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《國(guó)語(yǔ)辭典》:為政(為政)  拼音:wéi zhèng
1.治理國(guó)家,執(zhí)掌國(guó)政?!对?shī)經(jīng)。小雅。節(jié)南山》:「不自為政,卒勞百姓?!埂蹲髠?。宣公元年》:「于是晉侯侈,趙宣子為政,驟諫而不入,故不競(jìng)于楚?!?br />2.指執(zhí)政者?!秲x禮。大射》:「自阼階前曰:『為政請(qǐng)射?!弧?jié)h。鄭玄。注:「為政謂司馬也。司馬,政官,主射禮?!?br />3.處理政事。唐。宋之問 送許州宋司馬赴任詩(shī):「當(dāng)聞力為政,遙慰我心愁?!?br />4.做主?!蹲髠?。宣公二年》:「疇昔之羊,子為政;今日之事,我為政?!?br />5.從政為官。如:「奉公守法,克盡職守,是為政第一要?jiǎng)?wù)?!埂墩撜Z(yǔ)。為政》:「子奚不為政?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)邦(經(jīng)邦)  拼音:jīng bāng
治理國(guó)家?!稌?jīng)。周官》:「茲惟三公,論道經(jīng)邦,燮理陰理。」《三國(guó)演義》第一一九回:「吾觀陛下,文不能論道,武不能經(jīng)邦?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)國(guó)(經(jīng)國(guó))  拼音:jīng guó
治理國(guó)家?!段倪x。曹丕。典論論文》:「蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陶鈞(陶鈞)  拼音:táo jūn
1.制造陶器所用的旋盤。后世多以陶工轉(zhuǎn)動(dòng)旋盤制器,比喻圣王治理天下?!稘h書。卷五一。鄒陽(yáng)傳》:「是以圣王制世御俗,獨(dú)化于陶鈞之上。」也作「陶甄」。
2.意象的經(jīng)營(yíng)塑造。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。神思》:「是以陶鈞文思,貴在虛靜,疏瀹五藏,澡雪精神?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:出治
治理國(guó)家。 明 宋濂 《送徐教授纂修日歷還任序》:“凡興王出治之典,命將行師之績(jī),采章文物之懿,律歷刑法之詳……必商榷而謹(jǐn)書之?!?太平天囯 洪秀全 《天父下凡詔書》二:“至若閨門為王化之始,宮中為出治之原,故明明德於天下者必先治其國(guó),而欲治其國(guó)者必先齊其家?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:理國(guó)(理國(guó))
(1).治理國(guó)家。管子·問:“理國(guó)之道,地德為首?!?span id="zbstnfw" class="book">《后漢書·宦者傳·曹節(jié)》:“﹝ 審忠 ﹞上書曰:‘臣聞理國(guó)得賢則安,失賢則危。故 舜 有五臣而天下理?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊五代史·唐書·莊宗紀(jì)四》:“理國(guó)之道,莫若安民;勸課之規(guī),宜從薄賦。”
(2).政治清明、社會(huì)安定的國(guó)家。 唐 柳宗元 《封建論》:“大凡亂國(guó)多,理國(guó)寡。”
《漢語(yǔ)大詞典》:干國(guó)(幹國(guó),榦國(guó))
治理國(guó)家。后漢書·史弼傳:“議郎 何休 又訟 弼 有干國(guó)之器,宜登臺(tái)相?!?span id="onkecxl" class="book">《后漢書·蘇章傳》:“時(shí)天下日敝,民多悲苦,論者舉 章 有干國(guó)才,朝廷不能復(fù)用,卒於家。”
榦國(guó):猶治國(guó)。 南朝 宋 劉義慶 世說新語(yǔ)·賞譽(yù):“若 許子政 者,有榦國(guó)之器,正色忠謇,則 陳仲舉 之匹?!?
《漢語(yǔ)大詞典》:正國(guó)(正國(guó))
治理國(guó)家。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八:“夫正國(guó)者,不可以暱於權(quán),行權(quán)不可以隱於私?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)緯天下(經(jīng)緯天下)  拼音:jīng wěi tiān xià
治理天下。《史記。卷六。秦始皇本紀(jì)》:「普施明法,經(jīng)緯天下,永為儀則?!?/div>