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三刀師 朝代:

人物簡介

新脩科分六學僧傳·卷第二十六 感通科
廬陵曹氏子。伯連也。貌剛毅而心柔善。恒持金剛經(jīng)。其經(jīng)卷。每以竹筒盛而佩之。自誓畢生不娶。時天下方以安史之亂。所至不寧。而江南尤甚。大歷七年。十一月廣州呂大夫叛。州刺史劉寧。被洪州會府路嗣恭牒徵兵三千人。收番禺。于是伯連在選中。既呈閱。又差充行營小將。伯連患之。遂亡命。府即牒諸處要害捕逐。尋獲于州之洋口。械送州處分。州命斬于朱木橋。三斬刀刃皆不入。寧怪而問其故。答曰。素怯懦。使從軍。或恐剉衄威武。所以逃也。然而三斬不入者不自知。果何說也。其無乃金剛經(jīng)之力歟。問經(jīng)今安在。答曰。被獲時。已失墜于數(shù)百步之外。寧遽令求而得之。則竹筒之上有刀痕三。寧嘆異聽為僧。世號三刀師。隸名郡之龍興寺云。
宋高僧傳·卷第二十四 讀誦篇第八之一
釋三刀法師者。本姓曹。廬陵人也。天然之性嗜于蔬食。羈貫成童志愿出家。于時自江以西從安史之亂。南方不寧多事土扶。故強兼弱兵革未休。大歷七年十一月廣州呂大夫被翻城。奉洪州路嗣恭。牒吉州刺史劉寧徵兵三千人。同收番禺。法師舊名伯連。其為人也強渥而貌惡。且心循良恒持誦金剛經(jīng)。以筒盛經(jīng)佩之于身。誓不婚娶。然不揚此善于他。惟密行愈至。無何被括為軍。呈閱之時又選充行營小將。非其所好。遂亡命焉。時徵兵頗急牒諸處要害捕逐。于本州洋口擒送劉寧。令于朱木橋處死。三下刃俱折。劉怪問之。遂言。素志舍家恒持經(jīng)法。如斯怯懦恐衄軍威。是以亡耳。問經(jīng)何在。曰被獲時遺墜。遂令搜取果數(shù)百步外得之。竹筒有刃痕而幾絕。劉拱手稱嘆久之。乃縱其為僧。奏聞。敕下本道號三刀法師。配本郡龍興寺。后加精進卒于住所。
《國語辭典》:刀法  拼音:dāo fǎ
1.篆刻或雕刻時運刀的方法。
2.武術中使刀的招式?!度龂萘x》第五八回:「洪與馬超戰(zhàn)到四五十合,漸漸刀法散亂,氣力不如?!?/div>
《國語辭典》:樁兒(樁兒)  拼音:zhuāng ér
一端埋在土中的柱形物。引申為供人練習刀法時砍打的對象。《西游記》第七五回:「你過來,先與我做個樁兒,讓我盡力氣著光頭砍上三刀,就讓你唐僧過去?!?/div>
《國語辭典》:種植義齒(種植義齒)  拼音:zhòng zhí yì chǐ
當牙齒連根拔起后,利用開刀法將牙科植體(Dental Implant)植入牙床,建立起人工牙根,再將假牙接在此牙根上的技術。
《國語辭典》:版本學(版本學)  拼音:bǎn běn xué
專門研究歷代典籍的雕版源流、傳抄經(jīng)過、紙地墨色、字體刀法、藏書印記、裝潢式樣以及內(nèi)容??笨加喌葐栴},從而確定原刻或翻刻、原抄或影抄、善本或劣本,以供社會人士收藏流通、閱讀參考等學問。也作「板本學」。
《漢語大詞典》:片批
切肉的一種刀法。刀略傾斜,切之使肉成片狀。 宋 孟元老 東京夢華錄·肉行:“坊巷橋市,皆有肉案,列三五人操刀,生熟肉從便索喚,濶切、片批、細抹、頓刀之類,至晚即有燠曝熟食上市?!?/div>
分類:刀法傾斜