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詞典
枯木
枯木堂
枯木眾
朽株枯木
枯木再生
枯木朽株
枯木死灰
枯木生花
枯木發(fā)榮
枯木逢春
枯木龍吟
《國語辭典》:
枯木
拼音:
kū mù
乾枯的樹木?!豆茏印6鹊亍罚骸阜タ菽径ブ?,則夏旱至矣?!埂段倪x。曹植。七啟》:「夫辯言之艷,能使窮澤生流,枯木發(fā)榮。」
分類:
枯木
神主
刑具
頹喪
枯樹
棺材
老朽
《漢語大詞典》:
枯木堂
和尚參禪打坐處。因如枯木寂然不動(dòng),故稱。源于 唐 末 石霜 禪師。見 宋 贊寧 等
《
宋高僧傳
》
卷十二。 元
關(guān)漢卿
《普天樂·崔張十六事》
曲:“梵王宮月輪高,枯木堂香煙罩?!?元
王實(shí)甫
《西廂記》
第一本第二折:“也不要香積廚,枯木堂。”參見“ 枯木眾 ”。
分類:
參禪
打坐
枯木
寂然
然不
僧
《漢語大詞典》:
枯木眾(枯木衆(zhòng))
喻指一心參禪的僧眾。
《
景德傳燈錄·圓智禪師法嗣
》
:“師止 石霜山 二十年間,學(xué)眾有長(zhǎng)坐不臥,屹若株杌,天下謂之枯木眾也?!?/div>
分類:
一心
參禪
僧眾
《漢語大詞典》:
枯木眾(枯木衆(zhòng))
喻指一心參禪的僧眾。
《
景德傳燈錄·圓智禪師法嗣
》
:“師止 石霜山 二十年間,學(xué)眾有長(zhǎng)坐不臥,屹若株杌,天下謂之枯木眾也?!?/div>
分類:
一心
參禪
僧眾
《國語辭典》:
朽株枯木
拼音:
xiǔ zhū kū mù
枯朽的樹木枝干。比喻老弱無用之才。宋。
陸游
謝黃參政啟
:「斷港絕潢,徒有朝宗之愿。朽株枯木,何施造化之功。」也作「枯木朽株」。
《漢語大詞典》:
枯木再生
比喻瀕臨絕境又重獲生機(jī)。 宋
蘇轍
《代陳汝羲學(xué)士南京謝表》
:“乞身閑冷,但求安養(yǎng)於餘生;絶意功名,不復(fù)干求於當(dāng)世。豈謂圣恩未棄,見收桑榆,枯木再生,重沾雨露?!币嘧鳌?枯枝再春 ”。
分類:
瀕臨
臨絕
絕境
獲生
生機(jī)
《國語辭典》:
枯枝再春
拼音:
kū zhī zài chūn
枯木又恢復(fù)了生命力。比喻在絕境中重獲生機(jī)。明。無名氏《白兔記》第三三出:「姻緣本是前生定,故令個(gè)白兔來引,艱辛,十六年命屯,今喜得枯枝再春。」也作「枯木再生」。
《國語辭典》:
枯木朽株
拼音:
kū mù xiǔ zhū
枯朽的樹木枝干。比喻老弱無用之才?!稘h書。卷五一。鄒陽傳》:「故無因而至前,雖出隨珠和璧,祇怨結(jié)而不見德;有人先游,則枯木朽株,樹功而不忘。」也作「朽株枯木」。
分類:
枯樹
老朽
無能
《國語辭典》:
枯木死灰
拼音:
kū mù sǐ huī
比喻清虛寂靜,不為外物所動(dòng)。參見「槁木死灰」條。宋。無名氏《宣和畫譜。卷二。道釋二。辛澄》:「大抵釋氏貌像多作慈悲相,趺坐即結(jié)跏,垂臂則袒肉,目不高視,首不軒舉,淡然如枯木死灰?!挂嘈稳菰馐艽煺圩児剩倚慕^望。如:「自從經(jīng)歷感情的挫折之后,如今他的心已是枯木死灰了。」
分類:
外物
《國語辭典》:
枯木生花
拼音:
kū mù shēng huā
1.比喻絕境中重獲生機(jī)。明。沈受先《三元記》第一七出:「我一命如同草頭露滴,今日得了這銀子呵,一似枯木生花,陽春布澤。」
2.比喻艱難、不易實(shí)現(xiàn)的事?!段鍩魰?huì)元。卷一三。疏山匡仁禪師》:「欲知此事,直須如枯木生花,方與他合?!?/div>
分類:
禪宗
妄想
太祖
上疏
《漢語大詞典》:
枯木發(fā)榮(枯木發(fā)榮)
枯萎的樹木恢復(fù)生機(jī)。比喻衰亡的事物重獲新生。 三國 魏
曹植
《七啟》
:“夫辯言之艷,能使窮澤生流,枯木發(fā)榮?!?/div>
分類:
枯萎
樹木
恢復(fù)
復(fù)生
生機(jī)
衰亡
物重
新生
《國語辭典》:
枯木逢春
拼音:
kū mù féng chūn
比喻雖處于絕境卻重獲生機(jī),或劣境忽然轉(zhuǎn)好。《喻世明言。卷九。裴晉公義還原配》:「兩口兒回到家鄉(xiāng),見了岳丈黃太學(xué),好似枯木逢春,斷弦再續(xù),歡喜無限?!挂沧鳌缚輼渖A」。
分類:
獲生
生機(jī)
《漢語大詞典》:
枯木龍吟(枯木龍吟)
佛教語。猶言在闃寂中能聽到巨響。意謂絕滅一切妄念,達(dá)到不生不滅的大自在境地。
《
五燈會(huì)元·洞山價(jià)禪師法嗣·曹山本寂禪師
》
:“﹝僧﹞乃問師:‘如何是枯木里龍吟’……遂示偈曰:‘枯木龍吟真見道,髑髏無識(shí)眼初明。喜識(shí)盡時(shí)消息盡,當(dāng)人那辨濁中清?!?/div>
分類:
佛教語
能聽
巨響
絕滅
妄念
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