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詞典
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其它
1
分類詞匯
臺諫
默坐
議臣
向言
執(zhí)咎
謀言
議言
括囊拱手
括囊守祿
《漢語大詞典》:
臺諫(臺諫)
唐 宋 時以專司糾彈的御史為臺官,以職掌建言的給事中、諫議大夫等為諫官。兩者雖各有所司,而職責往往相混,故多以“臺諫”泛稱之。 明 初廢諫院,以給事中兼領監(jiān)察與規(guī)諫,兩者開始合流。至 清 雍正 元年,又使之同隸都察院,于是臺諫完全合二為一。 宋
李綱
《上淵圣皇帝實言封事》
:“立乎殿陛之間與天子爭是非者,臺諫也?!?span id="4ioc6ep" class="book">《
宋史·蕭服傳
》:“ 服 文辭勁麗,宜居翰苑。朕愛其鯁諤,顧臺諫中何可闕此人!”
分類:
臺諫
專司
糾彈
御史
職掌
建言
給事中
諫議大夫
等為
諫官
之
《國語辭典》:
默坐
拼音:
mò zuò
無言靜坐。唐。
劉得仁
秋夜寄友人
詩二首之二:「默坐看山久,閒行值寺過?!?/div>
分類:
默坐
靜坐
建言
尸位
視事
《漢語大詞典》:
議臣(議臣)
建言立議之臣。
《
漢書·田叔傳
》
:“ 梁孝王 使人殺 漢 議臣 爰盎 , 景帝 召 叔 案 梁 ,具得其事?!?宋
袁燮
《端明殿學士通議大夫簽書樞密院事羅公行狀》
:“內(nèi)之議臣,毋責其細故;外之監(jiān)司,毋拘以苛法。”
分類:
建言
《漢語大詞典》:
向言(嚮言)
古籍所載的一種特異現(xiàn)象。嚮,通“ 響 ”。
《
晉書·五行志中
》
:“ 吳孫休 時, 烏程 人有得困病,及差,能以響言者,言於此而聞於彼。自其所聽之,不覺其聲之大也。自遠聽之,如人對言,不覺聲之自遠來也。聲之所往,隨其所向,遠者所過十數(shù)里……言不從之咎也?!焙笥脼榻ㄑ灾S喻而使在上者明察下情的典故。 清
錢謙益
《嚮言》
詩序:“善聽嚮言者,莫如圣人。有瞻言之圣人,言從作乂,而天下無嚮言之咎矣?!?/div>
分類:
古籍
特異
建言
言諷
諷喻
明察
下情
《國語辭典》:
執(zhí)咎(執(zhí)咎)
拼音:
zhí jiù
語本《詩經(jīng)。小雅。小旻》:「發(fā)言盈庭,誰敢執(zhí)其咎?」為所犯的罪過或錯誤負責。唐。
白居易
〈
使百職修皇綱振策
〉:「故朝寡敢言之士,庭鮮執(zhí)咎之臣。」
分類:
敢于
建言
不怕
《漢語大詞典》:
謀言(謀言)
猶建言,進言。
《文選·王粲〈贈文叔良詩〉》
:“君子敬始,慎爾所主。謀言必賢,錯説申輔。” 呂向 注:“所謀出之言必正,措詞必申匡輔之志,説詞貞正也。”
分類:
建言
進言
《漢語大詞典》:
議言(議言)
論議建言。
《
管子·法禁
》
:“身無職事,家無常姓,列上下之間,議言為民者,圣王之禁也?!?尹知章 注:“其有言議,每輒為人以求名譽,非純粹之道,故圣王禁之也?!币徽f,議,通“ 訛 ”。 戴望 校正:“議言,當為訛言,假借字也。謂以訛言疑惑民心?!?郭沫若 等集校:“‘議(訛)言為民’即矯稱為民請命之意?!?span id="dptrhs4" class="book">《
韓非子·解老
》:“而萬物莫不有規(guī)矩,議言之士,計會規(guī)矩也?!?span id="1hadfil" class="book">《
普曜經(jīng)·論降神品
》:“或者議言: 拘薩大國 ,其種弘廣,眷屬興盛,菩薩應下,降神彼國。”
分類:
論議
建言
校正
《國語辭典》:
括囊拱手
拼音:
guā náng gǒng shǒu
比喻臣子不建言,對朝政也毫無建樹?!端问贰>砣?。劉述傳》:「趙抃則括囊拱手,但務依違大臣,事君豈當如是!」
分類:
臣子
建言
朝政
毫無
建樹
《國語辭典》:
括囊守祿(括囊守祿)
拼音:
guā náng shǒu lù
比喻臣子不肯建言,只知保住個人祿位?!逗鬂h書。卷五二。崔骃傳》:「或見信之佐,括囊守祿;或疏遠之臣,言以賤廢。」
分類:
臣子
不肯
建言
保住
個人
祿位
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