【三藏法數(shù)】
（出華嚴經(jīng)疏）
光宅者，梁光宅寺，云法師也，立四乘教。謂臨門三車，為三乘，即權(quán)教也；四衢所授大白牛車為第四乘，即實教也。
〔一、羊車〕，謂聲聞之人，以析空觀，觀于生滅四諦，破見、思煩惱，證真諦理，得離三界生死；如乘羊車，出于火宅。故法華經(jīng)云：為求羊車，出于火宅。是也。（析空觀者，謂于五陰等法，觀察分析，離其著心也。四諦者，苦諦、集諦、滅諦、道諦也。三界者，欲界、色界、無色界也。）
〔二、鹿車〕，謂緣覺之人，以析空觀。觀十二因緣生滅，破見、思煩惱，覺了真諦之理，得離三界生死；如乘鹿車，出于火宅。故法華經(jīng)云：為求鹿車，出于火宅。是也。（十二因緣者，一無明、二行、三識、四名色、五六入、六觸、七受、八愛、九取、十有、十一生、十二老死也。）
〔三、牛車〕，謂三藏教菩薩，發(fā)四弘誓，修六度行，化導眾生，同出三界生死，究竟至于真空涅槃；如乘牛車，出于火宅，故法華經(jīng)云：為求牛車，出于火宅。是也。（三藏者，經(jīng)藏、律藏、論藏也。四弘誓者，眾生無邊誓愿度、煩惱無數(shù)誓愿斷、法門無量誓愿知、佛道無上誓愿成。六度者，一布施、二持戒、三忍辱、四精進、五禪定、六智慧也。梵語涅槃，華言滅度。）
〔四、大白牛車〕，謂大乘菩薩，以圓融三觀，觀于諸法實相之理，頓破無明煩惱，而成一切種智；如乘大白牛車，至于寶所。故經(jīng)云：有大白牛，肥壯多力，行步平正，其疾如風。是也。（三觀者，空觀、假觀、中觀也。一切種智者，佛智也。寶所者，喻實相之理也。）