(1).根本,本旨。 晉
孫綽 《喻道論》:“萬(wàn)物之求,卑高不同……悟上識(shí)則舉其宗本?!?span id="huauont" class="book">《
孝經(jīng)·開(kāi)宗明義》 宋 邢昺 疏:“此章開(kāi)張一經(jīng)之宗本,顯明五孝之義理,故曰:‘開(kāi)宗明義’章也?!?br />(2).分枝和本根。 五代
王仁裕 《開(kāi)元天寶遺事·竹義》:“ 太液池 岸有二數(shù)十叢牙筍,未嘗相離,密密如栽也。帝因與諸王閑步於竹間,帝謂諸王曰:‘人世父子兄弟,尚有離心離意,此竹宗本不相疎,人有懷貳心,生離間之意,覩此可以為鑑?!?/div>