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《國語辭典》:在家人  拼音:zài jiā rén
佛教稱過世俗生活的人。《西游記》第二三回:「那婦人笑道:『可憐!可憐!出家人有何好處?』三藏道:『女菩薩,你在家人,卻有何好處?』」
《國語辭典》:居士  拼音:jū shì
1.稱隱居的人?!俄n非子。外儲(chǔ)說左上》:「齊有居士田仲者,宋人屈谷見之。」
2.佛教稱在家佛教徒。《維摩詰所說經(jīng)。卷上》:「以我等與此居士有法樂,我等甚樂,不復(fù)樂五欲樂也?!骨濉?a href='PoemIndex.aspx?author=56019' target='_blank'>錢謙益 莆陽陳氏壽宴詩:「方床竺幾夾窗紗,人說毗耶居士家。」
《漢語大詞典》:門師(門師)
(1).在家人的佛門師父。 唐 杜寶 《大業(yè)雜記》:“出右掖門門旁,渠西二里,有 龍?zhí)?道場(chǎng),南臨 石瀉口 ,即 煬帝 門師 濟(jì)闍黎 所居。”
(2).本人受業(yè)的老師。 王闿運(yùn) 《羅季子誄》:“鉛握無輟,矧況門師;寒燠雖移,述作匪易。”
《國語辭典》:在家出家  拼音:zài jiā chū jiā
在家的修行者。元。馬致遠(yuǎn)《黃粱夢(mèng)》第四折:「老身終南山人氏,在此在家出家,蓋了一座團(tuán)標(biāo)?!挂卜Q為「在家修」。
《國語辭典》:貼夫(貼夫)  拼音:tiē fū
公開與姘夫往來。宋。莊季?!峨u肋編。卷中》:「兩浙婦人,皆事服飾口腹而恥為營生。故小民之家,不能供其費(fèi)者,其縱皆私通,謂之貼夫。公然出入,不以為怪。」
四種具足法──在家人四種具足法
【三藏法數(shù)】
(出雜阿含經(jīng))
〔一、信具足〕,謂在家之人,于如來所,起敬信心,聞勝妙法,心開意解,不生疑謗,信根堅(jiān)固,是名信具足。
〔二、戒具足〕,謂在家之人,起凈信心,受佛禁戒,不殺不盜不邪淫不妄語不飲酒,持此五戒,一無毀犯,是名戒具足。
〔三、施具足〕,謂在家之人,受前戒法,能于一切所有之財(cái),不慳不惜,施濟(jì)貧乏,修此舍行,是名施具足。
〔四、慧具足〕,謂在家之人,既受戒行施,當(dāng)以智慧,觀察此身虛假不實(shí),由貪瞋癡起諸煩惱,招集無量生死之苦,能修善道,證涅槃樂,是名慧具足。(梵語涅槃,華言滅度。)