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《漢語大詞典》:臺諫(臺諫)
唐 宋 時以專司糾彈的御史為臺官,以職掌建言的給事中、諫議大夫等為諫官。兩者雖各有所司,而職責往往相混,故多以“臺諫”泛稱之。 明 初廢諫院,以給事中兼領監(jiān)察與規(guī)諫,兩者開始合流。至 清 雍正 元年,又使之同隸都察院,于是臺諫完全合二為一。 宋 李綱 《上淵圣皇帝實言封事》:“立乎殿陛之間與天子爭是非者,臺諫也?!?span id="4ioc6ep" class="book">《宋史·蕭服傳》:“ 服 文辭勁麗,宜居翰苑。朕愛其鯁諤,顧臺諫中何可闕此人!”
《國語辭典》:默坐  拼音:mò zuò
無言靜坐。唐。劉得仁 秋夜寄友人詩二首之二:「默坐看山久,閒行值寺過?!?/div>
《漢語大詞典》:議臣(議臣)
建言立議之臣。漢書·田叔傳:“ 梁孝王 使人殺 漢 議臣 爰盎 , 景帝 召 叔 案 梁 ,具得其事?!?宋 袁燮 《端明殿學士通議大夫簽書樞密院事羅公行狀》:“內(nèi)之議臣,毋責其細故;外之監(jiān)司,毋拘以苛法。”
分類:建言
《漢語大詞典》:向言(嚮言)
古籍所載的一種特異現(xiàn)象。嚮,通“ 響 ”。晉書·五行志中:“ 吳孫休 時, 烏程 人有得困病,及差,能以響言者,言於此而聞於彼。自其所聽之,不覺其聲之大也。自遠聽之,如人對言,不覺聲之自遠來也。聲之所往,隨其所向,遠者所過十數(shù)里……言不從之咎也?!焙笥脼榻ㄑ灾S喻而使在上者明察下情的典故。 清 錢謙益 《嚮言》詩序:“善聽嚮言者,莫如圣人。有瞻言之圣人,言從作乂,而天下無嚮言之咎矣?!?/div>
《國語辭典》:執(zhí)咎(執(zhí)咎)  拼音:zhí jiù
語本《詩經(jīng)。小雅。小旻》:「發(fā)言盈庭,誰敢執(zhí)其咎?」為所犯的罪過或錯誤負責。唐。白居易使百職修皇綱振策〉:「故朝寡敢言之士,庭鮮執(zhí)咎之臣。」
《漢語大詞典》:謀言(謀言)
猶建言,進言。《文選·王粲〈贈文叔良詩〉》:“君子敬始,慎爾所主。謀言必賢,錯説申輔。” 呂向 注:“所謀出之言必正,措詞必申匡輔之志,説詞貞正也。”
分類:建言進言
《漢語大詞典》:議言(議言)
論議建言。管子·法禁:“身無職事,家無常姓,列上下之間,議言為民者,圣王之禁也?!?尹知章 注:“其有言議,每輒為人以求名譽,非純粹之道,故圣王禁之也?!币徽f,議,通“ 訛 ”。 戴望 校正:“議言,當為訛言,假借字也。謂以訛言疑惑民心?!?郭沫若 等集校:“‘議(訛)言為民’即矯稱為民請命之意?!?span id="dptrhs4" class="book">《韓非子·解老》:“而萬物莫不有規(guī)矩,議言之士,計會規(guī)矩也?!?span id="1hadfil" class="book">《普曜經(jīng)·論降神品》:“或者議言: 拘薩大國 ,其種弘廣,眷屬興盛,菩薩應下,降神彼國。”
《國語辭典》:括囊拱手  拼音:guā náng gǒng shǒu
比喻臣子不建言,對朝政也毫無建樹?!端问贰>砣?。劉述傳》:「趙抃則括囊拱手,但務依違大臣,事君豈當如是!」
《國語辭典》:括囊守祿(括囊守祿)  拼音:guā náng shǒu lù
比喻臣子不肯建言,只知保住個人祿位?!逗鬂h書。卷五二。崔骃傳》:「或見信之佐,括囊守祿;或疏遠之臣,言以賤廢。」