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典故
郭奕心醉
傷心庾開(kāi)府
牛心炙(又作:牛心分炙 牛心熟)
心膽聞風(fēng)折
芭蕉不展寸心
延陵心
白發(fā)丹心
長(zhǎng)門心(又作:長(zhǎng)門望幸心)
盡瘁心
班心
老萊心
半面心
半死心
心香一瓣(又作:瓣香心敬)
蚌鷸心
典故
郭奕心醉
 
相關(guān)人物
郭奕
 
阮咸(始平)


《世說(shuō)新語(yǔ)》中卷下《賞譽(yù)》
「山公舉阮咸為吏部郎,目曰:『清真寡欲,萬(wàn)物不能移也?!弧鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《名士傳》曰:「咸字仲容,陳留人,籍兄子也。任達(dá)不拘,當(dāng)世皆怪其所為。及與之處,少嗜欲,哀樂(lè)至到,過(guò)絕于人,然后皆忘其向議。為散騎侍郎。山濤舉為吏部,武帝不用。太原郭奕見(jiàn)之心醉,不覺(jué)嘆服。解音,好酒以卒?!?/span>

例句

何晏神伏,郭奕心醉。 李瀚 蒙求

典故
萬(wàn)斛愁
 
庾蘭成
 
庾信哀
 
江關(guān)詞賦
 
庾信愁
 
蘭成詞賦
 
庾郎愁
 
庾信賦
 
暮年詩(shī)賦
  
子山詞賦
 
蘭成憔悴
 
庾郎愁賦
 
哀庾信
 
庾郎憔悴
 
子山愁
 
子山賦
 
蕭瑟蘭成
 
蘭成老去
 
傷心庾開(kāi)府
 
愁損蘭成
 
老去蘭成
 
愁入庾腸
 
愁入庾郎句
 
愁損庾郎
 
空老蘭成
 
蘭成愁悴
 
蘭成久旅
 
庾郎愁絕
 
庾生賦
 
庾信愁賦
 
子山流落
 
惆悵庾公
 
賦澆愁
 
庾鬢斑
 
庾郎離緒
 
庾郎清愁
 
庾郎吟愁賦
 
庾信哀賦

相關(guān)人物
庾信


《周書》卷四十一〈庾信列傳〉~734~
信雖位望通顯,常有鄉(xiāng)關(guān)之思。乃作〈哀江南賦〉以致其意云。其辭曰:「信年始二毛,即逢喪亂,藐是流離,至于暮齒。燕歌遠(yuǎn)別,悲不自勝;楚老相逢,泣將何及。畏南山之雨,忽踐秦庭;讓東海之濱,遂餐周粟。下亭漂泊,皋橋羈旅,楚歌非取樂(lè)之方,魯酒無(wú)忘憂之用。追為此賦,聊以記言,不無(wú)危苦之辭,唯以悲哀為主。」
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后周文》卷八〈庾信·哀江南賦〉
王子洛濱之歲,蘭成射策之季,始含香于建禮,仍矯翼于崇賢,游薦雷之講肄,齒明離之冑筵。既傾蠡而酌海,遂測(cè)管以窺天,方塘水白,釣渚池圓。侍戎韜于武帳,聽(tīng)雅曲于文弦,乃解懸而通籍。遂崇文而會(huì)武,居笠轂而掌兵,出蘭池而典午。論兵于江漢之君,拭玉于西河之主。清·倪潘注引唐·陸龜蒙《小名錄》:「蘭成,信小字也?!?/span>
《海錄碎事》卷九下〈愁樂(lè)門〉
北周·庾信《愁賦》(佚文):「攻許愁城終不破,蕩許愁門終不開(kāi)?!埂刚l(shuí)知一吋心,乃有萬(wàn)斛愁。」
《北史》卷八十三《文苑傳·庾信傳》
轉(zhuǎn)右衛(wèi)將軍,封武康縣侯,加散騎侍郎,聘于西魏。屬大軍南討,遂留長(zhǎng)安。江陵平,累遷儀同三司?!烹m位望通顯,常作鄉(xiāng)關(guān)之思,乃作哀江南賦以致其意。

例句

傷心庾開(kāi)府,老作北朝臣。 司空曙 金陵懷古

若比江南更牢落,子山詞賦莫興哀。 吳融 彭門用兵后經(jīng)汴路三首

凄涼庾信賦,千載共傷情。 呂溫 題梁宣帝陵二首之二

李廣不侯身漸老,子山操賦恨何深。 徐夤 贈(zèng)楊著

可憐庾信尋荒徑,猶得三朝托后車。 李商隱 宋玉

哀同庾開(kāi)府,瘦極沈尚書。 李商隱 有懷在蒙飛卿

何因攜庾信,同去哭徐陵。 李商隱 聞著明兇問(wèn)哭寄飛卿

庾信生多感,楊朱死有情。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

可憐留著臨江宅,異代應(yīng)教庾信居。 李商隱 過(guò)鄭廣文舊居

不勝庾信鄉(xiāng)關(guān)思,遂作陶潛歸去吟。 李群玉 請(qǐng)告南歸留別同館

分薄嵇心懶,哀多庾鬢班。 杜牧 中秋日拜起居表晨渡天津橋即事十六韻獻(xiàn)居守相國(guó)崔公兼呈工部劉公

戊辰年向金陵過(guò),惆悵閑吟憶庾公。 杜牧 江南懷古

庾信哀雖久,何颙好不忘。 杜甫 上兜率寺

哀傷同庾信,述作異陳琳。 杜甫 風(fēng)疾舟中伏枕

逸蕩子山匹,經(jīng)奇文暢儔。 皎然 讀張曲江集

更見(jiàn)尚書后,能文在子山。 皎然 贈(zèng)顏主簿

亂后江山悲庾信,夜來(lái)煙月屬袁宏。 鄭谷 次韻和禮部盧侍郎江上秋夕寓懷

擁腫煩莊辯,槎牙費(fèi)庾詞。 陸龜蒙 奉和襲美古杉三十韻

地壯孫權(quán)氣,云凝庾信愁。 韋莊 潤(rùn)州顯濟(jì)閣曉望

季重舊游多喪逝,子山新賦極悲哀。 韓偓 亂后春日途經(jīng)野塘

曾吟子山賦,何啻舊凌遲。 齊己 戊辰歲江南感懷

典故  
牛心分炙
 
牛心熟
 
王濟(jì)巧
 
王濟(jì)射牛
 
一臠牛斷領(lǐng)

相關(guān)人物
王愷
 
王濟(jì)


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷下〈汰侈〉~88~
王君夫有牛,名「八百里駮」,?,撈涮憬?。王武子語(yǔ)君夫:「我射不如卿,今指賭卿牛,以千萬(wàn)對(duì)之?!咕蚣仁咽挚欤抑^駿物無(wú)有殺理,便相然可。令武子先射。武子一起便破的,卻據(jù)胡床,叱左右:「速探牛心來(lái)!」須臾,炙至,一臠便去。
《晉書》卷四十二〈王渾列傳·(子)王濟(jì)〉~205~
濟(jì)字武子。少有逸才,風(fēng)姿英爽,氣蓋一時(shí)。好弓馬,勇力絕人,善易及莊老,文詞俊茂,伎藝過(guò)人,有名當(dāng)世,與姊夫和嶠及裴楷齊名。尚常山公主。年二十,起家拜中書郎,以母憂去官。起為驍騎將軍,累遷侍中,與侍中孔恂、王恂、楊濟(jì)同列,為一時(shí)秀彥。武帝嘗會(huì)公卿藩牧于式乾殿,顧濟(jì)、恂而謂諸公曰:「朕左右可謂恂恂濟(jì)濟(jì)矣!」每侍見(jiàn),未嘗不咨論人物及萬(wàn)機(jī)得失。濟(jì)善于清言,修飾辭令,諷議將順,朝臣莫能尚焉,帝益親貴之。仕進(jìn)雖速,論者不以主?之故,咸謂才能致之。然外雖弘雅,而內(nèi)多忌刻,好以言傷物,儕類以此少之。以其父之故,每排王浚,時(shí)議譏焉。齊王攸當(dāng)之藩,濟(jì)既陳請(qǐng),又累使公主與甄德妻長(zhǎng)廣公主俱入,稽顙泣請(qǐng)帝留攸。帝怒謂侍中王戎曰:「兄弟至親,今出齊王,自是朕家事。而甄德、王濟(jì)連遣婦來(lái)生哭人!」以忤旨,左遷國(guó)子祭酒,常侍如故。數(shù)年,入為侍中。時(shí)渾為仆射,主者處事或不當(dāng),濟(jì)性峻厲,明法繩之。素與從兄佑不平,佑黨頗謂濟(jì)不能顧其父,由是長(zhǎng)同異之言。出為河南尹,未拜,坐鞭王官吏免官,而王佑始見(jiàn)委任。而濟(jì)遂被斥外,于是乃移第北芒山下。性豪侈,麗服玉食。時(shí)洛京地甚貴,濟(jì)買地為馬埒,編錢滿之,時(shí)人謂為「金溝」。王愷以帝舅奢豪,有牛名「八百里駁」,?,撈涮憬?。濟(jì)請(qǐng)以錢千萬(wàn)與牛對(duì)射而賭之。愷亦自恃其能,令濟(jì)先射。一發(fā)破的,因據(jù)胡?,叱左右速探牛心來(lái),須臾而至,一割便去。和嶠性至儉,家有好李,帝求之,不過(guò)數(shù)十。濟(jì)候其上直,率少年詣園,共啖畢,伐樹(shù)而去。帝嘗幸其宅,供饌甚豐,悉貯琉璃器中。蒸肫甚美,帝問(wèn)其故,答曰:「以人乳蒸之?!沟凵醪黄?,食未畢而去。
典故  
淮鶴
 
晉家風(fēng)鶴
 
心膽聞風(fēng)折
 
八公山上鳴鶴
 
鳴鶴

相關(guān)人物
苻堅(jiān)


《晉書》卷七十九〈謝安列傳·(奕子)謝玄〉~2082~
及苻堅(jiān)自率兵次于項(xiàng)城,眾號(hào)百萬(wàn),而涼州之師始達(dá)咸陽(yáng),蜀漢順流,幽并系至。先遣苻融、慕容煒、張蠔、苻方等至潁口,梁成、王顯等屯洛澗。詔以玄為前鋒、都督徐兗青三州揚(yáng)州之晉陵幽州之燕國(guó)諸軍事,與叔父征虜將軍石、從弟輔國(guó)將軍琰、西中郎將桓伊、龍?bào)J將軍檀玄、建威將軍戴熙、揚(yáng)武將軍陶隱等距之,眾凡八萬(wàn)。玄先遣廣陵相劉牢之五千人直指洛澗,即斬梁成及成弟云,步騎崩潰,爭(zhēng)赴淮水。牢之縱兵追之,生擒堅(jiān)偽將梁他、王顯、梁悌、慕容屈氏等,收其軍實(shí)。堅(jiān)進(jìn)屯壽陽(yáng),列陣臨肥水,玄軍不得渡。玄使謂苻融曰:「君遠(yuǎn)涉吾境,而臨水為陣,是不欲速戰(zhàn)。諸君稍卻,令將士得周旋,仆與諸君緩轡而觀之,不亦樂(lè)乎!」堅(jiān)眾皆曰:「宜阻肥水,莫令得上。我眾彼寡,勢(shì)必萬(wàn)全?!箞?jiān)曰:「但卻軍,令得過(guò),而我以鐵騎數(shù)十萬(wàn)向水,逼而殺之?!谷谝嘁詾槿唬祺馐箙s陣,眾因亂不能止。于是玄與琰、伊等以精銳八千涉渡肥水。石軍距張蠔,小退。玄、琰仍進(jìn),決戰(zhàn)肥水南。堅(jiān)中流矢,臨陣斬融。堅(jiān)眾奔潰,自相蹈藉投水死者不可勝計(jì),肥水為之不流。馀眾棄甲宵遁,聞風(fēng)聲鶴唳,皆以為王師已至,草行露宿,重以饑凍,死者十七八。獲堅(jiān)乘輿云母車,儀服、器械、軍資、珍寶山積,牛馬驢騾駱駝十萬(wàn)馀。詔遣殿中將軍慰勞,進(jìn)號(hào)前將軍、假節(jié),固讓不受。賜錢百萬(wàn),?千匹。

簡(jiǎn)釋

風(fēng)聲鶴唳:指因兵敗而驚懼。清黃景仁《壽陽(yáng)》:“地經(jīng)白馬青絲后,山在風(fēng)聲鶴唳中?!?/p>

典故 
芭蕉不展寸心

相關(guān)人物
李商隱


《全唐詩(shī)》卷五百三十九 李商隱 〈代贈(zèng)二首〉
〈代贈(zèng)二首〉其一:「樓上黃昏欲望休,玉梯橫絕月中鉤【玉梯橫絕月如鉤】。芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。」
《全唐詩(shī)》卷八百八十九 李璟 〈攤破浣溪沙【山花子】二首〉
〈攤破浣溪沙【山花子】二首〉其二:「手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主,思悠悠。青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?;厥诇O波三峽暮,接天流?!?/span>
典故 
留樹(shù)
 
劍懸
   
掛劍墳前
 
寶劍懸
 
思掛劍
 
延陵心
 
掛延陵
  
延陵輕寶劍
 
把劍覓徐君
 
帶邱墓
 
帶丘墓
 
留墓劍
 
寶劍非所惜
 
掛墳松
  
掛劍酬知己
 
掛徐君劍
 
劍掛宰上
 
結(jié)交期一劍
 
留劍
 
送劍
 
相酬無(wú)寶劍
 
延州空掛
  
把劍覓徐
 
寶劍贈(zèng)君
  
人情掛劍
 
樹(shù)頭千金劍
 
信義高吳季
 
延陵件
 
贈(zèng)墓劍

相關(guān)人物
季札
 
徐君


《史記》卷三十一〈吳太伯世家〉~459~
季札之初使,北過(guò)徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至徐,徐君已死,于是乃解其寶劍,系之徐君冢樹(shù)而去。從者曰:「徐君已死,尚誰(shuí)予乎?」季子曰:「不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!」
《新序·節(jié)士第七》~22~
延陵季子將西聘晉,帶寶劍以過(guò)徐君,徐君觀劍,不言而色欲之。延陵季子為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也,然其心許之矣,使于晉,顧反,則徐君死于楚,于是脫劍致之嗣君。從者止之曰:「此吳國(guó)之寶,非所以贈(zèng)也?!寡恿昙咀釉唬骸肝岱琴?zèng)之也,先日吾來(lái),徐君觀吾劍,不言而其色欲之,吾為上國(guó)之使,未獻(xiàn)也。雖然,吾心許之矣。今死而不進(jìn),是欺心也。愛(ài)劍偽心,廉者不為也。」遂脫劍致之嗣君。嗣君曰:「先君無(wú)命,孤不敢受劍?!褂谑羌咀右詣炀辜慈ァP烊思味柚唬骸秆恿昙咀淤獠煌?,脫千金之劍兮帶丘墓?!?/span>

簡(jiǎn)釋

掛劍:表示追念亡友。宋黃庭堅(jiān)《李浸州挽詞》:“雖云掛劍來(lái)墳上,亦恐藏書在壁中?!?/p>


例句

曾被桂樹(shù)枝,寒光射林藪。 元稹 說(shuō)劍

碑傳門客建,劍是故人留。 崔堤 秦州薛都督挽詞

蕪漫藏書壁,荒涼懸劍枝。 崔融 哭蔣詹事儼

徒懸一寶劍,何處訪徐公。 張說(shuō) 右侍郎集賢學(xué)士徐公挽詞二首之一

故老空懸劍,鄰交日散金。 張說(shuō) 和魏仆射還鄉(xiāng)

一朝賓客散,留劍在青松。 張說(shuō) 崔尚書挽詞

雖云掛劍來(lái)墳上,亦恐藏書在壁中。 方干 哭江西陳陶處士

嘆嗟懸劍隴,誰(shuí)識(shí)夢(mèng)刀祥。 李隆基 過(guò)王浚墓

對(duì)棋陪謝傅,把劍覓徐君。 杜甫 別房太尉墓

欲掛留徐劍,猶回憶戴船。 杜甫 哭李尚書

素車猶慟哭,寶劍欲高懸。 杜甫 哭韋大夫之晉

罷琴明月夜,留劍白云天。 沈佺期 哭蘇眉州崔司業(yè)二公

不期先掛劍,長(zhǎng)恐后施鞭。 王維 哭祖六自虛

還聞漢明主,遺劍泣東平。 盧僎 讓帝挽歌詞二首之一

遽痛蘭襟斷,徒令寶劍懸。 盧照鄰 哭明堂裴主簿

心許留家樹(shù),辭直斷佞臣。 竇群 題劍

人送劍來(lái)歸隴上,雁飛書去叫衡陽(yáng)。 竇鞏 哭呂衡州八郎中

樹(shù)悲懸劍所,溪想釣璜馀。 蘇颋 奉和魏仆射秋日還鄉(xiāng)有懷之作

懸劍空留信,亡珠尚識(shí)機(jī)。 駱賓王 夕次舊吳

典故 
蘇子卿
   
白發(fā)丹心
 
嚙雪
   
節(jié)旄落盡
 
蘇武歸
 
牧羝人
 
白頭蘇武
 
蘇卿持節(jié)
 
餐氈雪
 
嚙氈
 
蘇武窖
 
蘇武氈
 
蘇子節(jié)
 
子卿持節(jié)
 
海上看羊
 
十九年歸
 
殘氈擁雪
  
看羊?qū)賴?guó)
 
牧羝雖乳
 
屬國(guó)餐氈
 
蘇武看羊
 
雪窖羝羊
 
北海朱旄
 
餐毛
 
啖雪龍庭
 
羝乳年
 
窖里雪氈
   
乳羝屬國(guó)
 
塞北驅(qū)羊
 
屬國(guó)氈
 
蘇君
 
蘇郎臥處
 
蘇郎有節(jié)
 
蘇卿執(zhí)
 
蘇武爭(zhēng)禁十九秋
 
雪里餐氈
 
陰山海上窖群中
 
子卿白首
 
子卿全漢節(jié)
 
漢節(jié)支持
 
牧羊攏漠
 
蘇卿牧羝
  
蘇武在天山
  
握雪餐
 
誤了殘氈擁雪
 
子卿

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
蘇武

參考典故
蘇武封薄


《漢書》卷五十四〈李廣蘇建列傳·蘇建·(子)蘇武〉~2459~
武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀,匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等,前后十馀輩。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也?!贡M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际砍夂虬兮湃司恪<戎列倥?,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也?!芍浣K不可脅,白單于。單于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪,武臥齧雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死,匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬?;莸龋髦盟?。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去屮實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。積五六年,單于弟于靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,于靬王愛(ài)之,給其衣食。三歲馀,王病,賜武馬畜服匿穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄?!湟允荚甏褐辆煛Tt武奉一太牢謁武帝園廟,拜為典屬國(guó),秩中二千石,賜錢二百萬(wàn),公田二頃,宅一區(qū)。?;荨⑿焓?、趙終根皆拜為中郎,賜帛各二百匹。其馀六人老歸家,賜錢人十萬(wàn),復(fù)終身。?;莺笾劣覍④姡饬泻?,自有傳。武留匈奴凡十九歲,始以彊壯出,及還,須發(fā)盡白。

簡(jiǎn)釋

羝乳:指無(wú)法辦到之事。元袁桷《題郝伯常雁足》:“不須羝乳終回漢,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)?!?/p>

蘇武節(jié):喻忠臣出使,寧死不屈。唐戎昱《聞?lì)伾袝葙\中》:“能持蘇武節(jié),不受馬超勛?!?/p>


例句

握雪海上餐,拂沙隴頭寢。 李白 塞下曲六首之二

就烹感漢使,握節(jié)悲陽(yáng)秋。 李德裕 東郡懷古二首之陽(yáng)給事

遂州城中漢節(jié)在,遂州城外巴人稀。 杜甫 去秋行

志氣已曾明漢節(jié),功名猶自滯吳鉤。 溫庭筠 贈(zèng)蜀府將

聞君棄孤城,猶自握漢節(jié)。 獨(dú)孤及 代書寄上裴六冀劉二潁

還將今夜意,西海話蘇君。 司空曙 夜聞回雁

可嗟牧羊臣,海上久為客。 崔融 塞垣行

能持蘇武節(jié),不受馬超勛。 戎昱 聞?lì)伾袝葙\中

幽囚蘇武節(jié),棄市仲由纓。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

蘇武天山上,田橫海島邊。 李白 奔亡道中五首之一

蔡琰沒(méi)去造胡笳,蘇武歸來(lái)持漢節(jié)。 李益 塞下曲

燕山蘇武上,海島田橫住。 李端 千里思

丁零蘇武別,疏勒范羌?xì)w。 李端 雨雪曲

蘇武卻生返,鄧通終死饑。 杜牧 杜秋娘詩(shī)

游人一聽(tīng)頭堪白,蘇武爭(zhēng)禁十九年。 杜牧 邊上聞笳三首之一

前軍蘇武節(jié),左將呂虔刀。 杜甫 喜聞官軍已臨賊境二十韻

蘇武先還漢,黃公豈事秦。 杜甫 寄李十二白二十韻

賈生對(duì)鵩傷王傅,蘇武看羊陷賊庭。 杜甫 題鄭十八著作虔

疑比莊周夢(mèng),情如蘇武歸。 柳宗元 朗州竇常員外寄劉二十八詩(shī)見(jiàn)促行騎走筆酬贈(zèng)

節(jié)異蘇卿執(zhí),弦殊蔡女彈。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

鐘儀琴未奏,蘇武節(jié)猶新。 楊炯 和劉長(zhǎng)史答十九兄

塞北草生蘇武泣,隴西云起李陵悲。 胡曾 交河塞下曲

停驂一顧猶魂斷,蘇武爭(zhēng)禁十九年。 胡曾 居延

輕猛李陵心,摧殘?zhí)K武節(jié)。 貫休 戰(zhàn)城南二首之二

蘇卿持節(jié)終還漢,葛相行師自渡瀘。 賈島 巴興作

子卿猶奉使,常向節(jié)旄看。 鄭愔 塞外三首

始笑子卿心計(jì)失,徒看海上節(jié)旄稀。 錢起 送張將軍征西

蘇武執(zhí)節(jié)歸,班超束書起。 鮑溶 壯士行

閑殺何從事,傷哉蘇子卿。 齊己 寄答武陵幕中何支使二首之二

典故 
千金賦
  
長(zhǎng)門閉
 
換黃金
 
長(zhǎng)門買賦
 
辭金屋
  
閉長(zhǎng)門
 
黃金買詞賦
  
守長(zhǎng)門
 
長(zhǎng)門深閉
 
長(zhǎng)門事
 
長(zhǎng)門盡日
 
換笑
 
冷落長(zhǎng)門
 
倚長(zhǎng)門
 
長(zhǎng)門心
 
閉阿嬌
 
長(zhǎng)門泣
 
百斤買賦
 
詞賦得黃金
 
賦換黃金
 
漢殿長(zhǎng)門
 
臨邛賣賦郎
 
買詞人賦
  
買新賦
 
能賦受黃金
 
千金求賦
 
壽相如
 
苔沒(méi)長(zhǎng)門
 
文園詞賦
 
長(zhǎng)門不惜金
 
長(zhǎng)門宮里人
 
長(zhǎng)門離恨
 
長(zhǎng)門望幸心
 
長(zhǎng)門夜悄
 
詞金闕
 
黃金達(dá)相如
 
金屋賦
 
買賦臨邛
 
無(wú)金買賦
 
長(zhǎng)門費(fèi)萬(wàn)金
 
長(zhǎng)門每人

相關(guān)人物
劉徹(漢武帝)
 
司馬相如
 
陳皇后


《昭明文選》卷十六漢·司馬長(zhǎng)卿(相如)《長(zhǎng)門賦·序》
「孝武皇帝陳皇后時(shí)得幸,頗妒。別在長(zhǎng)門宮,愁悶悲思。聞蜀郡成都司馬相如天下工為文,奉黃金百斤為相如文君取酒,因于解悲愁之辭。而相如為文以悟主上,陳皇后復(fù)得親幸。」

簡(jiǎn)釋

千金賦:喻作品極有價(jià)值。金元好問(wèn)《白屋》:“長(zhǎng)門誰(shuí)買千金賦,祖道虛傳五鬼文。”

長(zhǎng)門泣:喻失寵后的凄怨心情。南朝梁何遜《揚(yáng)州法曹梅花盛開(kāi)》:“朝灑長(zhǎng)門泣,夕駐臨邛杯。”


例句

長(zhǎng)門誰(shuí)買千金賦,祖道虛傳五鬼文。 元好問(wèn) 白屋

雖然不似王孫女,解愛(ài)臨邛賣賦郎。 崔玨 有贈(zèng)

無(wú)金可買長(zhǎng)門賦,有恨空吟團(tuán)扇詩(shī)。 張窈窕 寄故人

買得千金賦,花顏已如灰。 曹鄴 代班姬

但愿君恩顧妾深,豈惜黃金買詞賦。 李白 白頭吟

翻悲因買賦,索鏡照空輝。 梁锽 長(zhǎng)門怨

黃金買賦心徒切,清路飛塵信莫通。 盧汝弼 薄命妾

阿嬌得似紅兒貌,不費(fèi)長(zhǎng)門買賦金。 羅虬 比紅兒詩(shī)之十八

賦成無(wú)處換黃金,卻向春風(fēng)動(dòng)越吟。 羅隱 送進(jìn)士臧濆下第后歸池州

六宮誰(shuí)買相如賦,團(tuán)扇恩情日日疏。 羅隱 閑居早秋

掖庭羞改畫,長(zhǎng)門不惜金。 虞世南 怨歌行

展轉(zhuǎn)令人思蜀賦,解將惆悵感君王。 韋莊 宮怨

宮買長(zhǎng)門賦,天迎駟馬車。 魏萬(wàn) 金陵酬李翰林謫仙子

典故 
出師一表
 
諸葛表
 
盡瘁心
 
拜表出師
 
孔明表
 
一表出師

相關(guān)人物
諸葛亮


《諸葛亮集·文集》卷一〈前出師表〉
清·張澍案:「《蜀志》,建興三年,曹丕殂,明年,曹睿立。五年,丞相亮率諸軍北伐魏,乃上表?!?/span>
《諸葛亮集·文集》卷一〈后出師表〉
清·張澍案:「《漢晉春秋》云,諸葛亮聞孫權(quán)破曹休,魏兵東下,關(guān)中虛弱,十一月上言云云,于是有散關(guān)之役?!?/span>
《三國(guó)志》卷三十五〈蜀書·諸葛亮傳〉~924~
南朝宋·裴松之注引《漢晉春秋》曰:「亮聞孫權(quán)破曹休,魏兵東下,關(guān)中虛弱。十一月,上言曰:『先帝慮漢、賊不兩立,王業(yè)不偏安,故托臣以討賊也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐賊才弱敵強(qiáng)也;然不伐賊,王業(yè)亦亡,惟坐待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寢不安席,食不甘味,思惟北征,宜先入南,故五月渡瀘,深入不毛,并日而食。臣非不自惜也,顧王業(yè)不得偏全于蜀都,故冒危難以奉先帝之遺意也,而議者謂為非計(jì)。今賊適疲于西,又務(wù)于東,兵法乘勞,此進(jìn)趨之時(shí)也。謹(jǐn)陳其事如左:高帝明并日月,謀臣淵深,然涉險(xiǎn)被創(chuàng),危然后安。今陛下未及高帝,謀臣不如良、平,而欲以長(zhǎng)計(jì)取勝,坐定天下,此臣之未解一也。劉繇、王朗各據(jù)州郡,論安言計(jì),動(dòng)引圣人,群疑滿腹,眾難塞胸,今歲不戰(zhàn),明年不征,使孫策坐大,遂并江東,此臣之未解二也。曹操智計(jì)殊絕于人,其用兵也,髣髴孫、吳,然困于南陽(yáng),險(xiǎn)于烏巢,危于祁連,偪于黎陽(yáng),幾敗北山,殆死潼關(guān),然后偽定一時(shí)耳,況臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服圖之,委夏侯而夏侯敗亡,先帝每稱操為能,猶有此失,況臣駑下,何能必勝?此臣之未解四也。自臣到漢中,中間期年耳,然喪趙云、陽(yáng)群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等及曲長(zhǎng)屯將七十馀人,突將無(wú)前。賨、叟、青羌散騎、武騎一千馀人,此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳,非一州之所有,若復(fù)數(shù)年,則損三分之二也,當(dāng)何以圖敵?此臣之未解五也。今民窮兵疲,而事不可息,事不可息,則住與行勞費(fèi)正等,而不及今圖之,欲以一州之地與賊持久,此臣之未解六也。夫難平者,事也。昔先帝敗軍于楚,當(dāng)此時(shí),曹操拊手,謂天下以定。然后先帝東連吳、越,西取巴、蜀,舉兵北征,夏侯授首,此操之失計(jì)而漢事將成也。然后吳更違盟,關(guān)羽毀敗,秭歸蹉跌,曹丕稱帝。凡事如是,難可逆見(jiàn)。臣鞠躬盡力,死而后已,至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也?!弧褂帧稌x陽(yáng)秋》曰:「有星赤而芒角,自東北西南流,投于亮營(yíng),三投再還,往大還小。俄而亮卒。」
典故

《蘇軾詩(shī)集》卷二十九〈次韻張舜民自御史出倅虢州留別〉
玉堂給札氣如云,初喜湘累復(fù)佩銀。樊口凄涼已陳?ài)E,班心突兀見(jiàn)長(zhǎng)身。江湖前日真成夢(mèng),鄠杜他年恐卜鄰。此去若容陪坐嘯,故應(yīng)客主盡詩(shī)人。
典故 
斑衣舞
  
萊子衣
 
舞斑衣
 
舞萊衣
 
舞衣斑
  
老萊戲
 
老萊心
 
斑斕戲
  
斑衣兒啼
 
彩衣斑
 
侍彩
 
五采衣
 
萊衣戲舞
 
稚子斑
  
斑衣侍
 
萊子彩
  
弄烏萊子
 
五彩服
 
戲萊
 
戲衣萊
 
衣同萊子
 
彩眼
   
服彩老萊
   
萊子戲庭
  
老萊戲彩
 
相關(guān)人物
老萊子


《藝文類聚》卷二十〈人部四·孝〉~369~
《列女傳》曰:老萊子孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自?shī)?,著五色采衣。嘗取漿上堂,跌仆,因臥地為小兒啼,或弄烏鳥(niǎo)于親側(cè)。
《太平御覽》卷四百一十三〈人事部五十四·孝中〉~2036~2~
師覺(jué)授《孝子傳》曰:「老萊子者,楚人,行年七十,父母俱存,至孝蒸蒸,常著班蘭之衣,為親取飲上堂,腳胅,恐傷父母之心,因僵仆為嬰兒啼??鬃釉唬骸焊改咐铣Q圆环Q老,為其傷老也,若老萊子可謂不失孺子之心矣。』」

例句

出塞能全仲叔策,安親更切老萊心。 劉方平 寄嚴(yán)八判官

王祥因就宦,萊子不違親。 司空曙 送鄂州張別駕褒陽(yáng)覲省

唯修曾子行,不著老萊衣。 姚合 送王龜處士

明朝拜嘉慶,須著老萊衣。 孟浩然 夕次蔡陽(yáng)館

獻(xiàn)策金門去,承歡彩服違。 孟浩然 送洗然弟進(jìn)士舉

水乘舟楫去,親望老萊歸。 孟浩然 送王五昆季省覲

服彩老萊并,侍車江革同。 孟郊 春日同韋郎中使君送鄒儒立少府扶侍赴云陽(yáng)

列位登青瑣,還鄉(xiāng)復(fù)采衣。 孫逖 送李給事歸徐州覲省

手把黃香扇,身披萊子衣。 岑參 奉送李賓客荊南迎親

二人事慈母,不弱古老萊。 岑參 梁州對(duì)雨懷曲二秀才便呈曲大判官時(shí)疾贈(zèng)余新詩(shī)

來(lái)傾阮氏酒,去著老萊衣。 岑參 送崔全被放歸都覲省

新登郤詵第,更著老萊衣。 岑參 送蒲秀才擢第歸蜀

名登郤詵第,身著老萊衣。 岑參 送薛彥偉擢第東歸

憐君到此處,卻背老萊風(fēng)。 曹松 邊上送友人歸寧

幾府爭(zhēng)馳毛義檄,一鄉(xiāng)看侍老萊衣。 曹鄴 送曾德邁歸寧宜春

錦字相催鳥(niǎo)急飛,郎君暫脫老萊衣。 李嘉祐 送鄭正則漢陽(yáng)迎歸

老萊斑衣,黃香扇枕。 李瀚 蒙求

先同稚子舞,更著老萊衣。 李白 贈(zèng)歷陽(yáng)褚司馬(時(shí)此公為稚子舞。故作是詩(shī)。)

花慚潘岳貌,年稱老萊衣。 李端 奉贈(zèng)苗員外

定看堂高后,斑衣滅淚痕 李頻 蘇州寒食日送人歸覲

彩服鮮華覲渚宮,鱸魚新熟別江東。 杜牧 送劉秀才歸江陵

遠(yuǎn)傳冬筍味,更覺(jué)彩衣春。 杜甫 奉賀陽(yáng)城郡王太夫人恩命加鄧國(guó)太夫人

熟精文選理,休覓彩衣輕。 杜甫 宗武生日

朝夕高堂念,應(yīng)宜彩服新。 杜甫 送孟十二倉(cāng)曹赴東京選

舟也衣彩衣,告我欲遠(yuǎn)適。 杜甫 送李校書二十六韻

兵戈不見(jiàn)老萊衣,嘆息人間萬(wàn)事非。 杜甫 送韓十四江東覲省

帶月輕帆疾,迎霜彩服新。 權(quán)德輿 送崔端公郎君入京覲省

知向東陽(yáng)去,晨裝見(jiàn)彩衣。 權(quán)德輿 送盧評(píng)事婺州省覲

彩衣行不廢,儒服代相傳。 權(quán)德輿 送韓孝廉侍從赴舉

君之去兮不可留,五采裳兮木蘭舟。 權(quán)德輿 雜言同用離騷體送張?jiān)u事襄陽(yáng)覲省

莫將和氏淚,滴著老萊衣。 殷遙 送友人下第歸?。ㄒ蛔鲃⒌萌试?shī))

先壟每懷風(fēng)木夜,畫堂無(wú)復(fù)彩衣時(shí)。 牟融 翁母些

脫卻貂襜褕,新著五彩衣。 獨(dú)孤及 官渡柳歌送李員外承恩往揚(yáng)州覲省

遲子揚(yáng)名后,方期彩服還。 獨(dú)孤及 送陽(yáng)翟張主簿之任

懸知倚門望,遙識(shí)老萊衣。 王維 送友人南歸

手持平子賦,目送老萊衣。 王維 送錢少府還藍(lán)田

春深顏?zhàn)酉?,花映老萊衣。 王貞白 贈(zèng)劉凝評(píng)事

孟孫唯問(wèn)孝,萊子復(fù)辭官。 皇甫冉 劉侍御朝命許停官歸侍

鳳雛聯(lián)翼美王孫,彩服戎裝擬塞垣。 盧綸 送李尚書郎君昆季侍從歸覲滑州

?衣人競(jìng)看,銀詔帝親書。 盧綸 送渾煉歸覲卻赴闕庭

衣同萊子曾分筆,扇似袁宏別有天。 羅隱 寄池州鄭員外

盛事兩般君總得,老萊衣服戴颙家。 羅隱 寄西華黃煉師

應(yīng)笑當(dāng)年老萊子,鮮華都自降明君。 羅隱 賀淮南節(jié)度盧員外賜緋

銅虎貴提天子印,銀魚榮傍老萊衣。 羅隱 送霅川鄭員外

朝慶老萊服,夕閑安道琴。 蔡希寂 同家兄題渭南王公別業(yè)

唯思萊子來(lái),衣拖五般色。 貫休 寄王滌

斑衣在林巷,始覺(jué)無(wú)羈束。 錢起 小園招隱

萊子晝歸今始好,潘園景色夏偏濃。 錢起 送冷朝陽(yáng)擢第后歸金陵覲省

不嗟荊寶退,能喜彩衣還。 錢起 送安都秀才北還

欲見(jiàn)寧親孝,儒衣稚子斑。 錢起 送李棲桐道舉擢第還鄉(xiāng)省侍

向家流水便,懷橘?衣香。 錢起 送褚十一澡擢第歸吳覲省

才子學(xué)詩(shī)趨露冕,棠花含笑待斑衣。 錢起 送韋信愛(ài)子歸覲

承顏看彩服,不覺(jué)別丹墀。 錢起 酬劉起居臥病見(jiàn)寄

此去不須求彩服,紫衣全勝老萊衣。 靈澈 送鑒供奉歸蜀寧親

正值江南新釀熟,可容閑卻老萊衣。 顧非熊 途次懷歸

從此倚門休望斷,交親喜換老萊衣。 齊己 送朱侍御自洛陽(yáng)歸閬州寧覲

典故
半面之識(shí)
 
半面相看
 
半面曾記
 
半面心


《后漢書》卷四十八〈楊李翟應(yīng)霍爰徐列傳·應(yīng)奉〉~607~
奉少聰明,自為童兒及長(zhǎng),凡所經(jīng)履,莫不暗記。讀書五行并下。為郡決曹史,行部四十二縣,錄囚徒數(shù)百千人。及還,太守備問(wèn)之,奉口說(shuō)罪系姓名,坐狀輕重,無(wú)所遺脫,時(shí)人奇之。著漢書后序,多所述載。大將軍梁冀舉茂才。唐·李賢注引謝承《后漢書》曰:「奉少為上計(jì)吏,許訓(xùn)為計(jì)掾,俱到京師。訓(xùn)自發(fā)鄉(xiāng)里,在路晝頓暮宿,所見(jiàn)長(zhǎng)吏、賓客、亭長(zhǎng)、吏卒、奴仆,訓(xùn)皆密疏姓名,欲試奉。還郡,出疏示奉。奉云:『前食潁川綸氏都亭,亭長(zhǎng)胡奴名祿,以飲漿來(lái),何不在疏?』坐中皆驚?!褂衷疲骸阜钅甓畷r(shí),嘗詣彭城相袁賀,賀時(shí)出行閉門,造車匠于內(nèi)開(kāi)扇出半面視奉,奉即委去。后數(shù)十年于路見(jiàn)車匠,識(shí)而呼之?!?/span>
《北齊書》卷三十四〈楊愔列傳〉~456~
典選二十馀年,?擢人倫,以為己任。然取士多以言貌,時(shí)致謗言,以為愔之用人,似貧士市瓜,取其大者。愔聞,不屑焉。其聰記強(qiáng)識(shí),半面不忘。每有所召問(wèn),或單稱姓,或單稱名,無(wú)有誤者。后有選人魯漫漢,自言猥賤,獨(dú)不見(jiàn)識(shí)。愔曰:「卿前在元子思坊,騎禿尾草驢,經(jīng)見(jiàn)我不下,以方曲鄣面,我何不識(shí)卿?」漫漢驚服。又調(diào)之曰:「名以定體,漫漢果自不虛?!褂至罾舫嗣?,誤以盧士深為士琛,士深自言。愔曰:「盧郎玉潤(rùn),所以從玉。」自尚公主后,衣紫羅袍,金縷大帶。遇李庶,頗以為恥,謂曰:「我此衣服,都是內(nèi)裁,既見(jiàn)子將,不能無(wú)愧。」
典故
半死桐
 
半死心
 
半死龍門樹(shù)
 

《周禮·春官·大司樂(lè)》
陰竹之管,龍門之琴瑟。
《昭明文選》卷三十四漢·枚叔(乘)《七發(fā)》
龍門之桐,高百尺而無(wú)枝,中郁結(jié)之輪菌,根扶疏以分離。上有千仞之峰,下臨百丈之溪,湍流?波,又澹淡之,其根半死半生?!谑潜城锷娑?,使琴摯斫斬以為琴。

例句

久擅龍門質(zhì),孤竦嶧陽(yáng)名。 楊師道 詠琴(一作楊希道詩(shī))

何言嶧山樹(shù),還似半心生。 張九齡 故滎陽(yáng)君蘇氏挽歌詞三首

可憐半死龍門樹(shù),懊惱春風(fēng)作底來(lái)。 徐凝 和嘲春風(fēng)

昔慕能鳴雁,今憐半死桐。 李端 長(zhǎng)安感事呈盧綸

尚錯(cuò)雄鳴管,猶傷半死心。 杜甫 風(fēng)疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友

河漢重泉夜,梧桐半樹(shù)春。 韓愈 梁國(guó)惠康公主挽歌詞二首

哀響云合來(lái),清馀桐半死。 鮑溶 悲湘靈

典故 
心香一瓣
 
一瓣海南沉
 
瓣香心敬


《后山詩(shī)注》卷三〈觀兗文忠公家六一堂書圖〉
生世何用早,我已后此翁。頗識(shí)門下士,略已聞其風(fēng)。中年見(jiàn)二子,已復(fù)歲一終。呼我過(guò)其廬,所得非所蒙。先朝群玉殿,冠佩環(huán)群公。神文煥王度,喜色見(jiàn)天容。御榻誰(shuí)復(fù)登,帝書元自工。黃絹兩大字,一覽涕無(wú)從。似欲托其子,天意人與同。歷數(shù)況有歸,敢有貪天功。集古一千卷,明明并群雄。誰(shuí)為第一手,未有百世公。廟器刻科斗,寶樽蟠華蟲。緬懷弁服士,酬獻(xiàn)鳴瑽瑢。插架一萬(wàn)軸,遺子以固窮。素琴久絕弦,棋酒頗闕供。向來(lái)一瓣香,敬為曾南豐。世雖嫡孫行,名在惡子中。斯人日已遠(yuǎn),千歲幸一逢。吾老不可待,草露濕寒蛩。
典故
蚌鷸心
 
蚌鷸喧競(jìng)

相關(guān)人物
蘇代


《戰(zhàn)國(guó)策》卷三十〈燕策二·趙且伐燕〉~5~
趙且伐燕,蘇代為燕謂惠王曰:「今者臣來(lái),過(guò)易水,蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而鉗其喙。鷸曰:『今日不雨,明日不雨,即有死蚌。』蚌亦謂鷸曰:『今日不出,明日不出,即有死鷸。』兩者不肯相舍,漁者得而并禽之。今趙且伐燕,燕、趙久相支,以弊大眾,臣恐強(qiáng)秦之為漁父也。故愿王之熟計(jì)之也。」惠王曰:「善。」乃止。

例句

蚌鷸徒喧競(jìng),笙歌罷獻(xiàn)酬。 李咸用 和殷衙推春霖即事

波渾未辨魚龍跡,霧暗寧知蚌鷸心。 許渾 新興道中

《國(guó)語(yǔ)辭典》:阿咸  拼音:ā xián
晉代阮籍之侄子阮咸。后人因稱侄輩為「阿咸」。宋。蘇軾 和子由除夜元日省宿致齋詩(shī)三首之二:「朝回雨袖天香滿,頭上銀幡笑阿咸。」
《漢語(yǔ)大詞典》:庾愁
南朝 梁 詩(shī)人 庾信 ,使 西魏 ,阻于兵,留 長(zhǎng)安 。 北周 代 西魏 后,官至驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司。位雖通顯,而常有鄉(xiāng)關(guān)之思,曾作《哀江南賦》以寄意。后因稱鄉(xiāng)思或故國(guó)之思為“庾愁”。 宋 李萊老 《青玉案》詞:“ 荀 香猶在, 庾 愁何許,云冷 西湖 賦。”
《漢語(yǔ)大詞典》:八百里
見(jiàn)“ 八百里駮 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:八百里駮
牛名。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈:“ 王君夫 ( 愷 )有牛,名八百里駮,?,撈涮憬?。 王武子 ( 濟(jì) )語(yǔ) 君夫 :‘我射不如卿,今指賭卿牛,以千萬(wàn)對(duì)之?!?君夫 既恃手快,且謂駿物無(wú)有殺理,便相然可,令 武子 先射。 武子 一起便破的,卻據(jù)胡牀,叱左右:‘速探牛心來(lái)!’須臾炙至,一臠便去?!瘪暎E馬之稱。八百里,狀其善于奔馳。晉書·王濟(jì)傳作“駁”,古字同。后用為氣概豪邁的典實(shí)。 宋 蘇軾 《約公擇飲是日大風(fēng)》:“要當(dāng)啖公八百里,豪氣一洗儒生酸?!?宋 辛棄疾 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》詞:“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲?!?/div>
分類:駿馬奔馳
《漢語(yǔ)大詞典》:牛心炙
(1). 晉 代 王愷 有一頭能快走的牛,叫“八百里駮”,極為珍視。一次, 王愷 和 王濟(jì) 比射, 王濟(jì) 贏了這頭牛,“叱左右速探牛心來(lái),須臾炙至,一臠便去?!币?jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·汰侈》。后用為豪侈的典故。 宋 唐庚 《次鄭太玉見(jiàn)寄韻》:“他時(shí)名譽(yù)牛心炙,晚歲窮空犢鼻褌。”
(2).指用牛心做的一種菜肴。晉書·王羲之傳:“時(shí)重牛心炙,坐客未噉, 顗 先割啗 羲之 ,於是始知名。” 清 趙翼 《桐山齋中杜鵑花》詩(shī):“況有牛心炙,兼烹雀舌芽?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)聲鶴唳(風(fēng)聲鶴唳)  拼音:fēng shēng hè lì
東晉時(shí)秦主苻堅(jiān)率眾列陣肥水,謝玄等以八千精兵渡水還擊,秦兵大敗,潰兵聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴鳴,皆以為王師已至。典出《晉書。卷七九。謝安傳》。后形容極為驚慌疑懼。宋。李曾伯 醉蓬萊。問(wèn)金城方略詞:「見(jiàn)說(shuō)棋邊,風(fēng)聲鶴唳,膽落胡虜?!埂都t樓夢(mèng)》第一○二回:「賈珍方好,賈蓉等相繼而病。如此接連數(shù)月,鬧得兩府俱怕。從此風(fēng)聲鶴唳,草木皆妖。」也作「鶴唳風(fēng)聲」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鶴唳風(fēng)聲(鶴唳風(fēng)聲)  拼音:hè lì fēng shēng
形容極度的驚恐疑懼。參見(jiàn)「風(fēng)聲鶴唳」條。明。張景《飛丸記》第七出:「還是你鶴唳風(fēng)聲自驚慌?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:丁香結(jié)(丁香結(jié))  拼音:dīng xiāng jié
1.桃金娘科「丁香」的花蕾。丁香花簇生莖頂,往往含苞不放,所以常用來(lái)比喻愁思固結(jié)不解。唐。李商隱 代贈(zèng)詩(shī):「芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁?!固?。陸龜蒙 丁香詩(shī):「殷勤解卻丁香結(jié),縱放繁枝散誕春?!箙⒁?jiàn)「丁香」條。
2.鈕扣。也稱為「丁香」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:季札掛劍(季札掛劍)  拼音:jì zhá guà jiàn
春秋吳人季札北過(guò)徐君,徐君愛(ài)季札劍,季札為使上國(guó),未獻(xiàn),然已心許之。后還至徐,雖徐君已死,札不背其承諾,乃解劍系其冢樹(shù)而去。見(jiàn)《史記。卷三一。吳太伯世家》。后傳為重友誼、守信用及吊唁亡友的典范。
分類:吳人季札
《漢語(yǔ)大詞典》:逢賢把贈(zèng)(逢賢把贈(zèng))
漢 劉向 新序·節(jié)士:“ 延陵季子 將西聘 晉 ,帶寳劍以過(guò) 徐君 。 徐君 觀劍,不言而色欲之。 延陵季子 為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也,然其心許之矣,致使於 晉 ,故反則 徐君 死於 楚 ,於是脫劍致之嗣君。從者止之曰:‘此 吳國(guó) 之寳,非所以贈(zèng)也?!?延陵季子 曰:‘吾非贈(zèng)之也。先日吾來(lái), 徐君 觀吾劍,不言而其色欲之。吾為有上國(guó)之使,未獻(xiàn)也。雖然,吾心許之矣。今死而不進(jìn),是欺心也;愛(ài)劍偽心,廉者不為也?!烀搫χ轮镁K镁唬骸染裏o(wú)命,孤不敢受劍。’於是 季子 以劍帶 徐君 墓樹(shù)而去。 徐 人嘉而歌之曰:‘ 延陵季子 兮不忘故,脫千金之劍兮帶坵墓?!焙笠浴胺曩t把贈(zèng)”為詠劍之典。 元 施惠《一枝花·詠劍》套曲:“彈魚空館,斷蟒長(zhǎng)途,逢賢把贈(zèng),遇寇即除。”
《漢語(yǔ)大詞典》:懸劍(懸劍)
史記·吳世家:“ 季札 之初使,北過(guò) 徐君 。 徐君 好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐君 已死,於是乃解其寳劍,繫之 徐君 冢樹(shù)而去。從者曰:‘ 徐君 已死,尚誰(shuí)予乎?’ 季子 曰:‘不然,始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后因以“懸劍”指守信。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《重答劉秣陵詔書》:“但懸劍空壠,有恨如何?” 唐 駱賓王 《夕次舊吳》詩(shī):“懸劍空留信,亡珠尚識(shí)機(jī)?!?魯迅 《且介亭雜文末編·〈海上述林〉下卷序言》:“凡原本所有的圖畫,也全數(shù)插入--這,自然想借以增加讀者的興趣,但也有些所謂‘懸劍空壠’的意思的?!?/div>
分類:守信
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掛劍(掛劍)  拼音:guà jiàn
表示對(duì)亡友的追懷及信義。參見(jiàn)「季札掛劍」條。唐。方干 哭江西處士陳陶詩(shī):「雖云掛劍來(lái)墳上,亦恐藏書在壁中。」
《漢語(yǔ)大詞典》:留徐劍(留徐劍)
史記·吳太伯世家:“ 季札 之初使,北過(guò) 徐君 。 徐君 好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐君 已死,於是乃解其寶劍,繫之 徐君 冢樹(shù)而去。從者曰:‘ 徐君 已死,尚誰(shuí)予乎?’ 季子 曰:‘不然。始吾心已許之,豈以死倍吾心哉!’”后以“留徐劍”為悼友之典故。 唐 杜甫 《哭李尚書》詩(shī):“欲掛留 徐 劍,猶迴憶 戴 船。” 明 何景明 《哭以道》詩(shī):“他時(shí)若掛留 徐 劍,忍向 橋山 覓墓林。”
《漢語(yǔ)大詞典》:解劍(解劍)
(1).史記·吳太伯世家:“ 季札 之初使,北過(guò) 徐 君。 徐 君好 季札 劍,口弗敢言。 季札 心知之,為使上國(guó),未獻(xiàn)。還至 徐 , 徐 君已死,於是乃解其寶劍,繫之 徐 君冢樹(shù)而去?!焙笠浴敖鈩Α睘椴贿`心諾之典。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《廬陵王墓下作》詩(shī):“解劍竟何及,撫墳徒自傷。” 清 魏耕 《歷歷白榆行》:“解劍空心許,撫躬徒自吁?!?br />(2).指卸官。 南朝 齊 謝朓 《始之宣城郡》詩(shī):“解劍北宮朝,息駕南川涘?!?/div>
分類:不違違心
《漢語(yǔ)大詞典》:遺劍(遺劍)
亦作“ 遺劒 ”。
(1).謂遺失寶劍。后漢書·獨(dú)行傳·王烈:“后有老父遺劍於路,行道一人見(jiàn)而守之。”新唐書·張九齡傳:“臣以謂始造簿書,備遺忘耳。今反求精於案牘,而忽於人才,是所謂遺劍中流,契舟以記者也?!?br />(2).指遺失的劍。 晉 葛洪 抱樸子·用刑:“所謂刻舟以摸遺劍,參天而射五步?!?br />(3). 晉 張華 觀天象,言 豐城 有劍,補(bǔ) 雷煥 為 豐城 令以尋劍。 雷 掘地得兩劍,以一遺 華 。 華 以為劍當(dāng)有二,他日終當(dāng)合。后 華 死,劍失所在。 雷 死,子持劍過(guò) 延平津 ,劍忽躍入水,但見(jiàn)二龍各長(zhǎng)數(shù)丈,光彩照水。見(jiàn)晉書·張華傳。后遂以“遺劍”指此典實(shí)。 明 田汝成 西湖游覽志馀·方外玄蹤:“石室祕(mì)書愁攝電,星池遺劍已成龍?!?br />(4).指死者遺留下來(lái)的劍。 唐 張景毓 《大唐朝散大夫行潤(rùn)州句容縣令岑君德政碑》:“撫遺劒而空存,想游冠而無(wú)及。” 宋 王圭 《冬節(jié)起居南京鴻慶宮等處神御殿表》之三:“奉容衣于別寢,悼遺劒于昔游。”
《漢語(yǔ)大詞典》:牧羊臣
指 蘇武 。 唐 崔湜 《塞垣行》:“可嗟牧羊臣,海上久為客?!眳⒁?jiàn)“ 牧羝 ”。
分類:蘇武
《漢語(yǔ)大詞典》:牧羝
蘇武 牧羊的典故。 漢 蘇武 出使 匈奴 ,單于脅迫他投降, 蘇武 不屈服。后來(lái)把他流放到“ 北海 上無(wú)人處,使牧羝(公羊),羝乳乃得歸?!濒聘静粫?huì)產(chǎn)乳,以此來(lái)斷絕他回 漢 的希望。 蘇武 在 匈奴 堅(jiān)持了十九年,“及歸,鬚髮皆白”。見(jiàn)《漢書·蘇武傳》。 宋 文天祥 《乙卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》詩(shī)之三:“沙邊莫待哀黃鵠,雪里何須問(wèn)牧羝。” 葉玉森 《玉樓春》詞:“傷心失馬塞翁吟,忍淚牧羝 蘇武 怨?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:羝乳
公羊產(chǎn)乳。喻不可能發(fā)生之事。漢書·蘇武傳:“﹝ 匈奴 ﹞乃徙 武 北海 上無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸?!?顏師古 注:“羝不當(dāng)產(chǎn)乳,故設(shè)此言,示絶其事?!?元 袁桷 《題郝伯常雁足詩(shī)》:“不須羝乳終回 漢 ,肯學(xué)雞鳴詐度關(guān)。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蘇武(蘇武)  拼音:sū wǔ
人名。(西元前143?~前60)字子卿,西漢杜陵人(今陜西省長(zhǎng)安縣東南)。武帝時(shí)出使匈奴,單于脅降,不屈,被留十九年,仍持漢節(jié)。昭帝時(shí),匈奴與漢和親,始得還,拜典屬國(guó)。宣帝立,賜爵關(guān)內(nèi)侯,圖形麒麟閣。其著作流傳于今者,有詩(shī)四首、〈答李陵〉詩(shī)及〈別李陵〉等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蘇武牧羊(蘇武牧羊)  拼音:sū wǔ mù yáng
1.漢使蘇武出使匈奴,因守節(jié)不變,被單于拘留,放逐至北海無(wú)人處牧羊十九年。雖掘鼠而食仍不屈降。見(jiàn)《漢書。卷五四。李廣蘇建傳。蘇建》。后以蘇武牧羊比喻堅(jiān)貞的氣節(jié)。
2.樂(lè)曲名。內(nèi)容取材自蘇武出使匈奴的故事,歌頌其留胡不辱的崇高氣節(jié)。曲調(diào)流暢,具有淳樸的民歌風(fēng)格。
《漢語(yǔ)大詞典》:蘇武節(jié)(蘇武節(jié))
指 蘇武 出使 匈奴 時(shí)所持的符節(jié)。 漢武帝 天 漢 元年, 蘇武 以中郎將使持節(jié)出使 匈奴 ,單于留不遣,欲其降, 武 堅(jiān)貞不屈,持 漢 節(jié)牧羊于 北海 畔十九年, 始元 六年得歸,須發(fā)盡白。后以“蘇武節(jié)”用作忠臣的典故。 宋 文天祥 《正氣歌》:“在 秦 張良 椎,在 漢 蘇武 節(jié)?!?郁達(dá)夫 《歲暮感憤》詩(shī):“窮塞寒浸 蘇武 節(jié),朝廷宴賜侍中貂?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雪窖冰天  拼音:xuě jiào bīng tiān
形容天氣酷寒或酷寒之地。如:「塞外雪窖冰天,冱寒難熬,難得他在此一住三十載,卻絲毫不以為苦。」也作「冰天雪窖」。
《漢語(yǔ)大詞典》:雪窖
(1).積雪覆蓋下的地窖。 宋 汪元量 《浮丘道人招魂歌》:“嚙氊雪窖身不容,寸心耿耿摩蒼穹?!?金 宇文虛中 《鄭下趙光道與余有十五年家世之舊因各題數(shù)句》詩(shī):“脫身枳棘下,顧我雪窖中?!?br />(2).借指酷寒和酷寒的地區(qū)。宋史·朱弁傳:“其后, 倫 復(fù)歸,又以 弁 奉送 徽宗 大行之文為獻(xiàn),其辭有曰:‘嘆馬角之未生,魂消雪窖;攀龍髯而莫逮,淚灑冰天?!?清 黃遵憲 《歸過(guò)日本志感》詩(shī):“今日荷戈邊塞去,可堪雪窖復(fù)冰天?!?br />(3).比喻水珠飛濺的水潭。 金 元好問(wèn) 《寶巖紀(jì)行》詩(shī):“哀湍下絶壑,電擊龍怒鬭。崩奔飜雪窖,瑩滑瀉瓊甃?!?清 余懷 板橋雜記·雅游:“神絃仙管玻璃杯,火龍蜿蜒波崔嵬。云連金闕天門迥,星舞銀城雪窖開(kāi)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:餐氈(餐氈,餐氊)
亦作“飡氈”。 漢書·蘇武傳:“天雨雪, 武 臥嚙雪與旃毛并咽之?!焙笠蛞浴安蜌亍敝^身居異地,茹苦含辛,而心向朝廷。 宋 蘇軾 《至濟(jì)南李公擇以詩(shī)相迎次其韻》之一:“自笑飡氊典屬國(guó),來(lái)看換酒謫仙人?!币槐咀鳌?餐氈 ”。
分類:異地朝廷
《漢語(yǔ)大詞典》:驅(qū)羊舊節(jié)(驅(qū)羊舊節(jié))
漢 臣 蘇武 出使 匈奴 被禁,餐氈嚙雪,持節(jié)牧羊,堅(jiān)貞不屈。見(jiàn)漢書·蘇武傳。后以“驅(qū)羊舊節(jié)”比喻堅(jiān)貞的氣節(jié)。 宋 辛棄疾 《蘇武慢·雪》詞:“回首驅(qū)羊舊節(jié),入 蔡 奇兵,等閒陳?ài)E。”
《漢語(yǔ)大詞典》:握節(jié)(握節(jié))
持守符節(jié)。謂不辱君命。左傳·文公八年:“司馬握節(jié)以死,故書以官。” 唐 杜甫 《鄭駙馬池臺(tái)喜遇鄭廣文同飲》詩(shī):“燃臍 郿塢 敗,握節(jié) 漢 臣回?!?明 劉若愚 酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略:“其有 桀 犬,嬰此湯羅,銜鬚義憤,終乎握節(jié),各狥所奉,咸有可嘉。”
《漢語(yǔ)大詞典》:漢節(jié)(漢節(jié))
(1). 漢 天子所授予的符節(jié)。史記·吳王濞列傳:“臣非敢求有所將,愿得王一 漢 節(jié),必有以報(bào)王?!?宋 曾鞏 《庭檜呈蔣穎叔》詩(shī):“ 漢 節(jié)從來(lái)縱真賞, 謝 庭蘭玉載芳音。” 明 陳汝元 《金蓮記·賜環(huán)》:“指日歸來(lái)持 漢 節(jié),天道何曾虧俊杰?!?br />(2).指持節(jié)的使者。 明 謝榛 《送謝給事封蜀》詩(shī):“使星 巴 蜀 外, 漢 節(jié) 夜郎 西。”
《漢語(yǔ)大詞典》:千金買賦(千金買賦)
漢武帝 陳皇后 的故事。 漢 司馬相如 《長(zhǎng)門賦》序:“ 孝武皇帝 陳皇后 ,時(shí)得幸,頗妒,別在 長(zhǎng)門宮 ,愁悶悲思。聞 蜀郡 成都 司馬相如 ,天下工為文,奉黃金百斤,為 相如 、 文君 取酒,因于解悲愁之詞。而 相如 為文以悟主上, 陳皇后 復(fù)得親幸?!?唐 李白 《白頭吟》之二:“聞道 阿嬌 失恩寵,千金買賦要君王?!?/div>
分類:漢武帝
《漢語(yǔ)大詞典》:蜀賦(蜀賦)
漢武帝 陳皇后 別在 長(zhǎng)門宮 ,聞 蜀郡 司馬相如 工文辭,乃奉黃金百斤為 相如 、 文君 取酒。 相如 為作《長(zhǎng)門賦》以悟主上,遂復(fù)得親幸。后用“蜀賦”為典,指后妃求幸之事。 前蜀 韋莊 《宮怨》詩(shī):“展轉(zhuǎn)令人思 蜀 賦,解將惆悵感君王?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:買賦(買賦)  拼音:mǎi fù
漢武帝時(shí),陳皇后得幸。因善妒,被武帝冷置長(zhǎng)門宮。后聞司馬相如擅長(zhǎng)作賦,遂以黃金百斤請(qǐng)相如作賦,感動(dòng)武帝,再度受寵。見(jiàn)司馬相如〈長(zhǎng)門賦。序〉。唐。黃滔 司馬長(zhǎng)卿詩(shī):「漢宮不鎖陳皇后,誰(shuí)肯量金買賦來(lái)?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:長(zhǎng)門賦(長(zhǎng)門賦)  拼音:cháng mén fù
文章名。漢司馬相如撰。陳皇后失寵,被漢武帝貶居長(zhǎng)門宮。她聽(tīng)說(shuō)武帝很喜歡司馬相如的賦,便使人贈(zèng)相如黃金百斤,請(qǐng)他作賦以挽回武帝的心。相如便為陳皇后寫了這篇長(zhǎng)門賦,武帝讀了,陳皇后果又受寵。
《漢語(yǔ)大詞典》:黃金買賦(黃金買賦)
謂 漢武帝 時(shí) 陳皇后 用重金聘請(qǐng) 司馬相如 作賦。語(yǔ)本 漢 司馬相如 《長(zhǎng)門賦》序:“ 孝武皇帝 陳皇后 ,時(shí)得幸,頗妒,別在 長(zhǎng)門宮 ,愁悶悲思。聞 蜀郡 成都 司馬相如 ,天下工為文,奉黃金百斤,為 相如 、 文君 取酒,因于解悲愁之辭。而 相如 為文以悟主上, 陳皇后 復(fù)得親幸。” 唐 盧弼 《妾薄命》詩(shī):“黃金買賦心徒切,清路飛塵信莫通?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鞠躬盡瘁(鞠躬盡瘁)  拼音:jú gōng jìn cuì
鞠躬,彎身以示敬慎。盡瘁,竭盡辛勞。鞠躬盡瘁指不辭辛勞,盡力于國(guó)事。明。王世貞《鳴鳳記》第六出:「我老臣不能為玉燭于光天,豈忍見(jiàn)銅駝?dòng)谇G棘,明日奏過(guò)圣上,親總六帥,鞠躬盡瘁,死而后已。」
《漢語(yǔ)大詞典》:班心
御史在朝班中所站的位置。 宋 蘇軾 《次韻張舜民自御史出倅虢州留別》:“ 樊口 凄涼已陳?ài)E,班心突兀見(jiàn)長(zhǎng)身?!弊宰ⅲ骸芭_(tái)吏謂御史立處為班心。” 宋 姚勉 《沁園春·壽陳中書》詞:“銜字冰清,班心玉立,海內(nèi)而今第一流。” 清 錢謙益 《六月廿七日舟發(fā)潞河寄中朝諸君子》詩(shī)之三:“流傳諫紙臺(tái)生色,突兀班心國(guó)有人?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:彩服(綵服)
猶彩衣。指孝養(yǎng)父母。 明 陳汝元 《金蓮記·歸田》:“兩兒游宦,誰(shuí)娛彩服於堂前?” 清 周亮工 《延醫(yī)不得寄舍弟靖公》詩(shī):“亂里弓衣憐幼弟,危途彩服媿雙親。”參見(jiàn)“ 彩衣 ”。
(1).彩色服色。亦借指穿彩服的官員。 唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨后同諸公及舍弟宴書齋》:“棣華晴雨好,綵服暮春宜。” 仇兆鰲 注:“棣華比其弟,綵服兼諸公?!?唐 杜甫 《和宋大少府暮春雨后同諸公及舍弟宴書齋》:“綵服,有職者之服。” 明 劉基 《南陵崔氏思梅詩(shī)》:“昔來(lái)梅花下,綵服輝清尊?!?br />(2).猶彩衣。謂彩衣以?shī)视H。 唐 杜甫 《入奏行》:“繡衣春當(dāng)霄漢立,綵服日向庭闈趨?!?仇兆鰲 注:“ 老萊子 綵服以?shī)视H?!?宋 司馬光 《送蘇屯田寀知單州》詩(shī):“綵服當(dāng)年戲,驪駒此日榮。”參見(jiàn)“ 綵衣娛親 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:彩衣(綵衣)
(1).藝文類聚卷二十引列女傳:“昔 楚 老萊子 孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自?shī)剩V迳邤桃?,為親取飲?!焙笠蛞浴安室隆敝感B(yǎng)父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》:“此蓋陛下義敦天性,恩厚孝思,念黃髮之衰羸,俾彩衣而侍養(yǎng)?!?br />(2).指戲曲表演的服裝。紅樓夢(mèng)第五四回:“婆子們抱著幾個(gè)軟包--因不及抬箱,料著 賈母 愛(ài)聽(tīng)的三五齣戲的彩衣包了來(lái)?!?br />(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下:“忽有綵衣小兒自外入,頃刻至數(shù)百人,結(jié)束如一,階墀盡滿。”
(2).謂孝養(yǎng)父母。 唐 黃滔 《〈潁川陳先生集〉序》:“早孤,事太夫人彌孝,熙熙愉愉,承顏侍膳,雖隆云路之望,終確綵衣之戀。” 宋 沈遘 《五言送徐同年諤出京》:“還家晝錦樂(lè),拜壽綵衣榮?!?明 何景明 《三山春宴圖歌》:“綵衣歸來(lái)奉翁母,愿言壽比三山久。” 清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》:“君此行也,躬綵衣,捧瑤斝,象服繡葆,蹌躋一庭。”參見(jiàn)“ 綵衣娛親 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:?衣娛親(綵衣娛親)  拼音:cǎi yī yú qīn
老萊子性至孝,年七十,常著五色彩衣,作嬰兒嬉戲的樣子逗父母高興。後用以比喻孝養(yǎng)父母。參見(jiàn)「戲綵娛親」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:彩衣(綵衣)
(1).藝文類聚卷二十引列女傳:“昔 楚 老萊子 孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自?shī)?,常著五色斑斕衣,為親取飲。”后因以“彩衣”指孝養(yǎng)父母。 宋 王禹偁 《謝宣旨令次男西京侍疾表》:“此蓋陛下義敦天性,恩厚孝思,念黃髮之衰羸,俾彩衣而侍養(yǎng)。”
(2).指戲曲表演的服裝。紅樓夢(mèng)第五四回:“婆子們抱著幾個(gè)軟包--因不及抬箱,料著 賈母 愛(ài)聽(tīng)的三五齣戲的彩衣包了來(lái)。”
(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易錄談》卷下:“忽有綵衣小兒自外入,頃刻至數(shù)百人,結(jié)束如一,階墀盡滿?!?br />(2).謂孝養(yǎng)父母。 唐 黃滔 《〈潁川陳先生集〉序》:“早孤,事太夫人彌孝,熙熙愉愉,承顏侍膳,雖隆云路之望,終確綵衣之戀?!?宋 沈遘 《五言送徐同年諤出京》:“還家晝錦樂(lè),拜壽綵衣榮。” 明 何景明 《三山春宴圖歌》:“綵衣歸來(lái)奉翁母,愿言壽比三山久。” 清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》:“君此行也,躬綵衣,捧瑤斝,象服繡葆,蹌躋一庭。”參見(jiàn)“ 綵衣娛親 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:?衣娛親(綵衣娛親)  拼音:cǎi yī yú qīn
老萊子性至孝,年七十,常著五色彩衣,作嬰兒嬉戲的樣子逗父母高興。後用以比喻孝養(yǎng)父母。參見(jiàn)「戲綵娛親」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:彩衣娛親(綵衣娛親)
藝文類聚卷二十引列女傳:相傳 春秋 時(shí) 楚國(guó) 老萊子 事親至孝,年七十,常著五色斑斕衣,作嬰兒戲。上堂,故意仆地,以博父母一笑。后遂用“綵衣娛親”為孝養(yǎng)父母之典。 三國(guó) 魏 曹植 《靈芝篇》:“ 伯瑜 年七十,綵衣以?shī)视H?!?杜甫 《宗武生日》“熟精文選理,休覓彩衣輕” 清 仇兆鰲 注:“當(dāng)精文選以紹家學(xué),何必為綵衣娛親乎?”
《漢語(yǔ)大詞典》:戲彩(戲彩)
亦作“ 戲綵 ”。 藝文類聚卷二十引 漢 劉向 列女傳:“ 老萊子 孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自?shī)剩迳梢?。嘗取漿上堂,跌仆,因臥地為小兒啼”。后用為孝養(yǎng)長(zhǎng)輩之典。 宋 張?jiān)?/a> 《青玉案·筠翁生朝》詞:“庭蘭戲彩傳金鼎,小袖青衫更輝映?!?元 郭鈺 《贈(zèng)彭將軍》詩(shī):“座上衣冠戲綵日,窗前燈火讀書秋。”紅樓夢(mèng)第五四回:“他們不能來(lái)戲彩引老祖宗笑一笑。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四三回回目:“試鄉(xiāng)科文闈放榜,上母壽戲綵稱觴?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:戲萊衣(戲萊衣)
原謂 春秋 末 楚國(guó) 老萊子 穿五色斑斕之衣,扮小兒之狀以?shī)孰p親。后作為孝養(yǎng)父母之典。 宋 張綱 《驀山溪·甲辰生日》詞:“只愿早休官,居 顏 巷,戲 萊 衣,歲歲長(zhǎng)歡聚?!币嘧鳌?戲斑衣 ”。 宋 馮取洽 《賀新郎·送別定軒》詞:“夢(mèng)折營(yíng)門柳。送君歸,暫戲斑衣,又?jǐn)n征袖?!眳⒁?jiàn)“ 戲彩 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:戲彩(戲彩)
亦作“ 戲綵 ”。 藝文類聚卷二十引 漢 劉向 列女傳:“ 老萊子 孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自?shī)?,著五色采衣。嘗取漿上堂,跌仆,因臥地為小兒啼”。后用為孝養(yǎng)長(zhǎng)輩之典。 宋 張?jiān)?/a> 《青玉案·筠翁生朝》詞:“庭蘭戲彩傳金鼎,小袖青衫更輝映?!?元 郭鈺 《贈(zèng)彭將軍》詩(shī):“座上衣冠戲綵日,窗前燈火讀書秋。”紅樓夢(mèng)第五四回:“他們不能來(lái)戲彩引老祖宗笑一笑。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第四三回回目:“試鄉(xiāng)科文闈放榜,上母壽戲綵稱觴?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斑衣  拼音:bān yī
有花紋的衣服。宋。劉克莊賀新郎。身畔無(wú)絲縷〉詞:「老去聊攀萊子例,倒著斑衣戲舞。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斑衣戲彩(斑衣戲彩)  拼音:bān yī xì cǎi
古代二十四孝中老萊子著彩衣娛親的故事。見(jiàn)《太平御覽。卷四一三。人事部。孝中》。后比喻以滑稽逗趣的動(dòng)作,來(lái)娛樂(lè)雙親。《紅樓夢(mèng)》第五四回:「那二十四孝上的『斑衣戲彩』,他們不能來(lái)戲彩,引老祖宗笑一笑,我這里好容易引的老祖宗笑了一笑?!挂沧鳌赴嘁聭?」。
《漢語(yǔ)大詞典》:老萊(老萊)
老萊子 的省稱。 晉 葛洪 抱樸子·逸民:“ 老萊 灌園以遠(yuǎn)之,從其所好,莫與易也。” 唐 孟郊 《春日同韋郎中使君送鄒儒立少府扶侍赴云陽(yáng)》詩(shī):“服綵 老萊 并,侍車 江革 同?!?清 孔尚任 《桃花扇·賺將》:“百里白云親舍近,不得斑衣效 老萊 。”
分類:老萊子
《漢語(yǔ)大詞典》:老萊服(老萊服)
即老萊衣。 宋 梅堯臣 《送新安張尉乞侍養(yǎng)歸淮甸》詩(shī):“卻衣 老萊 服,曾無(wú) 梅福 書?!眳⒁?jiàn)“ 老萊衣 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:老萊衣(老萊衣)
藝文類聚卷二十引列女傳:“ 老萊子 孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自?shī)?,著五色采衣。嘗取漿上堂,跌仆,因臥地為小兒啼,或弄烏鳥(niǎo)於親側(cè)?!焙笠蛴谩袄先R衣”為孝養(yǎng)父母之詞。 唐 杜甫 《送韓十四江東覲省》詩(shī):“兵戈不見(jiàn) 老萊 衣,嘆息人間萬(wàn)事非?!?宋 梅堯臣 《寒食前一日陪希深遠(yuǎn)游大字院》詩(shī):“聞過(guò)少傅宅,喜見(jiàn) 老萊 衣。” 明 何景明 《過(guò)先墓》詩(shī):“一寸未忘游子線,萬(wàn)年難覓 老萊 衣?!?清 趙翼 《石庵還朝口占送別》:“白頭猶著 老萊 衣,假滿還朝四牡騑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:老萊衣(老萊衣)
藝文類聚卷二十引列女傳:“ 老萊子 孝養(yǎng)二親,行年七十,嬰兒自?shī)剩迳梢?。嘗取漿上堂,跌仆,因臥地為小兒啼,或弄烏鳥(niǎo)於親側(cè)。”后因用“老萊衣”為孝養(yǎng)父母之詞。 唐 杜甫 《送韓十四江東覲省》詩(shī):“兵戈不見(jiàn) 老萊 衣,嘆息人間萬(wàn)事非?!?宋 梅堯臣 《寒食前一日陪希深遠(yuǎn)游大字院》詩(shī):“聞過(guò)少傅宅,喜見(jiàn) 老萊 衣?!?明 何景明 《過(guò)先墓》詩(shī):“一寸未忘游子線,萬(wàn)年難覓 老萊 衣。” 清 趙翼 《石庵還朝口占送別》:“白頭猶著 老萊 衣,假滿還朝四牡騑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:萊子(萊子)
(1).即 老萊子 。 春秋 時(shí) 楚 隱士,世傳有 老萊子 戲綵娛親的故事。 前蜀 貫休 《寄王滌》詩(shī):“唯思 萊子 來(lái),衣拖五般色?!?宋 劉克莊 《賀新郎》詞:“老去聊攀 萊子 例,倒著斑衣戲舞。” 清 虞名 《指南公·舉義》:“悲 溫生 絶裾不猶,慚 萊子 承歡弗久?!眳⒁?jiàn)“ 萊衣 ”。
(2).即耒子。古錢幣名。 唐 李賀 《感春》詩(shī):“榆穿萊子眼,柳斷舞兒腰?!?王琦 匯解引 吳正子 注:“‘萊子’當(dāng)作‘耒子’。 宋廢帝 景和 元年,鑄二銖錢,文曰‘景和’。形式轉(zhuǎn)細(xì),無(wú)輪郭、不磨鑿者,謂之‘耒子’?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:萊衣(萊衣)  拼音:lái yī
周代老萊子著五?斑襕衣娛親,世稱其衣為「萊衣」。唐。徐堅(jiān)《初學(xué)記。卷一七。人部上。孝四》:「《孝子傳》曰老萊子至孝,奉二親,行年七十,著五?褊襕衣,弄雛鳥(niǎo)于親側(cè)?!购蟊扔餍B(yǎng)父母。唐。孟浩然 夕次蔡陽(yáng)館詩(shī):「明朝拜嘉慶,須著老萊衣。」也作「萊彩」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:萊彩(萊彩)  拼音:lái cǎi
周代老萊子七十歲著五色斑襕衣娛親。明。高明《琵琶記。蔡宅祝壽》:「要將萊彩歡親意,且戴儒冠盡子情?!挂沧鳌溉R衣」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:萊衣(萊衣)  拼音:lái yī
周代老萊子著五?斑襕衣娛親,世稱其衣為「萊衣」。唐。徐堅(jiān)《初學(xué)記。卷一七。人部上。孝四》:「《孝子傳》曰老萊子至孝,奉二親,行年七十,著五?褊襕衣,弄雛鳥(niǎo)于親側(cè)?!购蟊扔餍B(yǎng)父母。唐。孟浩然 夕次蔡陽(yáng)館詩(shī):「明朝拜嘉慶,須著老萊衣。」也作「萊彩」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:萊衣(萊衣)  拼音:lái yī
周代老萊子著五?斑襕衣娛親,世稱其衣為「萊衣」。唐。徐堅(jiān)《初學(xué)記。卷一七。人部上。孝四》:「《孝子傳》曰老萊子至孝,奉二親,行年七十,著五?褊襕衣,弄雛鳥(niǎo)于親側(cè)。」后比喻孝養(yǎng)父母。唐。孟浩然 夕次蔡陽(yáng)館詩(shī):「明朝拜嘉慶,須著老萊衣?!挂沧鳌溉R彩」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:龍門(龍門)  拼音:lóng mén
1.比喻聲望高的人的宅第。《后漢書。卷六七。黨錮列傳。李膺》:「士有被其容接者,名為登龍門?!固?。李白與韓荊州書〉:「一登龍門,則聲價(jià)十倍。」
2.科舉試場(chǎng)的正門。《儒林外史》第四二回:「大爺、二爺跟了這些人進(jìn)去,到了二門口接卷,進(jìn)龍門歸號(hào)?!埂都t樓夢(mèng)》第一一九回:「我們兩個(gè)人一起去交了卷子,一同出來(lái),在龍門口一擠,回頭就不見(jiàn)了?!?br />3.漢朝司馬遷生于龍門,故以龍門代指司馬遷。北周。庾信哀江南賦〉:「信生世等于龍門,辭親同于河洛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一瓣香
猶一炷香。佛教禪宗長(zhǎng)老開(kāi)堂講道,燒至第三炷香時(shí),長(zhǎng)老即云這一瓣香敬獻(xiàn)傳授道法的某某法師。后以“一瓣香”指師承或仰慕某人。 宋 陳師道 《觀兗文忠公家六一堂圖書》詩(shī):“向來(lái)一瓣香,敬為 曾南豐 ?!卑矗?曾鞏 ( 南豐 ),為 陳師道 的老師。 宋 米芾 畫史·唐畫:“ 蘇軾 子瞻 作墨竹……運(yùn)思清拔出於 文同 與可 ,自謂與 文 拈一瓣香,”古尊宿語(yǔ)錄·慈明禪師:“此日一會(huì),不是小緣。將一瓣香為我 無(wú)得禪師 ,且道,諸人還識(shí) 無(wú)得禪師 么?” 清 黃遵憲 《酬曾重伯編修》詩(shī):“詩(shī)筆 韓 黃 萬(wàn)丈光, 湘鄉(xiāng) 相國(guó)故堂堂,誰(shuí)知東 魯 傳家學(xué),竟異 南豐 一瓣香。”