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《漢語大詞典》:閑衣(閒衣)
亦作“間衣”。 指染成雜色的衣服。太平廣記卷三九六引《東甌后記·夏世隆》:“因雨霽欲暮,斷虹飲於宮池,漸漸縮小,化為男子,著黃赤紫之間衣而入樹。”參見“ 閒色 ”。
分類:雜色衣服
《漢語大詞典》:雜帛(雜帛)
(1).用色絲織就的絲織品。史記·平津侯主父列傳:“賜告治病,牛酒雜帛?!?span id="nxndhjd" class="book">《漢書·孔光傳》:“ 光 年七十, 元始 五年薨。 莽 白太后,使九卿策贈以太師 博山侯 印綬,賜乘輿秘器,金錢雜帛。”
(2).古代旗幟上雜色的裝飾物。周禮·春官·司常:“司常掌九旗之物,名各有屬,以待國事。日月為常,交龍為旂,通帛為旜,雜帛為物,熊虎為旗?!?孫詒讓 正義:“雜帛者,縿斿異色,猶《士冠禮》之雜裳,皆取不專屬一色之義?!?/div>
《漢語大詞典》:絳絲(絛絲)
雜色絲帶。周禮·春官·巾車“革路、龍勒,條纓五就” 漢 鄭玄 注:“條讀為絛,其樊及纓,皆以絛絲飾之?!?孫詒讓 正義:“詩·齊風·著 孔 疏引 王基 《毛詩駁》云:‘紞,今之絛,色不雜不成為絛。’然則絛蓋織色絲為之。”
《漢語大詞典》:閑色(閒色)
亦作“間色”。
(1).雜色,與正色相對。禮記·玉藻:“衣正色,裳閒色?!?鄭玄 注:“謂冕服玄上纁下?!?孔穎達 疏:“玄是天色,故為正;纁是地色,赤黃之雜,故為閒色。 皇氏 云:‘正謂青、赤、黃、白、黑五方正色也;不正,謂五方閒色也,緑、紅、碧、紫、駵黃是也?!?span id="hvxlxfn" class="book">《詩·邶風·綠衣》“緑兮衣兮,緑衣黃里” 毛 傳:“緑,間色;黃,正色?!?span id="lvzltpj" class="book">《太平御覽》卷八一四引《環(huán)濟要略》:“間色有五,謂紺、紅、縹、紫、流黃也?!?br />(2).指五行相克之色。五行相生之序為木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克之序則間隔一行,為木克土、火克金、土克水、金克木、水克火。這種規(guī)律稱為“比相生,間相克”,故稱“閒色”。色,指五行之色,如木為青色、火為赤色等。 明 楊慎 丹鉛總錄·訂訛·五行間色:“五行之理,有相生者,有相克者。相生為正色,相克為間色。”
(3).兩種原色相互混合而成的顏色。也叫“第二次色”。如紅黃混合成橙色,黃青混合成綠色,青紅混合成紫色。
《國語辭典》:松雞(松雞)  拼音:sōng jī
動物名。鳥綱鶉雞目雷鳥科。體較鳩略大,背部有白褐黑色斑紋,腹部白色,雜以黑斑。生長于寒地,產于歐洲及西伯利亞等處。
《漢語大詞典》:斑絲槊(斑絲槊)
亦作“ 斑絲矟 ”。 柄上纏以雜色絲織品的長矛,一般長一丈八尺。南史·杜崱傳:“﹝ 杜嶷 ﹞所佩明朱弓四石餘力,斑絲纏矟長二丈五?!?清 吳兆騫 《贈孔叟》詩:“絶域魂銷白雁書,沙場力盡斑絲槊。”
《漢語大詞典》:以郤視文(以郄視文)
從縫隙里看雜色文采。比喻見識淺陋狹隘。郄,通“ 隙 ”。史記·扁鵲倉公列傳:“ 扁鵲 仰天嘆曰:‘夫子之為方也,若以管窺天,以郄視文。 越人 ( 扁鵲 名)之為方也,不待切脈望色,聽聲寫形,言病之所在?!?/div>
《漢語大詞典》:絳線(絛線,縚線)
泛指雜色絲帶絲線之類。 宋 孟元老 東京夢華錄·相國寺內萬姓交易:“兩廊皆諸寺師姑賣繡作、領抹、花雜、珠翠、頭面、生色銷金花樣幞頭、帽子、特髻、冠子、絛線之類。”
縚線:絲線;絲帶。舊題 宋 蘇軾《艾子雜說》:“夫鷹隼擊物,或入林中,而絆足縚線偶為木之所綰,則振羽之際,鈴聲可尋而索也?!?/div>
《國語辭典》:紫色蛙聲(紫色蛙聲)  拼音:zǐ sè wā shēng
紫色,不純正的雜色。蛙聲,淫邪的樂聲。紫色蛙聲比喻以假亂真?!稘h書。卷九九。王莽傳下。贊下》:「紫色蛙聲,馀分閨位?!?/div>
《漢語大詞典》:班絲布(班絲布)
即班布。一種染以雜色的木棉布。班,通“ 斑 ”。梁書·諸夷傳·婆利:“王乃用班絲布,以瓔珞繞身,頭著金冠,高尺餘,形如弁?!眳⒁姟?班布 ”。
《漢語大詞典》:班布
(1).猶公布。后漢書·寇榮傳:“如臣犯元惡大憝……陛下當班布臣之所坐,以解眾論之疑?!?br />(2).猶散布。 宋 張載 《正蒙·參兩》:“故云物班布太虛者,陰為風驅,斂聚而未散者也?!?br />(3).一種染以雜色的木棉布。班,通“ 斑 ”。三國志·魏志·東夷倭傳:“ 都市牛利 奉汝所獻男生口四人,女生口六人,班布二匹二丈,以到?!?span id="pthdlpp" class="book">《隋書·地理志下》:“諸蠻本其所出,承 盤瓠 之后,故服章多以班布為飾。”農書卷二一引 三國 吳 萬震 《南州異物志》:“班布,古貝木所生,熟時狀如鵝毳,細過絲棉,中有核如珠玽,用之則治出其核。”
《漢語大詞典》:犁生骍角(犂生騂角)
謂雜色牛生純赤色、角周正的小牛。比喻劣父生賢明的兒女。語出《論語·雍也》:“子謂 仲弓 ,曰:‘犂牛之子騂且角,雖欲勿用,山川其舍諸?’” 邢昺 疏:“雜文曰犂。騂,純赤色也。角者,角周正也。舍,棄也。諸,之也。 仲弓 父賤人而行不善,故 孔子 稱謂 仲弓 ,曰:‘譬若雜文之犂牛生純赤且角周正之子,中祭祀之犧牲,雖欲以其所生犂而不用,山川寧肯舍棄之乎?’言 仲弓 父雖不善,不害於子之美也?!?明 馮夢龍 《智囊補·術智·司馬相如》:“ 卓王孫 始非能容 相如 也,但看 臨邛 令面耳;終非能壻 相如 也,但恐辱富家門面耳。 文君 為之女,真可謂犂生騂角矣。”亦作“ 犂牛騂角 ”。 清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·犁牛之子》:“故 孔子 有犂牛騂角之喻,以其字為戲耳?!?/div>
分類:雜色赤色
《漢語大詞典》:黎單(黎單)
黎 族人所生產的一種用作臥具的雜色織品。 宋 范成大 桂海虞衡志·志器·黎單:“黎單,亦 黎 人所織,青紅間道,木綿布也。 桂林 人悉買以為臥具?!?清 屈大均 廣東新語·貨語·綿布:“其出於 瓊 者,或以 吳 綾 越 錦,拆取色絲,間以鵝毳之綿,織成人物花鳥詩詞,名曰黎錦。濃麗可愛,白者為幛,雜色者為被,曰黎單?!?/div>
《國語辭典》:綠衣黃里(綠衣黃里)  拼音:lǜ yī huáng lǐ
語出《詩經。邶風。綠衣》:「綠兮衣兮,綠衣黃里?!构湃艘詾辄S色是正色,綠色是不正不純的雜色,將雜色置于外,正色置于里,用來比喻正邪不分、貴賤尊卑顛倒失序?!豆卤驹麟s劇。漁樵閑話。第二折》:「與前妻為寇讎,寵丫環(huán)如蜜甘,將親兒熱女途人看,綠衣黃里顛倒用。」