【三藏法數(shù)】
謂修此禪定，能令眾生，悉得現(xiàn)在未來(lái)一切之樂(lè)，名有九種：一者，神足變現(xiàn)調(diào)伏眾生禪，謂因此定，而能變現(xiàn)種種神足通力，調(diào)伏一切眾生也。二者，隨說(shuō)調(diào)伏眾生禪，謂因此定，而能隨順說(shuō)法，調(diào)伏一切眾生也。三者，教誡變現(xiàn)調(diào)伏眾生禪，謂因此定，能以正法，教誨誡諭調(diào)伏一切眾生也。四者，為惡眾生示惡趣禪，謂因此定，能為惡業(yè)眾生，示現(xiàn)修羅、餓鬼、畜生、地獄等趣，令其改惡遷善也。五者，失辯眾生以辯饒益禪，謂因此定，而于眾生不能辯說(shuō)正法者，即以辯才而饒益之，令其心識(shí)開(kāi)悟也。六者，失念眾生以念饒益禪，謂因此定，而于眾生失正念者，能以正念而饒益之，令其邪見(jiàn)不生也。七者，造不顛倒論微妙贊頌?zāi)Φ美召榱钫ň米∈蓝U，謂因此定，開(kāi)發(fā)妙慧，心不顛倒，能造微妙贊頌，摩得勒伽之論，而令正法流通，久住于世也。八者，世間技術(shù)義饒益攝取眾生禪，謂因此定，能以書(shū)數(shù)算計(jì)資生方法，如是等種種眾具，攝取饒益一切眾生也。九者，暫息惡趣放光明禪，謂因此定，放大光明，暫令修羅等趣，息其苦惱也。（神足者，謂神通滿(mǎn)足也。梵語(yǔ)摩得勒伽，亦云摩怛理伽，華言本母，即論名，謂能興立教義，為本為母故也。）