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《漢語大詞典》:于以(於以)
(1).猶言于何。在何處。《詩·召南·采蘩》:“于以采蘩?于沼于沚?!?br />(2).猶言于何。用什么。《詩·邶風·擊鼓》:“于以盛之?維筐及筥。于以湘之?維錡及釜?!?南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》:“皇上嘉悼,思存寵異。于以贈之?言登給事?!?br />(3).猶言至于。文選·郭璞〈江賦〉:“陽鳥爰翔,于以玄月。” 李善 注引 郭璞 曰:“國語云‘至于玄月’也?!?br />(4).猶是以。 宋 王禹偁 《大閱賦》:“御幄立而天開,教場平而霜勁。雷動風行,千騎萬乘,于以威八荒,于以安百姓。” 宋 王禹偁 《日月光天德賦》:“觀其日之始也……龍吐焰而氛霾蕩盡,烏騰晶而魑魅潛藏。于以瑞呈五色,于以明列三光。”
因此;是以。 明 方孝孺 《祭王文節(jié)公》:“先生平生大節(jié)因得陳於殿陛,而達於旒扆之前。於以有學士之贈,於以有文節(jié)之謚。”
《漢語大詞典》:何起
謂起于何因。 漢 王充 論衡·謝短:“ 秦 何起而燔‘五經(jīng)’?何感而坑儒生?”
分類:于何
《國語辭典》:弓足  拼音:gōng zú
舊時婦女纏足的小腳。因纏過足的腳形狀像弓,故稱為「弓足」。
《漢語大詞典》:出何典記(出何典記)
詰問見于何書,有何根據(jù)。后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私謿之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠?!?韶 潛聞之,應(yīng)時對曰:‘ 邊 為姓, 孝 為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與 周公 通夢,靜與 孔子 同意。師而可謿,出何典記?’”按,此有指斥所言荒唐無稽之意。