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《漢語大詞典》:曉喻(曉喻)
明白勸導(dǎo),告知。多用于上對下。史記·司馬相如列傳:“故遣信使曉喻百姓以發(fā)卒之事?!?span id="6616161" class="book">《北史·穆崇傳》:“ 煥 曉喻逆徒,示以禍福,於是兇黨離心,莫為之用?!?宋 蘇軾 《書柳子厚〈牛賦〉后》:“故書 柳子厚 《牛賦》,以遺 瓊州 僧 道贇 ,使以曉喻其鄉(xiāng)人之有知者?!?/div>
《漢語大詞典》:導(dǎo)諭(導(dǎo)諭)
勸導(dǎo)曉諭。 清 梅曾亮 《臺州府同知龍君墓志銘》:“至斷獄,則與人反復(fù)導(dǎo)諭,為家人語,或感悟罷訟。”
《漢語大詞典》:誘慰(誘慰)
勸導(dǎo)撫慰。 晉 常璩 華陽國志·后賢志·王長文:“縣收得盜賊, 長文 引見誘慰。時適臘晦,皆遣歸家?!?/div>
《漢語大詞典》:誘勵(誘勵)
勸導(dǎo)勉勵。 宋 王令 《贈劉成父》詩:“探窺古人心,憤懣世俗敗,常思得英奇,肝肺想誘勵?!?/div>
《漢語大詞典》:誘秦誆楚(誘秦誆楚)
戰(zhàn)國 時 張儀 勸導(dǎo) 秦國 以連衡破合從,以詭詐手段欺騙 楚國 背 齊 向 秦 。后遂因以“誘秦誆楚”表示挑撥離間。 清 余懷 板橋雜記·麗品:“用誘 秦 誆 楚 之計,作摧蘭折玉之謀?!眳㈤?span id="6666161" class="book">《史記·張儀列傳》。
《國語辭典》:現(xiàn)身說法(現(xiàn)身說法)  拼音:xiàn shēn shuō fǎ
原指觀世音菩薩來教導(dǎo)眾生,因眾生的不同因緣,而化現(xiàn)適當(dāng)?shù)母鞣N身分。見《妙法蓮華經(jīng)。觀世音菩薩普門品》。后比喻以親身經(jīng)歷為例證,來勸導(dǎo)別人。如:「他以自己苦讀多年的經(jīng)驗,現(xiàn)身說法,更是可貴?!?/div>
《國語辭典》:相應(yīng)不理(相應(yīng)不理)  拼音:xiāng yìng bù lǐ
對別人的要求或勸導(dǎo)不予理會。如:「為了解決食品標(biāo)示不實的糾紛,消基會已多次調(diào)解,但商家還是相應(yīng)不理?!?/div>
《漢語大詞典》:全譬
謂多方曉喻勸導(dǎo)。南史·任昉傳:“ 齊武帝 謂 昉 伯 遐 曰:‘聞 昉 哀瘠過禮,使人憂之,非直亡卿之寳,亦時才可惜。宜深相全譬?!?/div>