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《國(guó)語辭典》:格言  拼音:gé yán
可以為人法則、砥礪言行的簡(jiǎn)短詞語。《三國(guó)志。卷一二。魏書。崔毛徐何刑鮑司馬傳。崔琰》:「此周、孔之格言,二經(jīng)之明義。」《幼學(xué)瓊林。卷三。人事類》:「格言至言,悉嘉言之可聽?!?/div>
《國(guó)語辭典》:朱子治家格言  拼音:zhū zǐ zhì jiā gé yán
書名。清朱用純撰,言居家儀法規(guī)范諸事。也稱為「《治家格言》」、「《朱子家訓(xùn)》」。
《國(guó)語辭典》:治家格言  拼音:zhì jiā gé yán
書名。清。朱用純撰,言居家儀法規(guī)范諸事。也稱為「朱子家訓(xùn)」、「朱子治家格言」。
《分類字錦》:光啟格言(光啟格言)
崔位為李仆射賀圣制政刑箴表:光啟格言,昭融至道。
分類:天章
《漢語大詞典》:奧林匹克格言
即“更快,更高,更強(qiáng)”。表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)中不斷進(jìn)取、永不滿足的奮斗精神。1895年由亨利·迪東提出,1913年經(jīng)顧拜旦提議,國(guó)際奧委會(huì)批準(zhǔn),被定為奧林匹克運(yùn)動(dòng)格言,并寫入奧林匹克憲章。
《國(guó)語辭典》:法言  拼音:fǎ yán
1.禮法之言?!缎⒔?jīng)。卿大夫章》:「非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道?!?br />2.書名。東漢揚(yáng)雄撰,有晉李軌注及宋司馬光集注,此書擬論語而作。
《漢語大詞典》:賢言(賢言)
善言;格言。 南朝 梁 江淹 《蕭太尉上便宜表》:“賢言流沫,備宣青史。”
分類:善言格言
《漢語大詞典》:憲言(憲言)
(1).格言。國(guó)語·周語下:“觀之,與民之憲言,則皆亡王之為也?!?br />(2).合乎禮法之言。 漢 趙岐 《〈孟子〉題辭》:“﹝ 孟子 ﹞恥沒世而無聞焉,是故垂憲言而詒后人。”
分類:格言禮法
《漢語大詞典》:格謨(格謨)
猶格言。 北魏 崔鴻 《十六國(guó)春秋·前燕·慕容暐》:“節(jié)儉約費(fèi),先王格謨;去華敦樸,哲后恒憲?!?/div>
分類:格言
《漢語大詞典》:恪言
格言。恪,通“ 格 ”。逸周書·小開武:“允哉,余聞在昔訓(xùn)典中,規(guī)非時(shí)罔有恪言,日正余不足。” 盧文弨 集校引 惠棟 曰:“恪,即古文格字?!?/div>
《國(guó)語辭典》:古語(古語)  拼音:gǔ yǔ
古代通行的俗語、諺語。《儒林外史》第一四回:「這個(gè)正合著古語:『瞞天討價(jià),就地還錢?!弧?/div>
分類:流傳格言
《國(guó)語辭典》:常言  拼音:cháng yán
日常流行的一些口頭語,如諺語、格言等。如:「常言道:『冤家宜解不宜結(jié)?!弧埂对x。賺蒯通。第一折》:「常言道:『太平本是將軍定,不許將軍見太平。』」《警世通言。卷二。莊子休鼓盆成大道》:「至于生子生孫,就是下一輩事,十分周全不得了。常言道得好:『兒孫自有兒孫福,莫與兒孫作馬牛?!弧?/div>
《漢語大詞典》:寶訓(xùn)(寶訓(xùn))
(1).皇帝的言論詔諭。 宋 蘇轍 《亡兄子瞻端明墓志銘》:“嘗侍上讀祖宗寶訓(xùn),因及時(shí)事。公歷言今賞罰不明,善惡無所勸沮。” 元 袁桷 《裝馬曲》:“須臾玉巵黃帕覆,寶訓(xùn)傳宣爭(zhēng)頫首。”
(2).引申為寶貴的格言。 魯迅 《華蓋集·論辯的魂靈》:“二十年前到黑市,買得一張符,名叫‘鬼畫符’。雖然不過一團(tuán)糟,但帖在壁上看起來,卻隨時(shí)顯出各樣的文字,是處世的寶訓(xùn),立身的金箴。”
《漢語大詞典》:九言
(1).九句格言。指 春秋 時(shí) 鄭國(guó) 子大叔 告誡 趙簡(jiǎn)子 的九句話。左傳·定公四年:“﹝ 鄭 子大叔 卒。﹞ 晉 趙簡(jiǎn)子 為之臨,甚哀,曰:‘ 黃父 之會(huì),夫子語我九言,曰:無始亂,無怙富,無恃寵,無違同,無敖禮,無驕能,無復(fù)怒,無謀非德,無犯非義。’” 唐 杜牧 《歸融冊(cè)贈(zèng)左仆射制》:“ 太叔 九言,服以行之,終身不倦。” 清 錢謙益 《父季兆原任工部司務(wù)贈(zèng)中憲大夫》:“奉九言於 太叔 ,守以終身?!?br />(2).用以敬稱別人的教誨。 宋 司馬光 《謝張丈置酒賜侍》:“九言聞善教,一顧得虛聲。”
(3).指一句九字的詩體。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《〈文選〉序》:“少則三字,多則九言,各體互興,分鑣并驅(qū)。” 宋 嚴(yán)羽 滄浪詩話·詩體:“三言始於 晉 夏侯湛 ,九言起於 高貴鄉(xiāng)公 ?!眳㈤?清 趙翼 陔馀叢考卷二三。
《國(guó)語辭典》:座右銘(座右銘)  拼音:zuò yòu míng
東漢崔瑗兄為人所殺,瑗為兄報(bào)仇后逃亡,后遇赦,作銘置座右以自戒。見《六臣注文選。崔瑗。座右銘。呂延濟(jì)注》。后遂稱記在座旁警惕自己的格言為「座右銘」。唐。白居易〈續(xù)座右銘。序〉:「崔子玉座右銘,余竊慕之,雖未能盡行,常書屋壁,然其間似有未盡者,因續(xù)為座右銘云?!?/div>