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《漢語大詞典》:大烝
祭名。冬時祭先王,以功臣配享。周禮·夏官·司勛:“凡有功者,銘書於王之大常,祭於大烝,司勛詔之?!?鄭玄 注:“死則於烝先王祭之?!?明 歸有光 《宋史論贊·趙普》:“佐 宋 收藩鎮(zhèn)之權(quán),解苛暴之令,立三百年忠厚之基,號為元臣,列于大烝,斯無忝矣?!?/div>
《漢語大詞典》:礿祭
古代宗廟時祭名。在 夏 商 時為春祭,在 周 代則為夏祭。 漢 王充 論衡·祀義:“ 紂 殺牛祭,不致其禮; 文王 礿祭,竭盡其敬?!?span id="d9thbfc" class="book">《后漢書·明帝紀(jì)》:“太常其以礿祭之日,陳鼎於廟,以備器用?!?span id="t49ibxy" class="book">《三國志·蜀志·郤正傳》:“肅明祀以礿祭,幾皇道以輔真?!?/div>
分類:宗廟時祭
《漢語大詞典》:清滌(清滌)
(1).古時祭祀用的水。禮記·曲禮下:“凡祭宗廟之禮……水曰清滌,酒曰清酌?!?孔穎達 疏:“古祭用水當(dāng)酒,謂之玄酒也。而云‘清滌’,言其甚清皎絜也?!?唐 權(quán)德輿 《祭故獨孤臺州文》:“柔嘉清滌,用寄單誠?!?br />(2).清洗;清除。 唐 張九齡 《歲除陪王司馬登薛公逍遙臺序》:“蓋因丘陵而視遠(yuǎn),必有以清滌孤憤,舒嘯佳辰?!?前蜀 杜光庭 《衙內(nèi)宗夔本命醮詞》:“解五行三命之災(zāi),銷列宿暗虛之厄,罪瑕清滌,寃債和平?!?魯迅 《書信集·致曹靖華》:“此地文壇,依然烏煙瘴氣,想乘這次風(fēng)潮成名立業(yè)者多,故清滌甚難?!?/div>
《漢語大詞典》:社廟(社廟)
(1).社與宗廟。宋書·武帝紀(jì)論:“ 晉 自社廟南遷,祿去王室,朝權(quán)國命,遞歸臺輔?!?br />(2).舊時祭祀土地神之廟。晉書·郭璞傳:“ 璞 曰:‘得健夫二三十人,皆持長竿,東行三十里,有丘林社廟者,便以竿拍打,當(dāng)?shù)靡晃铮思背謿w。’” 魯迅 《彷徨·長明燈》:“聽說:有一天他的祖父帶他進社廟去,教他拜社老爺、瘟將軍、王靈官老爺,他就害怕了,硬不拜,跑了出來,從此便有些怪?!?/div>
《漢語大詞典》:祖軷
古人出行時祭祀路神。 唐 劉禹錫 《武陵北亭記》:“大道出乎左藩,澄湖浸乎前垠,仙舟祖軷,繇是區(qū)處。” 唐 胡宿 《古別》詩:“長道何年祖軷休,風(fēng)帆不斷 岳陽樓 ?!?宋 李宗諤 《勸石集賢飲》詩:“都門祖軷綺筵張,舉白無由訴羽觴。”
《國語辭典》:香灰  拼音:xiāng huī
燃香所馀的灰燼。
《漢語大詞典》:路鼓
亦作“ 路皷 ”。 鼓名,古時祭享宗廟所用的四面鼓。《周禮·地官·鼓人》:“以路鼓鼓鬼享。” 鄭玄 注:“路鼓,四面鼓也?!?唐 皮日休 《九夏歌·肆夏》:“杳杳陰竹,坎坎路皷?!卑枺槐咀鳌?鼓 ”。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷二:“王執(zhí)路鼓,諸侯執(zhí)賁鼓,將軍執(zhí)晉鼓?!?清 孫詒讓 《〈周禮正義〉序》:“大司寇大僕樹肺石,建路鼓,以達窮遽。”
《國語辭典》:拜望  拼音:bài wàng
1.拜訪問候。元。李致遠(yuǎn)《還牢末》第一折:「小哥!煩你去報,有一朋友來拜望。」《儒林外史》第三五回:「自此以后,九卿六部的官,無一個不來拜望請教?!?br />2.舊時月食時祭祀叩拜的習(xí)俗?!兑葜軙?。卷三。小開》:「正月丙子拜望,食無時?!?/div>
《漢語大詞典》:權(quán)火(權(quán)火)
古時祭祀時所舉的燎火。史記·封禪書:“通權(quán)火,拜於 咸陽 之旁。” 裴駰 集解引 張晏 曰:“權(quán)火,烽火也。狀若井絜皋矣。其法類稱,故謂之權(quán)。欲令光明遠(yuǎn)照通祀所也。 漢 祠五畤於 雍 ,五里一烽火?!?span id="ewk0g1m" class="book">《漢書·郊祀志》:“權(quán)火舉而祠,若光煇然屬天焉。” 鄭澤 《答鈍庵》詩之四:“郊野澹斜暉,權(quán)火忽宵起。”
《漢語大詞典》:腯肥
(1).古時祭祀用的豬。禮記·曲禮下:“凡祭宗廟之禮……豚曰腯肥?!?唐 馮宿 《魏府狄梁公祠堂碑》:“先一日,執(zhí)事設(shè)次于門西,設(shè)柔毛、翰音、腯肥、鮮膏之具,以俟詰朝?!?br />(2).肥壯。為形容祭祀所用牲畜之詞。墨子·尚同中:“其事鬼神也,酒醴粢盛不敢不蠲潔,犧牲不敢不腯肥,珪璧幣帛不敢不中度量?!?宋 陸游 《賽神曲》:“大餅如槃牲腯肥,再拜獻神神不違。”
《漢語大詞典》:合莫
謂祭祀時祭者通過進獻祭物與所祭鬼神相感通。禮記·禮運:“君與夫人交獻,以嘉魂魄,是謂合莫?!?孔穎達 疏:“莫謂虛無寂寞,言死者精神虛無寂寞,得生者嘉善而神來歆饗,是生者和合於寂寞?!?唐 潘炎 《君臣相遇樂賦》:“在宇宙而皆滿,鼓陰陽而合莫?!?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇十四》:“惟圣人通於幽明之理,故制禮作樂,饗帝饗親,進退百神五祀,聲氣合莫,流動充滿於天地之間?!?/div>
《漢語大詞典》:員丘(員丘)
(1).神話中仙人所居的地方。 晉 陶潛 《讀山海經(jīng)》詩之八:“ 赤泉 給我飲, 員丘 足我糧?!?唐 柳宗元 《天對》:“ 員丘 之國,身民后死?!?br />(2).即圜丘。古時祭天的圓形高壇。梁書·許懋傳:“《周官》有員丘方澤者,總為三事,郊祭天地?!?span id="io9pet0" class="book">《隋書·音樂志中》有“員丘歌辭”。
《漢語大詞典》:房俎
周 時祭器。俎,謂俎幾。禮記·明堂位:“俎, 有虞氏 以梡, 夏后氏 以嶡, 殷 以椇, 周 以房俎?!?鄭玄 注:“房謂足下跗也,上下兩間,有似於堂房?!?孔穎達 疏:“按注云:其制,足間有橫,下有跗。似乎堂后有房?!?span id="nukdsd4" class="book">《后漢書·馬融傳》:“山罍常滿,房俎無空?!眳⒁姟?房烝 ”。
分類:時祭祭器
《漢語大詞典》:房烝
古代祭祀時以牲之半解之體升于大俎。烝,升。國語·周語中:“禘郊之事,則有全烝;王公立飫;則有房烝;親戚宴饗,則有餚烝?!?韋昭 注:“房,大俎也。云:‘籩豆大房’,謂半解其體,升之房也?!?宋 趙與時 賓退錄卷七:“享有體薦,宴有折俎。體薦謂半解其體,而薦之,設(shè)幾而不倚……亦謂之房烝?!?/div>
分類:祭祀
《漢語大詞典》:彝樽
亦作“ 彝尊 ”。 古時祭享用的酒器。《書·益稷》“日月星辰,山龍華蟲,作會宗彝” 孔 傳:“宗廟彝樽,亦以山龍華蟲為飾?!?span id="edwd0rk" class="book">《新唐書·牛僧孺?zhèn)?/a>》:“賜彝樽、龍勺,詔曰:‘精金古器以比況君子,卿宜少留?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=198871' class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋史·樂志九》:“彝尊鬯酒,慶佑遂行。介以純嘏,允答明誠。”
《漢語大詞典》:祀壇(祀壇)
古時祭祀時用土筑的平臺。東觀漢記·章帝紀(jì):“白鶴三十,從西南來,經(jīng)祀壇上?!?/div>