖。慈明蹲草中。意泉死矣。須臾晴霽。忽引頸出波間曰?(音禍)后登衡岳之頂靈峰寺住懶瓚巖。又移住芭蕉。將移居保真。大書(shū)壁曰。余此芭蕉庵幽占堆云處。般般異境未暇數(shù)。先看矮松三四樹(shù)。寒來(lái)燒枯杉。饑餐大紫芋。而今棄之去。不知誰(shuí)來(lái)住。住保真庵。蓋衡湘至險(xiǎn)絕處。夜地坐祝融峰下。有大蟒盤(pán)繞之。泉解衣帶縛其腰。中夜不見(jiàn)。明日杖策遍山尋之。衣帶纏枯松上。蓋松妖也。又自后洞負(fù)一石像至南臺(tái)。像無(wú)慮數(shù)百斤。眾僧驚駭莫知其來(lái)。后洞僧亦莫知其去。遂相傳為飛來(lái)羅漢。嘗過(guò)衡山縣見(jiàn)屠者斫肉。立其旁作可憐態(tài)。指其肉又指其口。屠問(wèn)曰。汝啞耶。即肯首。屠憐之割巨臠置盆中。泉喜出望外發(fā)謝而去。一市大笑。而泉自若?;诩蔚v十五年六月六日。閱世九十有二。坐六十四夏。郴人塔之至今祠焉。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇谷泉。泉南人也。少聰敏。性耐垢污。大言不遜。流俗憎之。去為沙門(mén)。撥置戒律。任心而行。眼蓋衲子。所至叢林輒刪去。泉不以介意。造汾陽(yáng)。陽(yáng)奇之。密受記莂。南歸放浪。湘中數(shù)來(lái)往。道吾訪慈明。道吾有湫。毒龍所蟄。墮葉觸波。必雷雨連日。過(guò)者不敢喘。與慈明暮歸。時(shí)秋暑。捉其衣曰??赏?。慈明掣肘徑去。于是。泉解衣躍入。霹靂隨至。腥風(fēng)吹雨。林木震搖。慈明蹲草中。意泉死矣。須臾晴霽。忽引頸出波間。曰?。后住南岳懶瓚巖。又移住芭蕉。將復(fù)移保真。大書(shū)芭蕉壁曰。予此芭蕉庵。幽占堆云處。般般異境未暇數(shù)。先看矮松三四樹(shù)。寒來(lái)燒枯杉。饑餐大紫芋。而今棄之去。不知誰(shuí)來(lái)住。住保真。夜地坐祝融峰下。有大蟒盤(pán)繞之。泉解衣帶縛其腰。明日杖策尋之。衣帶[聯(lián)-耳+糸]松枝上。蓋松妖也。嘗過(guò)衡山縣。見(jiàn)屠者斫肉。立其旁。作可憐態(tài)。指其肉。又指其口。屠問(wèn)曰。汝啞耶。即肯首。屠憐之。割巨臠置缽中。泉喜出。望外感謝而去。一市大笑。而泉自若。以杖荷大酒瓢。往來(lái)山中。人問(wèn)瓢中何物。曰。大道漿也。作偈曰。我又誰(shuí)管你天。誰(shuí)管你地。著個(gè)破紙襖。一味工打睡。一任金烏東上。玉兔西墜。榮辱何預(yù)我。興亡不相關(guān)。一條柱杖。一葫蘆間。走南山與北山。畜一奴名調(diào)古。日令拾薪汲澗?;蚝魧?duì)坐巖石間。贈(zèng)之以偈曰。我有山童名調(diào)古。不誦經(jīng)不禮祖。解般榾柮御冬寒。隨分衣裳破不補(bǔ)。會(huì)栽蔬能種芋。千山萬(wàn)山去無(wú)懼。阿呵呵有甚討處倚。遇上座來(lái)參。問(wèn)庵主在么。泉曰。誰(shuí)。曰行腳僧。曰作甚么。曰禮拜庵主。曰恰值庵主不在。曰你聻泉。曰向道不在。說(shuō)甚么你。我拽棒趁出。次日來(lái)。又趁出。一日又來(lái)。泉攔胸扭住曰。我這里虎狼縱橫尿床。鬼子三回兩度。來(lái)討甚么。曰人言庵主親見(jiàn)汾陽(yáng)來(lái)。泉解衣抖擻曰。你道我見(jiàn)汾陽(yáng)來(lái)。有多少奇特。再訪慈明。作偈寄之曰。相別而今又半年。不知誰(shuí)共對(duì)談禪。一般秀色湘山里。汝自匡徒我自眠。慈明笑而已。乃令南公更謁泉。泉與語(yǔ)。驚曰。五州管內(nèi)。乃有此匾頭道人耶。嘉祐中。男子冷清妖言誅。泉坐清曾經(jīng)由庵中。決杖配郴州牢城。盛暑負(fù)土經(jīng)通衢。弛擔(dān)說(shuō)偈曰。今朝六月六。谷泉被氣??。不是上天堂。便是入地獄。言訖微笑。泊然蟬蛻。阇維。舍利不可勝數(shù)。郴人塔而祠焉。
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全宋文·卷一六六三惠泉,熙寧間杭州僧,與蘇軾游。見(jiàn)《羅湖野錄》卷三。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇惠泉。彭城人。住南臺(tái)閣子院。性孤潔。不妄與人交。知名士多就見(jiàn)之。與之語(yǔ)落落可喜。數(shù)親之。則拒而弗應(yīng)。且義學(xué)超洽。能詩(shī)。清永有世外趣。大平興國(guó)末年。曹彬。緣弭德超之譖。出領(lǐng)節(jié)制。閉閣謝客。孫何自京師來(lái)。久不得見(jiàn)。以詩(shī)自誚。云欲謁元戎無(wú)介紹。薛能詩(shī)版在雕堂。異日登南臺(tái)。聞泉高槩扣其門(mén)。一見(jiàn)如舊相識(shí)。館于其廬。饋勞加厚。將歸贐以裘馬。后二年。何。為進(jìn)士舉首。同年。路振官彭門(mén)。何。盛稱泉好義甚篤。不求人知。振。下車攜僚客詣焉。其徒曰。吾師聞公來(lái)。已去浙矣。振嘆慕。留詩(shī)壁間曰。漢公嘗說(shuō)惠泉師。解講楞嚴(yán)解賦詩(shī)。今日我來(lái)師已去。草堂風(fēng)雨立多時(shí)。若泉之志??芍^善行其所學(xué)。無(wú)忝吾宗矣。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
宋邛州臨邛人,或云眉州彭山人,字肩吾,一字子我,號(hào)蠙州。為魏了翁講友。精六書(shū)之學(xué)。有《字通》。
全宋文·卷七三二六李從周,字肩吾,一云名肓吾,字子我,號(hào)蠙州,彭山(今四川彭山)人,一云眉山(今四川眉山)人。魏了翁門(mén)人。精六書(shū)之學(xué),著有《字通》二卷(存)。見(jiàn)魏了翁《字通序》(《字通》卷首),《書(shū)史會(huì)要》卷六,《道園學(xué)古錄》卷四○。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
宋睦州建德人,字晦叔。英宗治平四年進(jìn)士。初任洛陽(yáng)尉,作《久旱微雨詩(shī)》,為司馬光所稱薦,遂知名。累官提點(diǎn)湖南刑獄、京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。
全宋詩(shī)江公著,字晦叔,睦州建德(今浙江建德東北)人。英宗治平四年(一○六七)進(jìn)士(清雍正《浙江通志》卷一二三),初為洛陽(yáng)尉(《竹莊詩(shī)話》卷一六)。哲宗元祐初通判陳州,歷提點(diǎn)湖南刑獄,京西轉(zhuǎn)運(yùn)使(《施注蘇詩(shī)》卷二九《送江公著知吉州》注)。今錄詩(shī)二首。
人物簡(jiǎn)介
全宋詩(shī)郭時(shí)亮,字明仲(《山右石刻叢編》卷一五《晉祠題名》)。神宗元豐四年(一○八一),為定州教授、潁州團(tuán)練推官(《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷三一二)。哲宗紹圣元年(一○九四),為河?xùn)|路提舉常平。四年,權(quán)提點(diǎn)開(kāi)封府界諸縣鎮(zhèn)事(同上書(shū)卷四九二)。元符元年(一○九八),召為秘閣校理(同上書(shū)卷五○一)。二年,權(quán)發(fā)遣河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)副使(同上書(shū)卷五○五)。
全宋文·卷二二三八郭時(shí)亮,臨江軍新淦(今江西新干)人。熙寧六年登進(jìn)士第。元豐中知繁昌縣、充定州州學(xué)教授。后為海州通判、河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)副使等。見(jiàn)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷五一一,《欒城集》卷二九,道光《福建通志》卷九三。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:?—1108
【介紹】:
宋福州人,字若愚。英宗治平間進(jìn)士?;兆跁r(shí)累官直龍圖閣、知桂州。蔡京開(kāi)邊,祖道乘機(jī)謀求富貴,誘使王江酋楊晟免等納土,并夸大其辭,請(qǐng)?jiān)O(shè)官建城,輦輸錢(qián)粟,實(shí)無(wú)尺地一民。官終刑部尚書(shū)。
全宋詩(shī)王祖道(?~一一○八),字若愚,福州(今屬福建)人。英宗治平二年(一○六五)進(jìn)士(《淳熙三山志》卷二六)。調(diào)韓城尉,知松陽(yáng)、白馬二縣。神宗元豐三年(一○八○),為監(jiān)察御史(《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷三○四),出知汀州、泉州。哲宗元祐二年(一○八七)除江南西路運(yùn)判(同上書(shū)卷三九五)。七年,以權(quán)發(fā)遣江東路提點(diǎn)刑獄為權(quán)發(fā)遣福州(同上書(shū)卷四七五)。元符初入為左司諫。三年(一一○○),出知海州(《宋會(huì)要輯稿》職官六七之三○)?;兆诔鐚幵辏ㄒ灰弧鸲僦V荩ā侗彼谓?jīng)撫年表》卷四)。三年,知桂州(《宋會(huì)要輯稿》選舉三三之二三)。官終刑部尚書(shū)。大觀二年卒?!?a target='_blank'>宋史》卷三四八有傳。
全宋文·卷一八三九王祖道(?——一一○八),字若愚,福州閩縣(治今福建福州)人。治平二年第進(jìn)士,調(diào)韓城尉,知松陽(yáng)、白馬縣。元豐中為御史。元符中,歷知汀、泉、福州,入為吏部員外郎、左司諫。崇寧中再知福、桂州,任廣南西路經(jīng)略安撫使,希蔡京意開(kāi)邊,調(diào)兵鎮(zhèn)戍,糜費(fèi)錢(qián)帛,實(shí)無(wú)益于國(guó)。后進(jìn)龍圖閣直學(xué)士,以刑部尚書(shū)召。大觀二年十月卒,贈(zèng)宣奉大夫,四年追貶為昭信軍節(jié)度副使。見(jiàn)《宋史》卷三四八本傳,《宋會(huì)要輯稿》禮四四之一七、職官四六之五、職官六八之二○、方域七之二七,《淳熙三山志》卷二六,《北宋經(jīng)撫年表》卷四、五。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:1071—1139
【介紹】:
宋滄州樂(lè)陵人,徙齊州,字元直。哲宗紹圣元年進(jìn)士?;兆跁r(shí)累官河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。高宗即位,除知揚(yáng)州,改江東安撫制置使兼知揚(yáng)州。建炎三年,苗傅、劉正彥兵變,與張浚倡議勤王。拜右相,進(jìn)航海避金兵之策,尋罷相。紹興元年復(fù)任左相,力傾秦檜,罷檜右相,遂獨(dú)秉政,屢請(qǐng)興師復(fù)中原。然挾私用人,排斥李綱、趙鼎等主戰(zhàn)派。曾立江、浙、湖南諸路月椿錢(qián),大為東南患。卒謚忠穆。有《忠穆集》。
全宋詩(shī)呂頤浩(一○七一~一一三九),字元直,世居滄州樂(lè)陵(今山東樂(lè)陵西南),五世祖官于齊州,遂為齊州(今山東濟(jì)南)人。哲宗紹圣元年(一○九四)進(jìn)士。歷成安尉,密州司戶參軍,邠州教授。徽宗宣和末燕山之役,以轉(zhuǎn)輸功累官河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。以病辭,提舉崇福宮。高宗建炎元年(一一二七),起知揚(yáng)州。三年,金人犯揚(yáng)州,拜同簽書(shū)樞密院事、江淮兩浙制置使,改江南東路安撫制置使兼知建康府。未幾,拜同中書(shū)門(mén)下平章事兼御營(yíng)使(《建炎以來(lái)系年要錄》卷二○、二一、二二)。四年,罷充醴泉觀使,旋為建康府路安撫大使,兼知池州(同上書(shū)卷三二、三四)。紹興元年(一一三一),以江東安撫制置大使兼宣撫淮南,旋拜同中書(shū)門(mén)下平章事兼知樞密院事(同上書(shū)卷四四、四九)。三年罷,提舉臨安府洞霄宮(同上書(shū)卷六八)。五年,為荊南路安撫制置大使兼知潭州(同上書(shū)卷九四)。六年十二月,改兩浙西路安撫制置大使兼知臨安府(同上書(shū)卷一○七)。八年,因疾充醴泉觀使(同上書(shū)卷一一八)。九年卒,年六十九。贈(zèng)秦國(guó)公,謚忠穆。有《忠穆集》十五卷,已佚。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》輯為八卷。《景定建康志》卷四八、《宋史》卷三六二有傳?!晤U浩詩(shī),以《四庫(kù)全書(shū)》本為底本,酌校他書(shū),與新輯集外詩(shī)合編為一卷。
全宋文·卷三○四二呂頤浩(一○七一——一一三九),字元直,齊州(治今山東濟(jì)南)人。紹圣元年進(jìn)士,歷密州司戶參軍、邠州教授、宗子博士、太府少卿、河北轉(zhuǎn)運(yùn)副使、都轉(zhuǎn)運(yùn)使。高宗即位,除知揚(yáng)州。建炎三年,拜同簽書(shū)樞密院事、江淮兩浙制置使,改江東安撫制置使兼知江寧府。苗傅等為逆,浩率兵勤王,擢尚書(shū)右仆射、中書(shū)侍郎兼御營(yíng)使,改同中書(shū)門(mén)下平章事。次年,以與趙鼎不協(xié),罷為醴泉觀使。尋除江東安撫制置大使兼知池州。平李成、張琪之亂。紹興元年拜少保、尚書(shū)左仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事兼知樞密院事,都督江淮荊浙諸軍事,開(kāi)府鎮(zhèn)江。三年,為侍御史辛炳等所劾,罷相,提舉洞霄宮。五年知潭州,八年知建康。九年卒,年六十九,后謚曰忠穆。著有《忠穆集》、《呂忠穆公奏議》。見(jiàn)《宋史》卷三六二本傳,《宋宰輔編年錄》卷一四、一五。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
宋建州浦城人,字應(yīng)圖。黃轍子。神宗元豐間進(jìn)士。歷官右正言、右司諫,嘗論惠民之政及學(xué)校之法。擢起居舍人,命閱元祐臣僚章疏,欲籍為奸黨,輔國(guó)不奉詔,出知袁州?;兆诖笥^初,歷知福、泉二州。召為給事中,未赴卒。
全宋文·卷二七○七黃輔國(guó),字應(yīng)圖,建州浦城(今福建浦城)人。登元豐八年進(jìn)士。歷青州司理、饒州浮梁主簿、南海令,知高郵軍,擢右司諫、起居舍人,出知袁州。大觀初知福州,改泉州。卒年四十七。見(jiàn)道光《福建通志》卷一七四。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
宋興化軍仙游人,字達(dá)野。神宗熙寧九年進(jìn)士。哲宗元祐間知建陽(yáng)縣,累遷宗正丞。歷知漳、建、福州,皆有治狀。以忤安惇劾罷。起知泉州,反對(duì)榷六郡酒酤之議,擢本路提刑。官至中奉大夫,以右文殿修撰知廣州卒。
全宋詩(shī)陳覺(jué)民,字達(dá)野,仙游(今屬福建)人。神宗熙寧九年(一○七六)進(jìn)士。哲宗元祐間舉賢良方正。歷知漳、建、福、泉州,遷福建路提點(diǎn)刑獄,兼三路都轉(zhuǎn)運(yùn)使,提舉河渠?;兆谡退哪辏ㄒ灰灰凰模獜V州(《宋會(huì)要輯稿》選舉三三之二八)。卒,官至中奉大夫。《寶祐仙溪志》卷四有傳。今錄詩(shī)四首。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】:
宋興化軍莆田人,字彥稽。哲宗紹圣四年進(jìn)士。授彰信軍節(jié)度推官,會(huì)星變,詔求直言,上書(shū)指斥元祐臣僚。累遷秘書(shū)少監(jiān),加右文殿修撰,出知泉州,未行,為言者所攻,遂致仕。在朝為蔡京腹心,陷害善良。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:?—1156
【介紹】:
宋洛陽(yáng)人,字季申。富弼孫。少敏悟,有才名。以父任補(bǔ)官。欽宗靖康初賜同進(jìn)士出身,除秘書(shū)省正字。高宗建炎四年,累遷至端明殿學(xué)士、簽書(shū)樞密院事。紹興元年,改同知院事。為呂熙浩、秦檜所忌,數(shù)月罷。后知衢州,坐事落職奉祠,徜徉山澤,放意吟詠,與蘇遲、葉夢(mèng)得諸人交游。
全宋詩(shī)富直柔(一○八四~一一五六),字季申,洛陽(yáng)(今屬河南)人。弼孫。欽宗靖康初賜進(jìn)士出身,除秘書(shū)省正字。高宗建炎二年(一一二八)授著作佐郎。三年,除禮部員外郎,起居舍人、右諫議大夫(《建炎以來(lái)系年要錄》卷二四、二五)。四年,遷御史中丞,簽書(shū)樞密院事。紹興元年(一一三一),改同知樞密院事,為呂頤、秦檜所忌,數(shù)月即罷,提舉臨安洞霄宮。起知衢州。十二年,坐事落職(同上書(shū)卷一四四)。二十六年卒(同上書(shū)卷一七五),年七十三(參《古籍整理與研究》第六期王兆鵬《宋南渡六詩(shī)人生卒年考辨》)。《宋史》卷三七五有傳。今錄詩(shī)五首。
全宋文·卷三四○二富直柔(一○八四——一一五六),字季申,河南洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人,富弼之孫,富紹庭之子。以父任補(bǔ)官,靖康初召賜同進(jìn)士出身,建炎初除秘書(shū)省正字。累遷右諫議大夫,出知鼎州。四年,入為給事中,遷御史中丞,除端明殿學(xué)士、簽書(shū)樞密院事。紹興元年,除同知樞密院事,為呂頤浩、秦檜所忌,遂罷,以本官奉祠。八年,起知衢州,罷,又知泉州,復(fù)以失入死罪落職奉祠。后復(fù)端明殿學(xué)士。紹興二十六年卒于建州,年七十三。見(jiàn)《宋史》卷三七五本傳,《建炎以來(lái)系年要錄》卷六、一三四、一七五,《宋宰輔編年錄》卷一四、一五,王兆鵬《南渡六詩(shī)人生卒年考辨》。
人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】:1086—1143
【介紹】:
宋安州應(yīng)山人,字鵬舉?;兆谡投晟仙後尯帧v校書(shū)郎、起居舍人。高宗建炎初,知饒州,改守濠州,御敵有方,城賴以全,民為繪像立祠。官至寶文閣學(xué)士知廣州,兼廣東經(jīng)略安撫使。坐事奪職,隱居連州龍溪。為人氣正言直,抗金甚力。有文集。
全宋詩(shī)連南夫(一○八六~一一四三),字鵬舉,德安(今湖北安陸)人。徽宗政和二年(一一一二)進(jìn)士(清乾隆《福建通志》卷三○),授潁州司理參軍。宣和五年(一一二三)假太常少卿為金接伴使,未幾使金(《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一四四)。使歸,乞斬劉延慶、童貫,出知濠州。高宗建炎三年(一一二九),知建康府(《建炎以來(lái)系年要錄》卷二二),改知饒州。紹興元年(一一三一),知泉州。三年,提舉江州太平觀。六年,起知廣州,因擅釋杜充子杜嚴(yán),落職。十三年,卒于福州,年五十八。有奏議三十篇,文集二十卷,已佚。事見(jiàn)《南澗甲子稿》卷一九《連公墓碑》。
全宋文·卷三八四九連南夫(一○八六——一一四三),字鵬舉,安州安陸(今湖北安陸)人。登政和二年上舍第,授潁州司理參軍,移鼎州教授。為徽宗所知,擢至侍從,歷秘書(shū)郎、起居舍人、中書(shū)舍人。為大臣所忌,除右文殿修撰、知慶源府,改濠州。靖康二年,除徽猷閣待制。建炎中,歷知江寧府及桂、饒二州。紹興初,知信、泉、廣州,為廣東經(jīng)略安撫使,進(jìn)寶文閣學(xué)士。平生以和議為非,力主戰(zhàn)守,然時(shí)宰主和,指南夫?yàn)楫愓撝耍世燮鹄蹚U,后落職隱連州。紹興十三年卒,年五十八。有奏議三十篇、文集二十卷。見(jiàn)韓元吉《南澗甲乙稿》卷一九《連公墓碑》。