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《國(guó)語(yǔ)辭典》:入室  拼音:rù shì
語(yǔ)本《論語(yǔ)。先進(jìn)》:「由也升堂矣,未入于室也?!贡扔鲗W(xué)問(wèn)已達(dá)精深的境界。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。諧讔》:「若效而不已,則髡袒而入室,旃孟之石交乎?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:入室升堂  拼音:rù shì shēng táng
比喻人的學(xué)問(wèn)或技能到達(dá)高深的境界。參見(jiàn)「升堂入室」條。明。徐霖《繡襦記》第二出:「效先人入室升堂,淑諸人鑿壁懸梁?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:衣缽(衣缽)  拼音:yī bō
1.佛教僧尼的袈裟與飯盂。《三國(guó)演義》第二七回:「貧僧此處難容,收拾衣缽,亦往他處云游也?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二六:「亦且衣缽充實(shí),家道從容?!?br />2.泛指老師所傳授的思想、學(xué)術(shù)、技能。宋。楊萬(wàn)里贈(zèng)王婿時(shí)可〉詩(shī):「兩家不是無(wú)家法,何須外人問(wèn)衣缽?!埂锻ㄋ拙?。服飾》引《邵氏聞見(jiàn)錄》:「君文宜冠多士,屈居十三者,欲君傳老夫衣缽耳。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:師法(師法)  拼音:shī fǎ
1.效法?!稌?shū)經(jīng)。周官》:「俞師汝昌言。」?jié)h。孔安國(guó)。傳:「言禹功甚當(dāng),可師法。」
2.老師所傳授的方法?!稘h書(shū)。卷八八。胡母生傳》:「唯嬴公守學(xué)不失師法?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:師說(shuō)(師說(shuō))  拼音:shī shuō
1.師長(zhǎng)的傳授、教誨?!端鍟?shū)。卷三二。經(jīng)籍志一》:「至隋,孔鄭并行,而鄭氏甚微。自馀所存,無(wú)復(fù)師說(shuō)?!?br />2.文章名。唐韓愈所作。因慨嘆當(dāng)時(shí)師道不存,故提倡學(xué)人必須從師,并以此文贈(zèng)學(xué)子李蟠。
分類(lèi):老師師傳傳授
《漢語(yǔ)大詞典》:姆教
女師傳授婦道于女子。禮記·內(nèi)則:“女子十年不出,姆教婉娩聽(tīng)從。”
女師的教誨。 王闿運(yùn) 《女箴》:“古之姆教久格不行?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:家缽(家缽)  拼音:jiā bō
家中世傳的思想、學(xué)術(shù)、技能。元。方回〈次韻劉元煇初寒夜坐〉詩(shī):「舊日聲名劉夜坐,能傳家缽似君稀?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:進(jìn)室(進(jìn)室)
猶入室。比喻學(xué)問(wèn)或技藝得到師傳,有一定的造詣。 唐 韓愈 《袁氏先廟碑》:“陟堂進(jìn)室,親登籩鉶?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:登堂入室  拼音:dēng táng rù shì
1.比喻學(xué)問(wèn)或技藝循序漸進(jìn),達(dá)到高深的境界。參見(jiàn)「升堂入室」條。宋。吳坰《五總志》:「如徐師川、余荀龍、洪玉父昆弟、歐陽(yáng)元老,皆黃門(mén)登堂入室者,實(shí)自足以名家?!?br />2.未經(jīng)許可自行進(jìn)入他人內(nèi)室。如:「他竟然擅自登堂入室,簡(jiǎn)直目中無(wú)人。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:升堂入室  拼音:shēng táng rù shì
語(yǔ)本《論語(yǔ)。先進(jìn)》:「由也升堂矣,未入于室也?!贡扔鲗W(xué)問(wèn)或技藝循序漸進(jìn),達(dá)到高深的境界?!度龂?guó)志。卷一一。魏書(shū)。管寧傳》:「娛心黃老,游志六藝,升堂入室,究其閫奧。」也作「登堂入室」、「入室升堂」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:入室弟子  拼音:rù shì dì zǐ
正式磕頭拜師、得師傅真?zhèn)鞯耐降堋!稌x書(shū)。卷九四。隱逸傳。楊軻傳》:「雖受業(yè)門(mén)徒,非入室弟子,莫得親言。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:入室  拼音:rù shì
語(yǔ)本《論語(yǔ)。先進(jìn)》:「由也升堂矣,未入于室也。」比喻學(xué)問(wèn)已達(dá)精深的境界。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。諧讔》:「若效而不已,則髡袒而入室,旃孟之石交乎?」