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典故 
握靈蛇
   
覓明珠
 
靈蛇吐
 
握蛇珠
 
報(bào)恩鰓
 
報(bào)恩蛇
  
抱靈蛇
   
靈蛇報(bào)
 
靈蛇滿(mǎn)袖
 
靈珠報(bào)
 
明珠吐著
   
報(bào)恩蛇珠
 
隋掌明月
 
隨侯蛇珠
 
隨掌夜光

相關(guān)人物
曹植


《搜神記》卷二十
隋縣溠水側(cè),有斷蛇邱。隋侯出行,見(jiàn)大蛇被傷,中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走,因號(hào)其處斷蛇邱。歲馀,蛇銜明珠以報(bào)之。珠盈徑寸,純白,而夜有光,明如月之照,可以燭室。故謂之「隋侯珠,」亦曰「靈蛇珠,」又曰「明月珠?!?/span>
《水經(jīng)注疏》卷三十一〈涢水〉~264~
《春秋·魯莊公四年》,楚武王伐隋。令尹?祁、莫敖屈重,除道梁溠,軍臨于隋,謂此水也。水側(cè)有斷蛇丘,隋侯出而見(jiàn)大蛇中斷,因舉而藥之,故謂之?dāng)嗌咔稹:笊咩暶髦閳?bào)德,世謂之隋侯珠,亦曰靈蛇珠。
《昭明文選》卷四十二、三國(guó)魏·曹子建(植)《與楊德祖書(shū)》
「然今世作者,可略而言也。昔仲宣獨(dú)步于漢南,孔璋鷹揚(yáng)于河朔,偉長(zhǎng)擅名于青土,公干振藻于海隅,德璉發(fā)跡于此魏,足下高視于上京,當(dāng)此之時(shí),人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱荊山之玉。」唐·李善注引《淮南子》曰:「隋侯之珠。」

例句

有聲真漢相,無(wú)颣勝隋珠。 劉禹錫 奉和吏部楊尚書(shū)太常李卿二相公策免后即事述懷贈(zèng)答十韻

自握蛇珠辭白屋,欲憑雞卜謁金門(mén)。 劉禹錫 送周魯儒赴舉詩(shī)

自非隨氏掌,明月安能持。 孟郊 答友人

顧兔云初蔽,長(zhǎng)蛇誰(shuí)與勍。 孫緯 中秋夜思鄭延美有作

隋侯恩未報(bào),猶有夜珠圓。 崔備 和武相公中秋錦樓玩月

今日傷蛇意,銜珠遂闕如。 張說(shuō) 端午三殿侍宴應(yīng)制探得魚(yú)字

唯于方寸內(nèi),暗貯報(bào)恩珠。 戎昱 上桂州李大夫

隨珠此去方酬德,趙璧當(dāng)時(shí)誤指瑕。 方干 送鄭端公

苦搖求食尾,常曝報(bào)恩腮。 杜甫 秋日荊南述懷三十韻

寂寥相喣沫,浩蕩報(bào)恩珠。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

只同燕石能星隕,自得隋珠覺(jué)夜明。 杜甫 酬郭十五受判官

漢皇虛詔上,容有報(bào)恩珠。 沈佺期 移禁司刑

不是靈蛇吐,非緣合浦還。 獨(dú)孤綬 投珠于泉

不須泥沙底,辛苦覓明珠。 白居易 放魚(yú)

珠生驪龍頷,或生靈蛇口。何似雙瓊英,英英曜吾手。 皎然 答裴集陽(yáng)伯明二賢各垂贈(zèng)二十韻今以一章用酬兩作

山川去接漢江東,曾伴隋侯醉此中。 羅隱 商于驛樓東望有感

煩君更枉騷人句,白鳳靈蛇滿(mǎn)袖中。 羅隱 秋日汴河客舍酬友人

夜光失隋掌,驥騄伏鹽車(chē)。 錢(qián)起 送沈仲

不祈靈珠報(bào),幸無(wú)嫌怨并。 韓愈 初南食貽元十八協(xié)律

典故 
曹劉詞賦
 
曹劉文章

相關(guān)人物
劉楨(字公干)
 
曹植

參考典故
劉楨
 
曹植


南朝梁·鐘嶸《詩(shī)品·總論》
昔曹劉殆文章之圣。陸謝為體貳之才。
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》卷五十五〈詩(shī)品上〉
故孔氏之門(mén)如用詩(shī)。則公干升堂。思王入室。景陽(yáng)潘陸。自可坐于廊廡之間矣。魏文學(xué)劉楨詩(shī)。其源出于古詩(shī)。仗氣愛(ài)奇。動(dòng)多振絕。真骨淩霜。高風(fēng)跨俗。但氣過(guò)其文。雕潤(rùn)恨少。然自陳思以下。楨稱(chēng)獨(dú)步。
《文心雕龍》卷八《比興》
至于揚(yáng)班之倫,曹劉以下,圖狀山川,影寫(xiě)云物,莫不纖綜比義,以敷其華,驚聽(tīng)其華,資此效績(jī)。

例句

曹劉俯仰慚大敵,沈謝逡巡稱(chēng)小兒。 任華 寄杜拾遺

曹劉不免死,誰(shuí)敢負(fù)年華。 孟郊 招文士飲

塵埃徐庾詞,金玉曹劉名。 孟郊 贈(zèng)蘇州韋郎中使君

七子論詩(shī)誰(shuí)似公,曹劉須在指揮中。 杜牧 酬張祜處士見(jiàn)寄長(zhǎng)句四韻

氣劘屈賈壘,目短曹劉墻。 杜甫 壯游

總?cè)殖駪?yīng)全未,方駕曹劉不啻過(guò)。 杜甫 奉寄高常侍

沈范早知何水部,曹劉不待薛郎中。 杜甫 解悶十二首之四

神仙慚李郭,詞賦謝曹劉。 武元衡 酬嚴(yán)維秋夜見(jiàn)寄

煙霄有兄弟,事業(yè)盡曹劉。 齊己 送劉秀才往東洛

典故
相關(guān)人物
曹植


《三國(guó)志》卷十九《魏書(shū)·陳思王植傳》
陳思王植字子建。年十歲馀,誦讀《詩(shī)》、《論》及辭賦數(shù)十萬(wàn)言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:「汝倩人邪?」植跪曰:「言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試,柰何倩人?」時(shí)鄴銅爵臺(tái)新城,太祖悉將諸子登臺(tái),使各為賦。植援筆立成,可觀(guān),太祖甚異之。性簡(jiǎn)易,不治威儀。輿馬服飾,不尚華麗。每進(jìn)見(jiàn)難問(wèn),應(yīng)聲而對(duì),特見(jiàn)寵愛(ài)。建安十六年,封平原侯。十九年,徙封臨菑侯?!荒曛卸愣迹<臣碂o(wú)歡,遂發(fā)疾薨,時(shí)年四十一。

例句

還依北堂下,曹植動(dòng)文雄。 李嶠

已忝歸曹植,何知對(duì)李膺。 杜甫 贈(zèng)特進(jìn)汝陽(yáng)王二十韻

文章曹植波瀾闊,服食劉安德業(yè)尊。 杜甫 追酬故高蜀州人日見(jiàn)寄

典故
相關(guān)人物
曹植
 
謝靈運(yùn)


唐 韓愈 《縣齋有懷》
事業(yè)窺 皋 稷 ,文章蔑 曹 謝 。
典故  
出門(mén)西笑
 
長(zhǎng)安西笑
 
大嚼屠門(mén)
 
屠門(mén)快
 
大嚼寧須肉
 
過(guò)屠門(mén)嚼

相關(guān)人物
曹植


《昭明文選》卷四十二〈書(shū)中·與吳季重書(shū)〉~905~
植白:季重足下。前日雖因常調(diào),得為密坐,雖燕飲彌日,其于別遠(yuǎn)會(huì)稀,猶不盡其勞積也。若夫觴酌凌波于前,簫笳發(fā)音于后,足下鷹揚(yáng)其體,鳳嘆虎視,謂蕭曹不足儔,衛(wèi)霍不足侔也。左顧右眄,謂若無(wú)人,豈非吾子壯志哉!過(guò)屠門(mén)而大嚼,雖不得肉,貴且快意。唐·李善注引《桓子新論》曰:「人聞長(zhǎng)安樂(lè),則出門(mén)向西而笑;知肉味美,對(duì)屠門(mén)而大嚼。」

例句

高歌酒市非狂者,大嚼屠門(mén)亦偶然。 羅隱 黃鶴驛偶題

肯效屠門(mén)嚼,久嫌弋者篡。 韓愈 崔十六少府?dāng)z伊陽(yáng)以詩(shī)及書(shū)見(jiàn)投因酬三十韻

典故
陳思多憂(yōu)
 
陳王抗表

相關(guān)人物
曹植


《三國(guó)志》卷十九《魏書(shū)·陳思王植傳》
太和元年,徙封浚儀。二年,復(fù)還雍丘。植常自憤怨,抱利器而無(wú)所施,上疏求自試。

例句

趙壹賦命薄,陳思多世憂(yōu)。 李群玉 將之京國(guó)贈(zèng)薛員外

陳王抗表日,毛遂請(qǐng)行秋。 竇常 求自試

典故  
陳王詩(shī)

相關(guān)人物
曹植


《三國(guó)志》卷十九《魏書(shū)·陳思王植傳》
陳思王植字子建。年十歲馀,誦讀詩(shī)、論及辭賦數(shù)十萬(wàn)言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:「汝倩人邪?」植跪曰:「言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試,柰何倩人?」時(shí)鄴銅爵臺(tái)新城,太祖悉將諸子登臺(tái),使各為賦。植援筆立成,可觀(guān),太祖甚異之?!躁愃目h封植為陳王,邑三千五百戶(hù)。植每欲求別見(jiàn)獨(dú)談,論及時(shí)政,幸冀試用,終不能得。既還,悵然絕望。時(shí)法制,待藩國(guó)既自峻迫,寮屬皆賈豎下才,兵人給其殘老,大數(shù)不過(guò)二百人。又植以前過(guò),事事復(fù)減半,十一年中而三徙都,常汲汲無(wú)歡,遂發(fā)疾薨,時(shí)年四十一。遺令薄葬。以小子志,保家之主也,欲立之。初,植登魚(yú)山,臨東阿,喟然有終焉之心,遂營(yíng)為墓。子志嗣,徙封濟(jì)北王。景初中詔曰:「陳思王昔雖有過(guò)失,既克己慎行,以補(bǔ)前闕,且自少至終,篇籍不離于手,誠(chéng)難能也。其收黃初中諸奏植罪狀,公卿已下議尚書(shū)、秘書(shū)、中書(shū)三府、大鴻臚者皆削除之。撰錄植前后所著賦頌詩(shī)銘雜論凡百馀篇,副藏內(nèi)外?!?/span>

例句

賦掩陳王作,杯如洛水流。 王維 奉和圣制與太子諸王三月三日龍池春禊應(yīng)制

曾被陳王識(shí),遙知江上迎。 皎然 秋日送擇高上人往江西謁曹王

珊瑚筆架真珠履,曾和陳王幾首詩(shī)。 羅隱 暇日有寄姑蘇曹使君兼呈張郎中郡中賓僚

典故
凌波步
  
洛川神
   
賦洛神
 
羅襪凌波
  
凌波羅襪
 
羅襪塵
 
羅襪生塵
 
羅塵
 
洛浦凌波
 
襪生塵
 
甄妃
 
步羅襪
 
凌波人
   
洛賦
 
生塵襪
 
洛浦塵
 
洛浦神仙
 
洛水妃
 
生塵步
 
塵生步
 
塵生洛浦
 
洛媛
 
襪生埃
 
陳王見(jiàn)羅襪
 
思羅襪
 
盈盈微步
 
子建憐羅襪
 
波明洛浦
 
步襪江妃
 
陳思朝洛
 
陳王睹麗
 
陳王見(jiàn)襪
 
凌波路冷
 
羅襪輕塵
 
洛川妃子
 
洛浦鴻
 
洛浦娉婷
 
宓妃洛河
 
宓妃襪
 
弄波素襪
 
輕盈洛浦
 
神妃襪
 
托陳王
 
襪羅塵褪
  
春羅襪
   
洛川遇
   
洛渚塵步
  
宓妃塵襪
  
襪塵

相關(guān)人物
宓妃
 
曹植


《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·洛神賦〉~896~
黃初三年,余朝京師,還濟(jì)洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉對(duì)楚王神女之事,遂作斯賦。其辭曰:余從京域言歸東藩。背伊闕,越轘轅。經(jīng)通谷,陵景山。日既西傾,車(chē)殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋,秣駟乎芝田。容與乎陽(yáng)林,流眄乎洛川。于是精移神駭,忽焉思散。俯則未察,仰以殊觀(guān)。睹一麗人,于巖之畔。乃援御者而告之曰:「爾有覿于彼者乎?彼何人斯,若此之艷也?」御者對(duì)曰:「臣聞河洛之神,名曰宓妃,然則君王所見(jiàn),無(wú)乃是乎?其狀若何?臣愿聞之。余告之曰:「其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽(yáng)升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷,脩短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項(xiàng),皓質(zhì)呈露。芳澤無(wú)加,鉛華弗御。云髻峨峨,脩眉聯(lián)娟。丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞,靨輔承權(quán)。瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態(tài),媚于語(yǔ)言。奇服曠世,骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履,曳霧綃之輕裾。于是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮,采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。無(wú)良媒以接歡兮,托微波而通辭。愿誠(chéng)素之先達(dá)兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信脩,羌習(xí)禮而明詩(shī)??弓偒熞院陀栀猓笣摐Y而為期。執(zhí)眷眷之款實(shí)兮,懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮,悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮,申禮防以自持。

簡(jiǎn)釋

洛川神:詠神仙或美女。唐孟浩然《和張二自稷縣還途中遇雪》:“歌疑郢中客,態(tài)比洛川神?!?/p>


例句

未減行雨荊臺(tái)下,自比凌波洛浦游。 上官儀 題畫(huà)障

還似洛妃乘霧去,碧天無(wú)際水空流。 冷朝陽(yáng) 送紅線(xiàn)

陳王當(dāng)日風(fēng)流減,只向波間見(jiàn)襪羅。 夏侯審 詠被中繡鞋

歌疑郢中客,態(tài)比洛川神。 孟浩然 和張二自穰縣還途中遇雪

倘使曹王見(jiàn),應(yīng)嫌洛浦神。 孟浩然 宴崔明府宅夜觀(guān)妓

羊公留宴峴山亭,洛浦高歌五夜情。 崔元范 李尚書(shū)命妓歌餞有作奉酬

色麗班姬篋,光潤(rùn)洛川神。 庾抱 臥痾喜霽開(kāi)扉望月簡(jiǎn)宮內(nèi)知友

疑是洛川神女作,千嬌萬(wàn)態(tài)破朝霞。 徐凝 牡丹

知有宓妃無(wú)限意,春松秋菊可同時(shí)。 李商隱 代魏宮私贈(zèng)

敢言西子短,誰(shuí)覺(jué)宓妃長(zhǎng)。 李商隱 判春

洛水妃虛妒,姑山客漫夸。 李商隱 喜雪

嘗聞宓妃襪,渡水欲生塵。 李商隱

元禮期仙客,陳王睹麗人。 李嶠

既逢解佩游女,更值凌波宓妃。 李德裕 鴛鴦篇

揚(yáng)州歌酒不可追,洛神映箔湘妃語(yǔ)。 李涉 醉贈(zèng)崔膺

洛浦有宓妃,飄飖雪爭(zhēng)飛。 李白 感興六首

凝云蔽洛浦,夢(mèng)寐勞光彩。 李群玉 感興四首

誰(shuí)家洛浦神,十四五來(lái)人。 杜牧 書(shū)情

臨津雙洛浦,對(duì)月兩嫦娥。 楊巨源 名姝詠

巫山云雨洛川神,珠襻香腰穩(wěn)稱(chēng)身。 權(quán)德輿 雜興五首

若逞仙姿游洛浦,定知神女謝風(fēng)流。 武元衡 贈(zèng)佳人

洛川昔云遇,高唐今尚違。 武平一 妾薄命

應(yīng)為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。 溫庭筠 蓮花

猶殘仙媛湔裙水,幾見(jiàn)星妃度襪塵。 王初 銀河

勸嘗光祿酒,許看洛川神。 白居易 題周皓大夫新亭子二十二韻

巫山洛浦本無(wú)情,總為佳人便得名。今日雕陰有神艷,后來(lái)公子莫相輕。 羅虬 比紅兒詩(shī)

若教瞥見(jiàn)紅兒貌,不肯留情付洛神。 羅虬 比紅兒詩(shī)

應(yīng)知子建憐羅襪,顧步裴回拾翠釵。 范元?jiǎng)P 章仇公席上詠真珠姬

回雪凌波游洛浦,遇陳王。 長(zhǎng)孫無(wú)忌 新曲二首

連手窺潘掾,分頭看洛神。 陳嘉言 上元夜效小庾體

今日尚追巫峽夢(mèng),少年應(yīng)遇洛川神。 韋莊 奉和左司郎中春物暗度感而成章

峨峨秦氏髻,皎皎洛川神。風(fēng)月應(yīng)相笑,年年病醉身。 韋莊 晚春

昨日屯軍還夜遁,滿(mǎn)車(chē)空載洛神歸。 韋莊 睹軍回戈

經(jīng)過(guò)洛水幾多人,唯有陳王見(jiàn)羅襪。 韓偓 密意

寄言曹子建,個(gè)是洛川神。 駱賓王 詠美人在天津橋

洛浦精靈懾,邙山鬼魅愁。 齊己 謝高輦先輩寄新唱和集

典故
陳王宴平樂(lè)

相關(guān)人物
曹植


《昭明文選》卷二十七、三國(guó)魏·曹子建(植)《名都篇》
我歸宴平樂(lè),美酒斗十千。膾鯉臇胎蝦,寒鱉炙熊蹯。鳴儔嘯匹旅,列坐竟長(zhǎng)筵。連翩擊鞠壤,巧捷惟萬(wàn)端。白日西南馳,光景不可攀。云散還城邑,清晨復(fù)來(lái)還。

例句

陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。 李白 將進(jìn)酒

典故
相關(guān)人物
曹植


《樂(lè)府詩(shī)集》卷三十九、三國(guó)魏·曹植《野田黃雀行》
不見(jiàn)籬間雀,見(jiàn)鷂自投羅。

例句

俱來(lái)海上嘆煙波,君佩銀魚(yú)我觸羅。 李群玉 留別馬使君

典故
心傾藿
 
丹心葵向
 
葵藿心腸
 
相關(guān)人物
曹植


《昭明文選》卷三十七〈表上·求通親親表〉~687~
臣伏自惟省,無(wú)錐刀之用。及觀(guān)陛下之所拔授,若以臣為異姓,竊自料度,不后于朝士矣。若得辭遠(yuǎn)游,戴武弁,解朱組,佩青紱,駙馬、奉車(chē),趣得一號(hào),安宅京室,執(zhí)鞭珥筆,出從華蓋,入侍輦轂,承答圣問(wèn),拾遺左右,乃臣丹誠(chéng)之至愿,不離于夢(mèng)想者也。遠(yuǎn)慕鹿鳴君臣之宴,中詠常棣匪他之誡,下思伐木友生之義,終懷蓼莪罔極之哀;每四節(jié)之會(huì),塊然獨(dú)處,左右惟仆隸,所對(duì)惟妻子,高談無(wú)所與陳,發(fā)義無(wú)所與展,未嘗不聞樂(lè)而拊心,臨觴而嘆息也。臣伏以為犬馬之誠(chéng)不能動(dòng)人,譬人之誠(chéng)不能動(dòng)天。崩城、隕霜,臣初信之,以臣心況,徒虛語(yǔ)耳。若葵藿之傾葉,太陽(yáng)雖不為之回光,然向之者誠(chéng)也。竊自比于葵藿,若降天地之施,垂三光之明者,實(shí)在陛下。
典故
煮豆
 
七步才
    
七步詠
  
豆萁才敏
 
豆萁煎正泣
 
豆萁篇
 
七步賦
 
七步詩(shī)成
 
萁燃
   
七步子建詩(shī)
 
子建詩(shī)成幾步

相關(guān)人物
曹丕(魏文帝)
 
曹植


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷下〈文學(xué)〉~244~
文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步中作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰:「煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?」帝深有慚色。
《昭明文選》卷六十〈行狀吊文祭文·行狀·齊竟陵文宣王行狀〉~257~
公道亞生知,照鄰幾庶。孝始人倫,忠為令德,公實(shí)體之,非毀譽(yù)所至。天才博贍,學(xué)綜該明。至若曲臺(tái)之禮,九師之易。樂(lè)分龍趙,詩(shī)析齊韓。陳農(nóng)所未究,河間所未輯。有一于此,罔不兼綜者與!昔沛獻(xiàn)訪(fǎng)對(duì)于云臺(tái),東平齊聲于楊史,淮南取貴于食時(shí),陳思見(jiàn)稱(chēng)于七步,方斯蔑如也。唐·李善注引《世說(shuō)》曰:「魏文帝令陳思王七步成詩(shī),詩(shī)曰:萁在灶下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!」

簡(jiǎn)釋

七步詠:指人才思敏捷,才氣過(guò)人。唐于志寧《冬日宴群公于宅各賦一字得杯》:“俱裁七步詠,同傾三雅杯?!?/p>

萁燃:喻兄弟相逼,或喻內(nèi)部不和。清黃蜜來(lái)《寄懷昌大風(fēng)》:“屐雖齒折誠(chéng)何礙,吟到其燃未免猜。”


例句

俱裁七步詠,同傾三雅杯。 于志寧 冬日宴群公于宅各賦一字得杯

豆萁才敏俊,羽獵正崢嶸。 元稹 答姨兄胡靈之見(jiàn)寄五十韻

萬(wàn)言不加點(diǎn),七步猶嫌遲。 岑參 送張直公歸南鄭拜省

天子三章傳,陳王七步才。 李嶠 詩(shī)

九卿領(lǐng)徐方,七步繼陳思。 李白 感時(shí)留別從兄徐王延年從弟延陵

君看將相才多少,兩首詩(shī)成七步間。 薛能 和府帥相公

典故
相關(guān)人物
曹植


《曹植集》卷三〈惟漢行〉
太極定二儀,清濁始以形。
《春秋谷梁傳注疏·引言·序》~5~
晉·范寧〈序〉:「該二儀之化育?!固?#183;楊世勛疏:「二儀,謂天地。」

例句

二儀含皎澈,萬(wàn)象共澄鮮。 劉禹錫 奉和中書(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韻

浪驅(qū)三島至,江拆二儀開(kāi)。 薛逢 大水

典故
馮夷擊鼓

相關(guān)人物
曹植

參考典故
馮夷


《昭明文選》卷十九、三國(guó)魏·曹子健(植)《洛神賦》
馮夷鳴鼓,女?huà)z清歌。

例句

此時(shí)驪龍亦吐珠,馮夷擊鼓群龍趨。 杜甫 渼陂行(陂在鄠縣西五里。周一十四里)

遂有馮夷來(lái)?yè)艄模贾拼岛崱?杜甫 玉臺(tái)觀(guān)

典故
相關(guān)人物
曹植


《昭明文選》卷十九、三國(guó)魏·曹子?。ㄖ玻堵迳褓x》
「髣?兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪。」

例句

回雪舞縈盈,縈盈若回雪。 李群玉 贈(zèng)回雪

燕趙能歌有幾人,為花回雪似含顰。 楊知至 和李尚書(shū)命妓歌餞崔侍御

《漢語(yǔ)大詞典》:報(bào)恩珠(報(bào)恩珠)
(1).藝文類(lèi)聚卷八四引 辛 氏《三秦記》:“ 昆明池 昔有人釣魚(yú),綸絶而去,遂通夢(mèng)於 漢武帝 ,求去鉤。 帝 明日戲於池,見(jiàn)大魚(yú)銜索, 帝 曰:‘豈夢(mèng)所見(jiàn)耶?’取而放之。間三日,池邊得明珠一雙, 帝 曰:‘豈非魚(yú)之報(bào)耶!’”后用為報(bào)恩之典,稱(chēng)“報(bào)恩珠”。 唐 沈佺期 《移禁司刑》詩(shī):“ 漢皇 虛沼上,容有報(bào)恩珠。”
(2).即隋珠。 明 康海 《中山狼》第三折:“您吻兒鼓,爪兒露,這是蛇啣徑寸的報(bào)恩珠,俺怎對(duì)付?”參見(jiàn)“ 報(bào)珠 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:報(bào)珠(報(bào)珠)
相傳 隋侯 見(jiàn)大蛇傷斷,為敷藥救治,后蛇銜明月珠相報(bào)。見(jiàn)《淮南子·覽冥訓(xùn)》 高誘 注。后用為報(bào)恩之典。 唐 杜甫 《寄韋有夏郎中》詩(shī):“飲子頻通汗,懷君想報(bào)珠。”
《漢語(yǔ)大詞典》:漢東珠(漢東珠)
即 隋 珠。 清 顧炎武 《松江別諸友人》詩(shī):“欲將方寸報(bào),惟有 漢 東珠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蛇珠
亦作“虵珠”。
(1).珍珠。比喻卓越的才華。語(yǔ)出 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書(shū)》:“當(dāng)此之時(shí),人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱 荊山 之玉?!?唐 劉禹錫 《送周魯儒赴舉詩(shī)》:“自握蛇珠辭白屋,欲憑雞卜謁金門(mén)?!?唐 黃滔 《祭崔補(bǔ)闕文》:“矧其岳岳之曰男子,鏘鏘之號(hào) 魯 儒,識(shí)通龜策,握耀蛇珠?!?黃瀾 《送李生孟夐留學(xué)美利堅(jiān)》詩(shī):“入握蛇珠欣滿(mǎn)把,起看鷗鳥(niǎo)若為情。”
(2).蛇吐之珠。謂賤物。 南朝 梁 任昉 述異記卷上:“凡珠有龍珠,龍所吐者;虵珠,虵所吐者。 南海 俗諺云:虵珠千枚,不及玫瑰。言虵珠賤也。玫瑰亦美珠也?!?宋 錢(qián)易 南部新書(shū)己:“西市胡人貴蚌珠而賤虵珠,虵珠者,虵所吐?tīng)?,唯胡人辨之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:銜珠(銜珠)
(1).相傳曾有鶴為獵人所射, 噲參 醫(yī)其瘡,愈而放之,后鶴夜到門(mén)外, 參 執(zhí)燭視之,見(jiàn)鶴雌雄至,各銜明珠以報(bào) 參 。又, 隋侯 出行,見(jiàn)大蛇被傷中斷,疑其靈異,使人以藥封之,蛇乃能走。歲馀,蛇銜明珠以報(bào)。事見(jiàn)《淮南子·覽冥訓(xùn)》 漢 高誘 注、 晉 干寶 搜神記卷二十。詩(shī)文中常用為報(bào)恩之典。 漢 焦贛 《易林·謙之泰》:“白鶴銜珠,夜寳反明。懷我德音,身受光勞?!?南朝 梁武帝 《孝思賦》:“靈蛇銜珠以酬德,慈烏反哺以報(bào)親。” 唐 張說(shuō) 《和朱使欣》詩(shī)之一:“空傳人贈(zèng)劍,不見(jiàn)虎銜珠?!?br />(2).初學(xué)記卷二七引 晉 王嘉 拾遺記:“ 黃帝 之子名 青陽(yáng) ,是曰 少昊 ,一名 摯 ,有白云之瑞,號(hào)為 白帝 。有鳳銜明珠致於庭, 少昊 乃拾珠懷之,使照服於天下。”后用恩賞之典。 唐 李嶠 《沙吒忠義等官爵制》:“宜膺剖珪之錫,兼峻銜珠之寵。”
分類(lèi):獵人恩賞賞之
《漢語(yǔ)大詞典》:長(zhǎng)蛇(長(zhǎng)蛇)
(1).古代傳說(shuō)中的一種蛇名。山海經(jīng)·北山經(jīng):“ 大咸之山 無(wú)草木……有蛇,名曰長(zhǎng)蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝。” 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·長(zhǎng)蛇》:“長(zhǎng)蛇百尋,厥鬣如彘。飛羣走類(lèi),靡不吞噬?!?br />(2).泛指大蛇。 唐 韓愈 《詠雪贈(zèng)張籍》:“岸類(lèi)長(zhǎng)蛇攪,陵猶巨象豗。”
(3).喻指貪殘兇暴者。 南朝 齊 謝朓 《和王著作〈八公山〉》:“長(zhǎng)虵固能翦,奔鯨自此曝。” 唐 獨(dú)孤及 《奉和李大夫同呂評(píng)事太行苦熱行兼寄院中諸公》:“長(zhǎng)蛇稽天討,上將方北伐?!眳⒁?jiàn)“ 封豕長(zhǎng)蛇 ”。
(4).古雜戲的一種。魏書(shū)·樂(lè)志五:“六年冬,詔太樂(lè)、總章、鼓吹增修雜伎,造五兵、角觝、麒麟、鳳皇、仙人、長(zhǎng)蛇……以備百戲。”
(5).指 長(zhǎng)江 。 太平天囯 洪仁玕 《諸王自述》:“夫 長(zhǎng)江 者,古號(hào)為長(zhǎng)蛇, 湖北 為頭, 安省 為中,而 江 南為尾?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:封豕長(zhǎng)蛇(封豕長(zhǎng)蛇)  拼音:fēng shǐ cháng shé
比喻貪暴的人?!蹲髠鳌6ü哪辍罚骸竻菫榉怩归L(zhǎng)蛇,以薦食上國(guó)?!埂逗鬂h書(shū)。卷五六。張皓傳》:「翼贊日月,而專(zhuān)為封豕長(zhǎng)蛇,肆其貪叨?!挂沧鳌阜庳g修蛇」。
分類(lèi):長(zhǎng)蛇貪暴
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隋珠  拼音:suí zhū
比喻珍貴的寶物。參見(jiàn)「隋侯之珠」條。北魏。楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記。高陽(yáng)王寺》:「僮仆六千,姬女五百,隋珠照日,羅衣從風(fēng),自漢、晉以來(lái),諸王豪侈,未之有也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隨侯之珠(隨侯之珠)  拼音:suí hóu zhī zhū
古代傳說(shuō)中的大明珠。比喻珍貴的物品。參見(jiàn)「隋侯之珠」條。《莊子。讓王》:「今且有人于此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也?!埂妒酚洝>戆巳?。魯仲連鄒陽(yáng)傳》:「雖出隨侯之珠、夜光之璧,猶結(jié)怨而不見(jiàn)聽(tīng)?!?/div>
分類(lèi):寶珠
《漢語(yǔ)大詞典》:隨珠(隨珠)
見(jiàn)“ 隨侯之珠 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隨侯之珠(隨侯之珠)  拼音:suí hóu zhī zhū
古代傳說(shuō)中的大明珠。比喻珍貴的物品。參見(jiàn)「隋侯之珠」條。《莊子。讓王》:「今且有人于此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也?!埂妒酚洝>戆巳?。魯仲連鄒陽(yáng)傳》:「雖出隨侯之珠、夜光之璧,猶結(jié)怨而不見(jiàn)聽(tīng)。」
分類(lèi):寶珠
《漢語(yǔ)大詞典》:靈蛇(靈蛇)
(1).神異的蛇,有靈應(yīng)的蛇。楚辭·天問(wèn)“一蛇吞象,厥大何如” 漢 王逸 注:“山海經(jīng)云:南方有靈蛇,吞象,三年然后出其骨?!?晉 干寶 搜神記卷三:“法由斬祀殺靈蛇,非己之咎先人瑕。” 劉師培 文說(shuō)·宗騷篇:“赤豹文貍備其用,靈蛇玉虺記其奇?!?br />(2).指?jìng)髡f(shuō)中銜珠報(bào)答 隋侯 的蛇。 南朝 梁 沈約 《梁鞞舞歌·明之君四》:“靈蛇及瑞羽,分素復(fù)銜丹?!?唐 薛能 《懷汾上舊居》詩(shī):“投暗作珠何所用,被人專(zhuān)擬害靈蛇?!?唐 皎然 《答裴集陽(yáng)伯明》詩(shī):“珠生驪龍頷,或生靈蛇口。”參見(jiàn)“ 靈蛇珠 ”。
(3).指靈蛇之珠。珍奇的寶物。比喻胸中藏有錦繡文才的人。 唐 王勃 《上武侍極啟》:“龍文已遠(yuǎn),輕圖剸兕之功;魚(yú)目濫持,自擬靈虵之色。”
(4).比喻美好的文才或文章。晉書(shū)·文苑傳序:“ 西都 賈 馬 耀靈蛇於掌握; 東漢 班 張 ,發(fā)雕龍於綈槧?!?唐 虞世南 《門(mén)有車(chē)馬客》詩(shī):“高談辯飛兔,摛藻握靈蛇。” 明徐復(fù)祚《投梭記·應(yīng)聘》:“他只為胸藏嘯虎,手握靈蛇,豈肯老死田間牖。”
(5).敬稱(chēng)婦女所懷之胎。 宋 晁補(bǔ)之 《鷓鴣天·杜四侍郎郡君十二姑生日》詞:“吉夢(mèng)靈蛇朱夏宜,佳辰阿母會(huì) 瑤池 。”參見(jiàn)“ 珠胎 ”。
(6).古代婦女的一種發(fā)式。 清 陳維嵩 《海棠春·閨詞再和阮亭韻》詞:“粧成誰(shuí)見(jiàn)靈蛇樣,分咐與百花閒賞。” 清 葉舒崇 《浣溪沙·孤山別墅有感》詞:“生小畫(huà)眉分細(xì)繭,近來(lái)綰髻學(xué)靈蛇?!眳⒁?jiàn)“ 靈蛇髻 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:靈蛇珠(靈蛇珠)
相傳 春秋 時(shí) 隋侯 出行,見(jiàn)大蛇被傷中斷,使人以藥傅之,蛇乃能走。歲馀,蛇銜明珠以報(bào)之,謂之“隋侯珠”,亦曰“靈蛇珠”。事見(jiàn) 晉 干寶 搜神記卷二十。后以“靈蛇珠”喻綿繡文才。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊祖德書(shū)》:“人人自謂握靈蛇之珠,家家自謂抱 荊山 之玉?!?清 黃宗羲 《壽李杲堂五十序》:“而當(dāng)日所為之文章,人人自謂握靈蛇之珠,抱 荊山 之玉者,竟不異蟲(chóng)讙鳥(niǎo)聒,過(guò)耳已泯。”
分類(lèi):出行大蛇中斷
《國(guó)語(yǔ)辭典》:珠胎  拼音:zhū tāi
蚌中尚未剖取的珠?!稘h書(shū)。卷八七。揚(yáng)雄傳上》:「方椎夜光之流離,剖明月之珠胎。」唐。張說(shuō)〈盧巴驛聞張御史張判官欲到不得待留贈(zèng)之〉詩(shī):「合浦識(shí)珠胎,白發(fā)因愁改。」后比喻婦人懷孕。如:「珠胎暗結(jié)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈蛇髻(靈蛇髻)  拼音:líng shé jì
一種古代婦女的發(fā)式。相傳為魏文帝皇后甄氏所創(chuàng)。其梳法是將頭發(fā)挽起,束為一股或雙股,再盤(pán)成如靈蛇般蟠曲扭轉(zhuǎn)的發(fā)髻。如東晉顧愷之所繪〈洛神賦〉圖中的洛神,即梳此發(fā)髻。
《漢語(yǔ)大詞典》:曹劉(曹劉)
(1). 曹操 、 劉備 的并稱(chēng)。 晉 陸機(jī) 《辯亡論上》:“夫 曹 劉 之將,非一世所選。” 宋 辛棄疾 《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》詞:“天下英雄誰(shuí)敵手? 曹 劉 。生子當(dāng)如 孫仲謀 。” 清 吳偉業(yè) 《畫(huà)中九友歌》:“ 阿龍 北固 持雙矛,披圖 赤壁 思 曹 劉 ?!?br />(2). 曹植 、 劉楨 的并稱(chēng)。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·比興:“至於 揚(yáng) 班 之倫, 曹 劉 以下,圖狀山川,影寫(xiě)云物。” 唐 杜牧 《酬張祜處士見(jiàn)寄長(zhǎng)句四韻》:“七子論詩(shī)誰(shuí)似公? 曹 劉 須在指揮中?!?清 顧炎武 《〈音學(xué)五書(shū)〉序》:“僅按 班 張 以下諸人之賦、 曹 劉 以下諸人之詩(shī)所用之音,撰為定本,於是今音行而古音亡。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:曹植  拼音:cáo zhí
人名。(西元192~232)字子建,三國(guó)時(shí)魏武帝第三子,文帝之弟。十歲能屬文,甚得武帝寵愛(ài)。文帝立,忌其才而不重用,封陳王。植才思俊捷,詞藻富麗,尤長(zhǎng)于詩(shī)。六朝詩(shī)人多受其影響,謝靈運(yùn)嘗言:「天下才共一石,子建獨(dú)得八斗?!棺渲u思,世稱(chēng)為「陳思王」。著有《曹子建集》十卷。
《漢語(yǔ)大詞典》:曹謝(曹謝)
曹植 、 謝靈運(yùn) 的并稱(chēng)。 唐 韓愈 《縣齋有懷》詩(shī):“事業(yè)窺 皋 稷 ,文章蔑 曹 謝 ?!?宋 晁補(bǔ)之 《即事一首次韻祝朝奉十一丈》:“子常妙工詩(shī), 蘇 李 掩 曹 謝 。”
分類(lèi):曹植謝靈運(yùn)
《漢語(yǔ)大詞典》:屠門(mén)嚼(屠門(mén)嚼)
見(jiàn)“ 屠門(mén)大嚼 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:屠門(mén)大嚼(屠門(mén)大嚼)  拼音:tú mén dà jué
比喻內(nèi)心喜歡而不能得到,于是只好做出已得之狀以自慰。三國(guó)魏。曹植 與吳季重書(shū):「過(guò)屠門(mén)而大嚼,雖不得肉,貴且快意。」
分類(lèi):欣羨得之自慰
《國(guó)語(yǔ)辭典》:屠門(mén)大嚼(屠門(mén)大嚼)  拼音:tú mén dà jué
比喻內(nèi)心喜歡而不能得到,于是只好做出已得之狀以自慰。三國(guó)魏。曹植 與吳季重書(shū):「過(guò)屠門(mén)而大嚼,雖不得肉,貴且快意?!?/div>
分類(lèi):欣羨得之自慰
《漢語(yǔ)大詞典》:陳王(陳王)
指 三國(guó) 魏 曹植 。 唐 夏侯審 《詠被中繡鞋》:“ 陳王 當(dāng)日風(fēng)流減,只向波間見(jiàn)襪羅?!?唐 韓偓 《密意》詩(shī):“經(jīng)過(guò) 洛水 幾多人,唯有 陳王 見(jiàn)羅襪。”
分類(lèi):曹植
《漢語(yǔ)大詞典》:陳王賦(陳王賦)
指 三國(guó) 魏 曹植 的《洛神賦》。 明 高啟 《十宮詞·魏宮》:“至尊莫信 陳王 賦,那得人間有 洛神 ?”
分類(lèi):曹植
《國(guó)語(yǔ)辭典》:凌波  拼音:líng bō
1.上下起伏的波瀾。晉。郭璞〈江賦〉:「撫凌波而鳧躍,吸翠霞而夭嬌?!?br />2.踏浪行進(jìn)。《楚辭。嚴(yán)忌。哀時(shí)命》:「勢(shì)不能凌波以徑度兮,又無(wú)羽翼而高翔。」《宋書(shū)。卷七四。列傳。臧質(zhì)》:「仆訓(xùn)卒利兵,凌波電進(jìn)。沈鎮(zhèn)軍、蕭安南接舳連旌,首尾風(fēng)合?!?br />3.步履飄逸輕盈。宋。姜夔念奴嬌。鬧紅一舸〉詞:「情人不見(jiàn),爭(zhēng)忍凌波去!」宋。賀鑄〈青玉案。凌波不過(guò)橫塘路〉詞:「凌波不過(guò)橫塘路,但目送、芳?jí)m去。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:凌波仙子  拼音:líng bō xiān zǐ
石蒜科「中國(guó)水仙」、「水仙」的俗稱(chēng)。參見(jiàn)「水仙」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:凌波微步  拼音:líng bō wéi bù
本指洛神步履輕盈。三國(guó)魏。曹植〈洛神賦〉:「凌波微步,羅襪生塵。」后形容物體徐緩輕逸的移動(dòng)。如:「皎潔的月亮如仙女般,在銀河里凌波微步。」《佩文齋廣群芳譜。卷五二?;ㄗV。水仙》引明。杜大中〈水仙〉詩(shī)二首之一:「玉貌盈盈翠帶輕,凌波微步不生塵。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:凌波襪(凌波襪)  拼音:líng bō wà
形容步伐輕盈飄逸。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「掠濕湘裙翡翠紗,抵多少蒼苔露冷凌波襪。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:宓妃  拼音:fú fēi
相傳伏羲氏之女,為洛水之神?!冻o。屈原。離騷》:「吾令豐隆乘云兮,求宓妃之所在。」也作「虙妃」。
分類(lèi):宓妃洛水女神
《漢語(yǔ)大詞典》:感甄
三國(guó) 魏 曹植 求 甄逸 女不遂,廢寢與食。 甄 女后歸 曹丕 ,被讒死。 黃初 中 植 入朝, 丕 示以 甄后 遺物玉鏤金帶枕。 植 還,將息 洛水 上,思 甄后 ,遂作《感甄賦》。 丕 子 明帝 諱其事,改為《洛神賦》。見(jiàn)文選·曹植〈洛神賦〉 李善 題注。后用為追思戀人之典。 唐 元稹 《代曲江老人百韻》:“ 班女 思移 趙 , 思王 賦《感甄》。” 呂志伊 《讀史感賦》詩(shī):“石磨 公干 猶平視,枕薦 陳思 竟感 甄 ?!?/div>
分類(lèi):曹植不遂
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拾翠  拼音:shí cuì
1.揀拾翠鳥(niǎo)羽毛以為妝飾。南朝梁。紀(jì)少瑜游建興苑〉詩(shī):「踟躕憐拾翠,顧步惜遺簪。」
2.婦女春游采拾花草。唐。杜甫 秋興詩(shī)八首之七:「佳人拾翠春相問(wèn),仙侶同舟晚更移?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:洛妃
傳說(shuō)中的 洛水 女神 宓妃 。 南朝 梁 劉令嫻 《答外詩(shī)》之二:“夜月方神女,朝霞喻 洛妃 ?!?唐 冷朝陽(yáng) 《送紅線(xiàn)》詩(shī):“還似 洛妃 乘霧去,碧天無(wú)際水空流。” 清 秋瑾 《紅蓮》詩(shī):“ 洛妃 乘醉下瑤臺(tái),手把紅衣次第裁?!?/div>
分類(lèi):洛水女神宓妃
《漢語(yǔ)大詞典》:洛浦
(1). 洛水 之濱。 漢 張衡 《思玄賦》:“載 太華 之玉女兮,召 洛浦 之 宓妃 ?!?宋 周邦彥 《燕歸梁·詠曉》詞:“曾經(jīng) 洛浦 見(jiàn)驚鴻,關(guān)山隔,夢(mèng)魂通?!?明 楊珽《龍膏記·邪萌》:“虛飄飄暮雨朝云,笑 宋玉 枉賦 巫山 神女;空渺渺春松秋菊,嘆 陳王 浪傳 洛浦 仙姝。”
(2).借指 洛神 。 唐 梁锽 《名姝詠》:“臨津雙 洛浦 ,對(duì)月兩 嫦娥 ?!?元 張可久 《寨兒令·題晴》曲:“珮環(huán)聲真 洛浦 ,水月面活 觀(guān)音 。”參見(jiàn)“ 洛神 ”。
分類(lèi):洛水洛神
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洛神  拼音:luò shén
神話(huà)中洛水的女神。相傳是宓妃,伏羲氏之女,溺死于洛水中,而被奉為洛水之神。見(jiàn)《史記。卷一一七。司馬相如傳》「若夫青琴宓妃之徒」句下唐。司馬貞。索隱。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洛神  拼音:luò shén
神話(huà)中洛水的女神。相傳是宓妃,伏羲氏之女,溺死于洛水中,而被奉為洛水之神。見(jiàn)《史記。卷一一七。司馬相如傳》「若夫青琴宓妃之徒」句下唐。司馬貞。索隱。
《漢語(yǔ)大詞典》:洛靈(洛靈)
洛神。 三國(guó) 魏 曹植 《洛神賦》:“於是 洛 靈感焉,徙倚徬徨。” 南朝 梁 江淹 《秦女贊》:“愿使 洛 靈往,為我道奇芬?!眳⒁?jiàn)“ 洛神 ”。
分類(lèi):洛神
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洛神  拼音:luò shén
神話(huà)中洛水的女神。相傳是宓妃,伏羲氏之女,溺死于洛水中,而被奉為洛水之神。見(jiàn)《史記。卷一一七。司馬相如傳》「若夫青琴宓妃之徒」句下唐。司馬貞。索隱。
《漢語(yǔ)大詞典》:羅襪(羅韈)
見(jiàn)“ 羅襪 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:觸羅(觸羅)
(1).投入羅網(wǎng)。 唐 白居易 《感興》詩(shī)之二:“魚(yú)能深入寧憂(yōu)釣,鳥(niǎo)解高飛豈觸羅?!?br />(2).打魚(yú)。謂隱退。 唐 李群玉 《留別馬使君》詩(shī):“俱來(lái)海上嘆煙波,君佩銀魚(yú)我觸羅。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:葵傾(葵傾)  拼音:kuí qīng
葵花向日而傾,故用以比喻仰慕之切?!端问贰>硪凰摹?。樂(lè)志十五》:「干官云擁,群后葵傾?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:七步
相傳 三國(guó) 魏 曹植 七步成詩(shī),后常以“七步”形容才思敏捷。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“ 淮南 取貴於食時(shí), 陳思 見(jiàn)稱(chēng)於七步,方斯蔑如也?!?明徐復(fù)祚《紅梨記·逼試》:“可惜他才高七步,賦埒《兩都》,錦心繡腹,隱豹鳳雛,卻為柳營(yíng)花陣都擔(dān)誤?!?span id="zziy9gh" class="book">《平山冷燕》第八回:“故有時(shí)而名成七步,有時(shí)而倚馬萬(wàn)言。”參見(jiàn)“ 七步成詩(shī) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七步成詩(shī)(七步成詩(shī))  拼音:qī bù chéng shī
三國(guó)魏文帝令其弟曹植七步中作詩(shī),若無(wú)法完成,將處以重刑。曹植出口成章,在七步之內(nèi)吟成詩(shī)篇:「煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜底然,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?」見(jiàn)南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。文學(xué)》。后用以形容運(yùn)思敏捷,有才氣。如:「王先生才高八斗,七步成詩(shī),真不愧是詩(shī)詞名家。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七步成詩(shī)(七步成詩(shī))  拼音:qī bù chéng shī
三國(guó)魏文帝令其弟曹植七步中作詩(shī),若無(wú)法完成,將處以重刑。曹植出口成章,在七步之內(nèi)吟成詩(shī)篇:「煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜底然,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急?」見(jiàn)南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。文學(xué)》。后用以形容運(yùn)思敏捷,有才氣。如:「王先生才高八斗,七步成詩(shī),真不愧是詩(shī)詞名家?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:七步詩(shī)
詩(shī)篇名。三國(guó)魏曹植作。相傳魏文帝曹丕欲加害其弟曹植,命他七步之內(nèi)作一詩(shī),否則處死。曹植應(yīng)聲成詩(shī),詩(shī)為:“煮豆持作羹,漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”曹丕聽(tīng)后慚愧,赦免了曹植。
《漢語(yǔ)大詞典》:豆萁才
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué):“ 文帝 嘗令 東阿王 七步中作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有慚色。”后以“豆萁才”喻才思敏捷。 唐 元稹 《答姨兄胡靈之見(jiàn)寄五十韻》:“豆萁才敏儁,羽獵正崢嶸。”
分類(lèi):才思敏捷
《國(guó)語(yǔ)辭典》:煮豆燃萁  拼音:zhǔ dòu rán qí
萁,大豆的莖。三國(guó)魏文帝曹丕妒嫉其弟曹植的才能而欲加害,命曹植在七步之內(nèi)完成一首詩(shī),曹植便作〈七步詩(shī)〉一首:「煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?」見(jiàn)南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。文學(xué)》。后用煮豆燃萁比喻兄弟相迫,骨肉相殘。《幼學(xué)瓊林。卷四?;绢?lèi)》:「煮豆燃萁,比兄殘弟。」也作「燃萁煮豆」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:相煎何急  拼音:xiāng jiān hé jí
比喻彼此地位同等,關(guān)系密切,卻相逼過(guò)甚。參見(jiàn)「相煎太急」條。
分類(lèi):迫害
《國(guó)語(yǔ)辭典》:二儀(二儀)  拼音:èr yí
天地?!吨軙?shū)。卷五。武帝紀(jì)上》:「二儀創(chuàng)辟,玄象著名。」南朝梁。鐘嶸〈詩(shī)品序〉:「宮商與二儀俱生,自古辭人不知之。」
分類(lèi):天地日、月
《國(guó)語(yǔ)辭典》:回雪(迴雪)  拼音:huí xuě
形容舞姿曼妙,如雪因風(fēng)而回翔一般。《文選。曹植。洛神賦》:「髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪?!?/div>