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《漢語(yǔ)大詞典》:元來(lái)(元來(lái))
(1).當(dāng)初;本來(lái)。 唐 張鷟 游仙窟:“元來(lái)不見(jiàn),他自尋常;無(wú)故相逢,卻交煩惱?!?唐 孫棨 《贈(zèng)妓人王福娘》詩(shī):“謾圖 西子 為粧樣, 西子 元來(lái)未得如?!?br />(2).來(lái)源,出處。 清 方苞 《書(shū)老子傳后》:“著其子焉,著其孫焉,著其孫之元來(lái)焉,於其子孫元來(lái)仍著其爵焉?!?br />(3).表示發(fā)現(xiàn)原先不知的情況。 唐 方干 《題贈(zèng)李校書(shū)》詩(shī):“卻是偶然行未到,元來(lái)有路上寥天?!?span id="cxnspqn" class="book">《古尊宿語(yǔ)錄》卷二十:“子細(xì)看時(shí),元來(lái)青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《萬(wàn)松老人琴譜》詩(shī):“元來(lái)底許真消息,不在絃邊與指邊?!?清 洪升 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“元來(lái)只隔著 弱水 三千, 溟渤 風(fēng)煙,在那 麟鳳洲 偏, 蓬閬山 巔。”
(4).謂追溯原由。二刻拍案驚奇卷十八:“元來(lái) 甄監(jiān)生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近寵愛(ài)的?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:當(dāng)先(當(dāng)先)  拼音:dāng xiān
趕在最前面?!度龂?guó)演義》第三一回:「許褚飛馬當(dāng)先,力斬十?dāng)?shù)將,袁軍大亂?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:原來(lái)(原來(lái))  拼音:yuán lái
1.剛開(kāi)始時(shí),本來(lái)。如:「這幢房子經(jīng)整修后,比原來(lái)的模樣好看多了?!?br />2.表示發(fā)現(xiàn)從前不知道的情況。《三國(guó)演義》第九回:「原來(lái)那人不是別人,乃侍中蔡邕也。」《紅樓夢(mèng)》第一四回:「我說(shuō)是誰(shuí)誤了,原來(lái)是你?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:從初(從初)  拼音:cóng chū
當(dāng)初。宋。歐陽(yáng)修鷓鴣天。學(xué)畫(huà)宮眉細(xì)細(xì)長(zhǎng)〉詞:「早知今日長(zhǎng)相憶,不及從初莫作雙?!乖?。朱庭玉〈行香子。既不知心套〉:「想從初,思已往,怨而今?!?/div>
分類(lèi):當(dāng)初
《國(guó)語(yǔ)辭典》:合下  拼音:hé xià
1.當(dāng)時(shí)、即時(shí)。《朱子語(yǔ)類(lèi)。卷一四○。論文下》:「如秦少游詩(shī)甚巧,亦謂之對(duì)客揮毫者,想他合下得句便巧?!?br />2.當(dāng)初、原先?!吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)。卷一。太極天地上》:「而今知得他合下是先有理,后有氣邪?后有理,先有氣邪?皆不可得而推究。」《董西廂》卷五:「刁鐙得人來(lái)成病體,爭(zhēng)如合下休相識(shí)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:當(dāng)本(當(dāng)本)
當(dāng)初;原本。《敦煌曲子詞·阿曹婆》:“當(dāng)本祇言三載歸,灼灼期,朝暮啼多掩(淹)損眼。”《敦煌曲子詞·定風(fēng)波》:“ 霸王 、 虞姬 皆自別,當(dāng)本便知儒仕定風(fēng)波?!?/div>
分類(lèi):當(dāng)初原本
《國(guó)語(yǔ)辭典》:初頭(初頭)  拼音:chū tóu
1.每月的頭幾天。《水滸傳》第一五回:「他生辰是六月十五日,如今卻是五月初頭,尚有四五十日。」
2.起初、開(kāi)始。宋。楊萬(wàn)里 夜飲詩(shī)二首之二:「初頭只嫌淺,忽地有馀春?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:當(dāng)元(當(dāng)元)  拼音:dāng yuán
當(dāng)初、原先。元。鄭光祖《周公攝政。楔子》:「陛下當(dāng)元本只是吊民伐罪,今來(lái)有罪的伐了,有功的賞了,也有紂子武庚,合維殷祀,若不封贈(zèng),恐失前言?!姑?。高明《汲古閣本琵琶記》第三七出:「這也不是神圖佛像,敢是當(dāng)元的畫(huà)工有甚緣故?!挂沧鳌府?dāng)原」。
分類(lèi):當(dāng)初
《漢語(yǔ)大詞典》:本約(本約)
當(dāng)初的約定。漢書(shū)·景武昭宣元成功臣表:“ 武 興 胡 越 之伐,將帥受爵應(yīng)本約矣。” 顏師古 注:“應(yīng) 高祖 非有功不得侯之約?!?span id="gqpgxhk" class="book">《漢書(shū)·西域傳下·烏孫國(guó)》:“ 烏孫 昆彌 翁歸靡 死, 烏孫 貴人共從本約,立 岑陬 子 泥靡 代為昆彌,號(hào) 狂王 ?!?/div>
分類(lèi):當(dāng)初約定
《漢語(yǔ)大詞典》:初昔
當(dāng)初,往昔。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·公直》:“公主初昔降婚,梧桐半死。逮乎再醮,琴瑟兩亡。”
分類(lèi):當(dāng)初往昔
《漢語(yǔ)大詞典》:劈初
當(dāng)初,起初。朱子語(yǔ)類(lèi)卷四九:“且看 隋煬帝 ,劈初如何,下稍又如何?!?/div>
分類(lèi):當(dāng)初起初
《國(guó)語(yǔ)辭典》:始料不及  拼音:shǐ liào bù jí
事情發(fā)展的結(jié)果,不是當(dāng)初所預(yù)料的。
《漢語(yǔ)大詞典》:花邊鬼頭(花邊鬼頭)
外國(guó)銀元的別稱(chēng)。當(dāng)初流入我國(guó)的外國(guó)銀元,中鑄頭像,四周有花邊,故名。 清 魏源 《廣東鄉(xiāng)民與英夷告示》:“﹝ 英 夷﹞雖有花邊鬼頭,非我紋銀白鉛,焉得鑄成?”參見(jiàn)“ 花邊 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:花邊(花邊)  拼音:huā biān
1.鑲在衣服邊作裝飾用的花紋條帶。大都以網(wǎng)為底,用線穿織成。
2.印刷業(yè)等所用帶花紋的框線。
3.舊時(shí)俗稱(chēng)外國(guó)銀圓為「花邊」。因中國(guó)最早使用的墨西哥銀幣,邊有花紋,故稱(chēng)為「花邊」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:既有今日,何必當(dāng)初(既有今日,何必當(dāng)初)  拼音:jì yǒu jīn rì,hé bì dāng chū
既已落到今日如此地步,當(dāng)初又何必那么做?多用以表示悔意或指責(zé)他人。《紅樓夢(mèng)》第二八回:「寶玉在身后面嘆道:『既有今日,何必當(dāng)初!』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:悔不當(dāng)初(悔不當(dāng)初)  拼音:huǐ bù dāng chū
事與愿違而悔恨最初的計(jì)畫(huà)或作為不當(dāng)。唐。薛昭緯 謝銀工詩(shī):「早知文字多辛苦,悔不當(dāng)初學(xué)冶銀?!姑?。湯顯祖《南柯記》第三一出:「悔不當(dāng)初,悔不當(dāng)初枕著個(gè)破泥頭,做一個(gè)醉臥沙場(chǎng)征戰(zhàn)鬼!」