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《漢語大詞典》:當本(當本)
當初;原本。《敦煌曲子詞·阿曹婆》:“當本祇言三載歸,灼灼期,朝暮啼多掩(淹)損眼?!?span id="pjlvzfl" class="book">《敦煌曲子詞·定風波》:“ 霸王 、 虞姬 皆自別,當本便知儒仕定風波?!?/div>
分類:當初原本
《漢語大詞典》:母胎
(1).母腹內(nèi)的胎胞。 葉圣陶 《一生》:“伊自出母胎,生長到會說話會行動的時候,就幫著父母拾些稻稿,挑些野菜?!?br />(2).比喻事物的原本。 魯迅 《書信集·致李樺》:“木刻的美,半在紙質(zhì)和印法,這是一種,是母胎。由此制成鋅版,或者簡直直接鍍銅,用于多數(shù)印刷,這又是一種,是苗裔。” 郭沫若 《奴隸制時代·〈侈靡篇〉的研究》:“﹝兩種傳說﹞內(nèi)容和用意大體上是相同的,兩者必然有關(guān)聯(lián),誰先誰后不得而知,或許也可能是同出于另外一個母胎?!?/div>
《國語辭典》:原起  拼音:yuán qǐ
1.原本、起初。《醒世姻緣傳》第六回:「你曾見俺家里那個白貓來?原起不是個紅貓的!」《老殘游記》第三回:「這病本不甚重,原起只是一點火氣,被醫(yī)家用苦寒藥一逼,火不得發(fā),兼之平常肝氣易動,抑郁而成。」
2.明清八股文中,破題、承題之后,有總論一段,概說全文,作為議論的開始,稱為「原起」。也稱為「起講」。
《國語辭典》:老本  拼音:lǎo běn
1.樹木的主干。如:「這棵樹的老本被白蟻蛀蝕了大半,恐怕是活不了了。」
2.最初的本錢?!段拿餍∈贰返谖灏嘶兀骸钢览蠣敿依壑?,又候補了這許多年,差不多老本都貼光了?!?/div>
《國語辭典》:不改  拼音:bù gǎi
不變,維持原本的樣子。《文選。張衡。思玄賦》:「愿竭力以守誼兮,雖貧窮而不改。」《三國演義》第一○回:「謙本欲結(jié)好明公,故托張闿護送。不想賊心不改,致有此事?!?/div>
《漢語大詞典》:元自
猶言原本,本來。 唐 杜甫 《傷春》詩之二:“鬢毛元自白,淚點向來垂?!?明 李贄 《史綱評要·南宋紀·高宗》:“ 金 人元自識人?!?/div>
分類:原本
《國語辭典》:原道  拼音:yuán dào
原本以為。《金瓶梅》第五七回:「笑哥狗吃熱屎,原道是個香甜的,生血吊在牙兒內(nèi),怎生改得?」
分類:原本
《國語辭典》:中論(中論)  拼音:zhōng lùn
1.書名。漢徐干撰,二卷,二十篇。全書原本經(jīng)訓,歸于圣賢之道。魏文帝稱其成一家之言,辭義典雅,足傳于后。
2.佛教典籍。龍樹著。后秦鳩摩羅什譯。四卷,二十七品,四百四十六頌。內(nèi)容主要在闡明一切現(xiàn)象沒有真實存在的體性。為大乘佛教中觀派最重要的著作。除漢譯本外尚存有梵本及藏譯本。也稱為「中觀論」。
《國語辭典》:摹本  拼音:mó běn
依書畫原跡摹寫而成的本子。也作「模本」。
《國語辭典》:梵本  拼音:fàn běn
漢譯佛經(jīng)所根據(jù)的梵文本子。早期漢譯佛經(jīng)所根據(jù)的西域文本稱為「胡本」。但在宋以后有些雕板藏經(jīng)常將胡本改字作梵本。
《漢語大詞典》:并兵(併兵)
(1).聚合兵力。 三國 魏 鐘會 《檄蜀文》:“蓄力待時,併兵一向?!?br />(2).兼并原本不屬于自己統(tǒng)轄的軍隊。 明 沈德符 野獲編·議革張浚祀:“ 浚 ( 張浚 )怒,奏 飛 ( 岳飛 )積慮在於併兵,奏牘求去,意在要君?!?/div>
《國語辭典》:復本(複本)  拼音:fù běn
同樣的書籍收藏不只一部時,第一本之外皆稱為「復本」。如:「圖書館中,這套書還有復本。」
《國語辭典》:取經(jīng)(取經(jīng))  拼音:qǔ jīng
1.佛教徒至印度求取佛經(jīng)。如:「三藏取經(jīng)」。
2.比喻吸取先進的經(jīng)驗。如:「他從美國取經(jīng)回來,就自命不凡,其實那些所謂的新技術(shù),大家早就知之甚詳?!?/div>
《國語辭典》:傳抄(傳抄)  拼音:chuán chāo
輾轉(zhuǎn)抄寫。宋。陸游 晚眺詩:「個中詩思來無盡,十手傳抄畏不供。」
《國語辭典》:模本  拼音:mó běn
供書畫習作摹寫的本子。也作「摹本」。