【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）受生者，即生于如來之家也。藏即含藏之義，含藏所修所證之理也。善財(cái)童子在華嚴(yán)會(huì)上，第三十九參妙德夜神，問言云何修菩薩行，生于如來家？答言善男子菩薩有十種受生藏，若能修習(xí)圓滿，即入毗盧遮那如來無量之受生藏海，一切菩薩示現(xiàn)受生，我皆愿與親近，是名受生藏。一供養(yǎng)諸佛受生藏。（中略）十入如來地受生藏。見華嚴(yán)經(jīng)七十四。
【三藏法數(shù)】
（出華嚴(yán)經(jīng)）
受生，即生如來家也。藏即含藏之義，含藏所修所證之理也。謂善財(cái)童子于華嚴(yán)會(huì)上第三十九參，妙德夜神，問言：云何修菩薩行？生如來家？答言：善男子，菩薩有十種受生藏，若能修習(xí)圓滿，即入毗盧遮那如來無量受生藏海。愿一切菩薩示現(xiàn)受生，我皆親近，是名受生藏也。（菩薩，梵語具云菩提薩埵，華言覺有情。梵語毗盧遮那，華言遍一切處。藏海者，謂其含藏之廣也。）
〔一、供養(yǎng)諸佛受生藏〕，謂菩薩愿常恭敬供養(yǎng)一切諸佛，深信愛樂，修諸功德，無有厭足，即得生如來家，是名供養(yǎng)諸佛受生藏。
〔二、發(fā)菩提心受生藏〕，梵語菩提，華言道。謂菩薩發(fā)無量菩提心，恒起大悲，救護(hù)眾生，攝化成就，即得生如來家，是名發(fā)菩提心受生藏。
〔三、觀諸法門修行受生藏〕，謂菩薩觀察一切法門，修學(xué)普賢諸行愿海，教化調(diào)伏一切眾生，即得生如來家，是名觀諸法門修行受生藏。（普賢，菩薩名也。）
〔四、深心普照三界受生藏〕，謂菩薩具清凈增上深心，得如來菩提光明，普能照耀過現(xiàn)未來三世諸障礙山，即得生如來家，是名深心普照三界受生藏。（障礙山者，喻眾生惑業(yè)高厚如山，不易動(dòng)拔也。）
〔五、平等光明受生藏〕，謂菩薩成就諸佛法忍，光明平等，照耀一切世間，見者歡喜，咸蒙利益，即得生如來家，是名平等光明受生藏。（諸佛法忍者，謂于諸佛之法，忍可而印證也。）
〔六、生如來家受生藏〕，謂菩薩生如來家，隨諸佛住，得甚深法門，具廣大行愿，同佛善根共一體性，是名生如來家受生藏。
〔七、佛力光明受生藏〕，謂菩薩生如來家，入佛智力，得大光明，游諸剎海，供養(yǎng)承事一切諸佛，是名佛力光明受生藏。（剎，梵語具云剎摩，華言土田。）
〔八、觀普智門受生藏〕，謂菩薩生如來家，住童真位，普能觀察一一智慧法門，盡無量劫，演菩薩行，是名觀普智門受生藏。（童真位者，即十住中之第八位也。劫，梵語具云劫波，華言分別時(shí)節(jié)。）
〔九、普現(xiàn)莊嚴(yán)受生藏〕，謂菩薩生如來家，能以種種莊嚴(yán)無量佛剎，化一切身，周流法界，成熟眾生，是名普現(xiàn)莊嚴(yán)受生藏。
〔十、入如來地受生藏〕，謂菩薩生如來家，入如來所，受灌頂法，預(yù)在佛數(shù)，能知一切行，及知一切眾生隨順調(diào)伏。是名入如來地受生藏。（灌頂法者，即十住中第十位菩薩之法也。）