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人物簡介

唐詩大辭典 修訂本
生平不詳。字象先,《吟窗雜錄》卷二九存其詩2句,《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。

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簡介
熙寧八年(1075)任鄂州知州。
陳中復(fù) 朝代:

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中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋興化軍莆田人,字從道。陳靖從孫。神宗熙寧間進士?;兆诔鐚幹刑崤e京畿京西路茶鹽事。時朝廷議行茶法,以之監(jiān)茶鹽,令悉陳利害,因以進用。政和中,為廣東提刑。凡八歷外臺,所獎掖成就者,多知名于世。擢中大夫,卒。

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全宋文·卷三七七三
王然,字從道,明州(治今浙江寧波)人。宣和中知黃巖縣。見萬歷《黃巖縣志》卷四。
《漢語大詞典》:從道(從道)
依從正道。易·復(fù):“中行獨復(fù),以從道也?!?span id="uqrsayp" class="book">《荀子·臣道》:“‘從道不從君’,此之謂也?!?span id="larptrf" class="book">《史記·蒙恬列傳》:“愿陛下為萬民思從道也?!?唐 李翱 《從道論》:“是則和者人之喜,默者人之怒,吾寧從道而罹怒乎?寧違道而從眾乎?斯所謂辨難易而榷是非矣?!?/div>
《分類字錦》:從道為事(從道為事)
大霄瑯書經(jīng):人行大道,號曰道士。士者何?理也,事也。身心順理,惟道是從,從道為事,故稱道士。
《漢語大詞典》:適道(適道)
歸從道統(tǒng)。 宋 程顥 《答橫渠張子厚先生書》:“人之情各有所蔽,故不能適道。” 宋 岳珂 桯史·丹稜巽巖:“可與共學(xué)未可與適道,可與適道未可與立,可與立未可與權(quán)。”紅樓夢第一一五回:“那 甄寶玉 素來也知 賈寶玉 的為人,今日一見果然不差,‘只是可與我共學(xué),不可與我適道’。”
《國語辭典》:順德(順德)  拼音:shùn dé
1.順從的美德?!对娊?jīng)。大雅。下武》:「媚茲一人,應(yīng)侯順德?!埂读凝S志異。卷二。紅玉》:「女勤儉,有順德,琴瑟甚篤。」
2.地名。元、明時代舊府,秦時屬鉅鹿郡,北周屬襄國郡,隋代為邢州,宋代升為信德府,元明時改稱順德府。今河北省邢臺縣為其舊治。
《國語辭典》:順道(順道)  拼音:shùn dào
1.順從道義。《漢書。卷八五。谷永傳》:「皆承天順道,遵先祖法度?!?br />2.順便。如:「順道把那杯茶端過來?!?br />3.順路。如:「這路正好順道,我可以送你一程?!?/div>
《國語辭典》:理解  拼音:lǐ jiě
1.了解、明白事理。《宋史。卷四三三。儒林傳三。林光朝傳》:「然未嘗著書,惟口授學(xué)者,使之心通理解?!?br />2.能以自己的口語、文字或其他符號,將已知的事實與原理、原則作成解釋,稱為「理解」。
《國語辭典》:殉義(殉義)  拼音:xùn yì
終身遵行道義,并能為道義而死。三國。魏。嵇康管蔡論〉:「夫管、蔡皆服教殉義,忠誠自然。」唐。羅隱投鄭尚書啟〉:「何昔時有殉義之人,而今日無死恩之士?」
《漢語大詞典》:沖天鶴(沖天鶴)
亦作“沖天鶴”。 傳說 周靈王 太子 晉 從道士 浮邱公 游,曾在 緱氏山 巔控鶴沖天。 唐 王維 《奉和圣制幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作應(yīng)制》:“庭養(yǎng)沖天鶴,溪留上漢查。”參閱 漢 劉向 列仙傳·王子喬。
《國語辭典》:順德者吉,逆天者兇(順德者吉,逆天者兇)  拼音:shùn dé zhě jí,nì tiān zhě xiōng
順從道德則行事吉利,違背天意則必遭兇禍。元。楊梓《豫讓吞炭》第四折:「你道順德者吉,逆天者兇,我怎肯二意三心,背義忘恩,有始無終?!?/div>
《國語辭典》:道聽涂說(道聽塗說)  拼音:dào tīng tú shuō
在路上聽到一些沒有根據(jù)的話,不加求證就又在路途中說給其他的人聽。語本《論語。陽貨》:「道聽而涂說,德之棄也?!购蠓褐笡]有經(jīng)過證實、缺乏根據(jù)的話。《漢書。卷三○。藝文志》:「小說家者流,蓋出于稗官,街談巷語,道聽涂說者之所造也?!挂沧鳌傅缆凤L(fēng)聞」。
《國語辭典》:理所必然  拼音:lǐ suǒ bì rán
道理必定如此。《弘明集。卷五。宋。鄭道子。神不滅論》:「若有始也,則不能為終,唯無始也,然后終始無窮,此自是理所必然。」