關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 19詞典 1分類詞匯 18
《國語辭典》:留侯  拼音:liú hóu
漢代張良的封爵。參見「張良」條。
《國語辭典》:蕭何(蕭何)  拼音:xiāo hé
人名。(?~西元前193)漢初沛人,佐高祖定天下,論功第一,封酂侯。漢初律令多出其手。卒謚文終。
《國語辭典》:陸賈(陸賈)  拼音:lù jiǎ
人名。(西元前240~前170)秦末楚人,從漢高祖定天下,長于口辯。曾出使南越招諭趙佗,拜為太中大夫。時于高祖前稱說詩書,帝乃令著秦、漢所以興亡之故,因成《新語》十二篇。亦擅辭賦,《漢書。藝文志》分辭賦為四派,其中一派即以陸賈為首。作品已佚。
《漢語大詞典》:絳侯(絳侯)
漢 周勃 以布衣從 高祖 定天下,賜爵列侯,剖符世世勿絕。食 絳 八千一百八十戶,號 絳侯 。 勃 為人樸質(zhì)敦厚, 高祖 以為可托大事。 高祖 崩, 勃 與 陳平 定計誅諸 呂 ,立 文帝 ,以功為右丞相。見《史記·絳侯周勃世家》。后用為受遺詔輔國之典。 唐 李華 《雜詩》之五:“ 絳侯 與 博陸 ,忠樸受遺顧?!?/div>
《國語辭典》:功人  拼音:gōng rén
發(fā)號施令,指揮行動取得功勞的人。《史記。卷五三。蕭相國世家》:「今諸君徒能得走獸耳,功狗也。至如蕭何,發(fā)蹤指示,功人也?!?/div>
《國語辭典》:衛(wèi)所(衛(wèi)所)  拼音:wèi suǒ
明代軍隊的編制。大者稱衛(wèi),約五千馀人;小者稱所,約一千一百二十人,統(tǒng)屬于都司。
《國語辭典》:匡合  拼音:kuāng hé
匡正糾合。指糾合諸侯,一匡天下?!稌x書。卷三三。石苞傳》:「夫貞廉之士,未必能經(jīng)濟世務(wù)。是以齊桓忘管仲之奢僭,而錄其匡合之大謀?!埂段倪x。王褒。圣主得賢臣頌》:「齊桓設(shè)庭燎之禮,故有匡合之功?!?/div>
《漢語大詞典》:龕世(龕世)
平定天下,龕,通“ 戡 ”。文選·沈約〈齊故安陸昭王碑文〉:“龕世拯亂之情,獨用懷抱?!?李善 注:“廣雅曰:‘龕,取也?!?/div>
《國語辭典》:爵仇  拼音:jué chóu
漢高祖初定天下時,用張良之計,先封有宿怨的雍齒為侯,以安定諸將疑懼之心。典出《史記。卷五五。留侯世家》。后泛指將爵位封給有仇怨的人?!段倪x。謝瞻。張子房詩》:「爵仇建蕭宰,定都護儲皇?!?/div>
《國語辭典》:立業(yè)安邦(立業(yè)安邦)  拼音:lì yè ān bāng
建立功業(yè),安定天下。元。鄭光祖《伊尹耕莘》第一折:「想五帝之世,求賢用士,立業(yè)安邦,你是不知也。」也作「立國安邦」。
《國語辭典》:立國安邦(立國安邦)  拼音:lì guó ān bāng
建立國家,安定天下。元。關(guān)漢卿《裴度還帶》第一折:「你看我立國安邦為相宰,那其間日轉(zhuǎn)千階,喜笑迎腮,掛印懸牌?!乖o名氏《射柳捶丸》第一折:「圣朝卿相,一個個忠君上,立國安邦,扶持萬載山河壯?!挂沧鳌噶I(yè)安邦」。
《國語辭典》:張良慕赤松(張良慕赤松)  拼音:zhāng liáng mù chì sōng
戰(zhàn)國時代韓人張良,出奇策助劉邦定天下,受封為留侯后,自言其享受已達(dá)平民的極境,而愿放棄這些榮華富貴,向赤松子學(xué)道。見《史記。卷五五。留侯世家》。后遂以張良慕赤松表示功成引退,隱跡仙道的作法、意愿。
《國語辭典》:太平本是將軍定,不許將軍見太平(太平本是將軍定,不許將軍見太平)  拼音:tài píng běn shì jiāng jūn dìng,bù xǔ jiāng jūn jiàn tài píng
(諺語)打完仗,平定天下后,武將便不再受重用,甚至還會被除掉。元。無名氏《賺蒯通》第一折:「爭奈韓信軍權(quán)太重,雄兵數(shù)十萬,戰(zhàn)將百馀員。常言道『太平本是將軍定,不許將軍見太平』?!?/div>
《國語辭典》:車同軌,書同文(車同軌,書同文)  拼音:chē tóng guǐ,shū tóng wén
秦始皇初定天下,為使政令能通行全國,遂統(tǒng)一全國的度量衡、車軌寬度及文字等。見《史記。卷六。秦始皇本紀(jì)》。后用以比喻統(tǒng)一天下。
《國語辭典》:晝錦之榮(晝錦之榮)  拼音:zhòu jǐn zhī róng
白天穿著錦衣,光耀醒目。楚項羽初定天下,決意定都彭城故里,旁人勸其留在關(guān)中,項羽說:「富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者?」典出《史記。卷七。項羽本紀(jì)》。后以晝錦之榮比喻富貴顯達(dá)后,炫耀的榮歸故里。宋。胡仔《苕溪漁隱叢話后集。卷三五。本朝雜記上》:「近世士人與上官詩,無非諛詞,未聞有規(guī)勸之語者。或者獻詩于魏公,勸其辭分陜之重,而為晝錦之榮,可謂能規(guī)勸矣?!?/div>