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《國(guó)語(yǔ)辭典》:同類(lèi)(同類(lèi))  拼音:tóng lèi
同屬一類(lèi)?!俄n非子。外儲(chǔ)說(shuō)左上》:「此與楚人鬻珠、秦伯嫁女同類(lèi)?!固?。韓愈 明水賦:「豈不以德協(xié)于坎,同類(lèi)則感;形藏在空,氣應(yīng)則通?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:猶之(猶之)
(1).猶言均之、等之。論語(yǔ)·堯曰:“猶之與人也,出納之吝,謂之有司?!?何晏 集解引 孔安國(guó) 曰:“謂財(cái)物俱當(dāng)與人?!?br />(2).仍舊。管子·形勢(shì)解:“古者 武王 ,天之所助也,故雖地小而民少,猶之為天子也。 桀 紂 ,天之所違也,故雖地大民眾,猶之困辱而死亡也?!?br />(3).亦作“ 猶之乎 ”。如同。 清 戴名世 《〈方逸巢先生詩(shī)〉序》:“其所為跌宕淋漓、雄渾悲壯者,猶之先生之詩(shī)也?!?鄒韜奮 《萍蹤憶語(yǔ)》二八:“華僑的組織不健全,當(dāng)然不就是大多數(shù)華僑的不興,猶之乎 美國(guó) 勞工組織的官僚化,不就是大多數(shù) 美國(guó) 工人的不興,這是要分別清楚的?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:如上
如同上面所敘述或列舉的。 明 胡應(yīng)麟 詩(shī)藪·雜編·遺逸中載籍:“至於虛詞濫説,如上所陳?!比纾喝缟纤?;特將經(jīng)過(guò)詳情報(bào)告如上。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:猶若(猶若)  拼音:yóu ruò
1.舒和的樣子?!盾髯印W拥馈罚骸缸勇汾叾?,改服而入,蓋猶若也。」唐。楊倞。注:「猶若,舒和之貌?!?br />2.猶如、好像?!赌?。尚賢中》:「未知所以行之術(shù),則事猶若未成?!顾巍LK軾〈葉嘉傳〉:「嘉之所為,猶然粗疏然?!?br />3.亦、尚且?!秴问洗呵?。審分覽。知度》:「舜禹猶若困,而況俗主乎?」
《漢語(yǔ)大詞典》:猶人(猶人)
謂如同別人。論語(yǔ)·述而:“文,莫吾猶人也。躬行君子,則吾未之有得?!?span id="dndxhrl" class="book">《史記·李斯列傳》:“ 斯 其猶人哉,安足與謀?!?司馬貞 索隱:“言我今日猶是人,人道守順,豈能為逆謀。” 元 劉塤 隱居通議·詩(shī)歌六:“ 荊公 持論,多不猶人?!?清 蒲松齡 聊齋志異·顏氏:“閨中人,身不到場(chǎng)屋,便以功名富貴似汝廚下汲水炊白粥,若加冠於頂,恐亦猶人耳!”
分類(lèi):猶人謂如如同
《漢語(yǔ)大詞典》:錢(qián)神(錢(qián)神)
(1).謂金錢(qián)之力,如同神物。 晉 元康 之后,綱紀(jì)大壞。 魯褒 著《錢(qián)神論》一文,刺世風(fēng)之貪鄙。見(jiàn)《晉書(shū)·隱逸傳·魯褒》。 唐 白居易 《江南謫居十韻》:“憂(yōu)方知酒圣,貧始覺(jué)錢(qián)神?!焙蟪YH稱(chēng)萬(wàn)能的金錢(qián)。 元 無(wú)名氏 《神奴兒》第四折:“尀?zāi)晤B民簸弄錢(qián)神。” 清 黃遵憲 《番客篇》:“名為葉子戲,均為錢(qián)神忙?!?br />(2).銅錢(qián)表面常附著銅綠,因喻指綠色。 唐 黃滔 《鍾陵故人》詩(shī):“荊榛翠是錢(qián)神染, 河 岳 期須國(guó)士鐘?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:瓜分  拼音:guā fēn
如切瓜一般的分割。《漢書(shū)。卷四八。賈誼傳》:「高皇帝瓜分天下以王功臣,反者如猬毛而起。」《文明小史》第二○回:「尚有我們結(jié)成團(tuán)體,聯(lián)絡(luò)一心,就是要瓜分我們中國(guó),一時(shí)也就不敢動(dòng)手了。」
《漢語(yǔ)大詞典》:江練(江練)
謂江水澄澈、平靜如同潔白的綢子。語(yǔ)本 南朝 齊 謝朓 《晚登三山還望京邑》:“餘霞散成綺,澄江靜如練”。 唐 杜枚 《長(zhǎng)安雜題長(zhǎng)句》詩(shī)之三:“雨晴九陌鋪江練,嵐嫩千峰疊海濤?!?宋 蘇軾 《江月》詩(shī)之五:“玉鉤還掛戶(hù),江練卻明樓?!?宋 陳亮 《一叢花·溪堂玩月作》詞:“冰輪斜輾鏡天長(zhǎng),江練隱寒光?!?明 劉基 《題〈煙波泛舟圖〉》詩(shī):“舊游憶鼓 湘湖 櫂,日凈風(fēng)微江練平?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:焚溺  拼音:fén nì
1.喻處境困苦,好像在水火之中。唐。白居易 寓言題僧詩(shī):「力小無(wú)因救焚溺,清涼山下且安禪?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29818' target='_blank'>石介 〈感事〉詩(shī):「三歲出南狩,王師拯焚溺。」
2.焚燒沉溺?!侗阕印M馄?。酒誡》:「然節(jié)而宣之,則以養(yǎng)生立功,用之失適,則焚溺而死?!埂端问?。卷六三。五行志二上》:「十月,鄂州大火,燔萬(wàn)馀家。江風(fēng)暴作,結(jié)廬堤上、泊舟岸下者,焚溺無(wú)遺?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:猶父(猶父)  拼音:yóu fù
如同父親一樣?;蛑父篙??!墩撜Z(yǔ)。先進(jìn)》:「回也視予猶父也,予不得視猶子也?!固啤堈f(shuō)〈為鄭虛己作祭舅文〉:「不孤之托,緬爾何依?猶父之心,忽焉罔報(bào)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不夜城  拼音:bù yè chéng
1.都市夜晚燈火通明,稱(chēng)為「不夜城」。
2.縣名。漢代所設(shè),屬東萊郡?!短接[。卷一九二。居處部。城上引解道虎齊記》:「不夜城在陽(yáng)庭東南一百二十里,淳于髡稱(chēng)海童作妖城。古有日夜出,見(jiàn)于東境,故萊子此城以不夜為名,異之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:如下
如同下面所敘述或列舉的。《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于普及小學(xué)教育若干問(wèn)題的決定(1980年12月3日)》:“為了切實(shí)改變這種狀況,以利于新時(shí)斯總?cè)蝿?wù)的實(shí)現(xiàn),特對(duì)普及小學(xué)教育,作如下決定?!比纾毫信e如下;現(xiàn)將應(yīng)注意的事情說(shuō)明如下。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:畜生  拼音:chù sheng
1.禽獸的通稱(chēng)。《韓非子。解老》:「民產(chǎn)絕則畜生少,兵數(shù)起則士卒盡?!挂沧鳌感笊埂?br />2.罵人的話(huà)。指人無(wú)道德觀念,如同禽獸?!端鍟?shū)。卷三六。后妃傳。宣華夫人陳氏傳》:「上恚曰:『畜生何足付大事,獨(dú)孤誠(chéng)誤我!』」《老殘游記》第一回:「你們這些沒(méi)血性的人,涼血種類(lèi)的畜生。」也作「畜牲」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鶯梭(鶯梭)  拼音:yīng suō
鶯飛往來(lái)如穿梭。元。張養(yǎng)浩 遂閒堂獨(dú)坐自和詩(shī)三首之三:「苔垣蝸?zhàn)毙杏?,柳岸鶯梭巧織藍(lán)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)草(風(fēng)草)  拼音:fēng cǎo
比喻政治混亂如同風(fēng)刮雜草?!兑葜軙?shū)。卷四。大聚解》:「維武王勝殷,撫國(guó)綏民,乃觀于殷政,告周公旦曰:『?jiǎn)韬?,殷政總總?cè)麸L(fēng)草,有所積,有所虛,和此如何?』」